Što je bilo pitanje iz Coimbre?

THE Pitanje Coimbre (također se naziva „Pitanje zdravog razuma i dobrog ukusa”) Predstavljao je polemiku koja se 1865. dogodila među portugalskim književnicima.

S jedne strane bio je Antônio Feliciano de Castilho, portugalski romantični pisac. S druge strane, grupa studenata sa Sveučilišta Coimbra: Antero de Quental, Teófilo Braga i Vieira de Castro.

Pitanje Coimbrã bilo je polazište realističkog pokreta u Portugalu. Predstavljao je novi način pisanja književnosti, iznoseći na vidjelo aspekte književne obnove u kombinaciji s idejama nastalim u to vrijeme oko znanstvenih pitanja.

Iz tog se razloga udaljava od zastarjelih kalupa ultraromantizma, napadajući na taj način kulturno zaostalo držanje portugalskog društva u to vrijeme.

Sažetak

Prvu skupinu uključenu u pitanje o Coimbrãu, koju je vodio Castilho, formirali su intelektualci koji su uglavnom branili status quo literarni. Imali su tradicionalnu, akademsku i formalnu viziju.

Druga skupina, koju su formirali mladi studenti iz Coimbre, predložila je osudu društva i realniji prikaz čovjekova života. Stoga su zauzeli stav protiv formalnog, konzervativnog i akademskog držanja romantične škole.

Studenti su tvrdili da je romantična literatura lažna i predložili umjetničku, kulturnu, političku i ekonomsku transformaciju.

Dakle, pitanje o Coimbrãu započinje kiselom kritikom Castilha o Coimbrinim studentima, novim književnicima.

Dodijeljen za pisanje pogovora za „Pjesma mladih”Romantičnog pisca Pinheira Chagasa, Castilho brani romantične ideale.

Nadalje, spominje se držanje pisaca koji su pripadali Sveučilištu Coimbra, nadahnut francuskim modelima, slobodoumnijim kritičarima i avangardistima.

U Pismu, napisanom 27. rujna 1865., Castilho je tvrdio da su ti književni pretendenti uništavali ljepotu književnosti. Prema njegovim riječima, nedostajao im je zdrav razum i dobar ukus.

Komentare je dao nakon što je pročitao djela koja su te godine objavili književnici Antero de Quental (Moderna Odesa) i Teófilo Braga (Zvučne oluje).

Nadalje, nakon napada Castilha, Antero de Quental piše jedno od najeblematičnijih djela portugalskog realizma pod naslovom „Zdrav razum i dobar ukus”.

Napisana je 2. studenoga 1865. godine i predstavljala je odgovor Felicianu de Castilhu u sarkastičnom i ironičnom tonu. Slijedi nekoliko odlomaka:

Upravo sam pročitao skriptu iz v. npr. ª gdje se, zbog nedostatka zdravog razuma i dobrog ukusa, govori s oštrom cenzurom škole tzv. Coimbra litteraria, a između dva slavna imena navodim svoje, gotovo nepoznato i nadasve neambiciozan.

Ova moja nejasnoća čini dio cenzure koji mi pada malo: dok, s druge strane, nedostatak moje brige za slavu litteraria, moje navike duha i moj način života, čine me istim onim malim dijelom koji mi ostaje toliko ravnodušan, da kao da ništa smanjiti.

Činilo bi se da su ove okolnosti dovoljne da mi nametnu tišinu, bilo skromnu ili prezirnu. Nisu, međutim. Imam dva snažna razloga za spomenuti. Jedna je apsolutna sloboda koju mi ​​daje moj vrlo neovisan položaj čovjeka bez književnih pretenzija, da sudim neskriveno, pošteno, hladno i dobronamjerno.

Kako ne namjeravam prijaviti nijednu, čak ni najmanju, u briljantnu falangu suvremene reputacije, zato, budući da sam izvana, ne mogu poput nikoga drugog procijeniti lik, spretnost i gracioznost čak i najsjajnijih poglavara slavnih odred. Mogu i slobodno govoriti. I to nije mala superiornost u ovo vrijeme pogodnosti, predostrožnosti, povučenosti - ili, recimo to stvari njenim imenom, licemjerja i laži. Oslobođen ispraznosti, ambicija, bijede položaja, kojeg ne zadržavam, mogu govoriti bijeda, u ambicijama, u taštinama ovoga svijeta meni tako stranog, prelazeći kroz njih i odlazeći čist, čist i nevin.”

U cijelosti pogledajte rad preuzimanjem PDF-a ovdje: Zdrav razum i dobar ukus

Nadalje, Antero de Quental objavljuje tekst „Dostojanstvo slova i službene literature"I Teófilo Braga"Književna teokratija”.

Stoga Ramalho Ortigão piše tekst “Današnja književnost”. Ova činjenica ostavila je studente nesretnima i dovela do borbe mačem između Antera i Ortigana u Jardim da Arca D'Água u Portu.

Napokon, Ramalho Ortigão je ranjen, stavljajući kraj Questãou Coimbrãu i započinjući realizam u Portugalu.

realizam u Portugalu

O realizam u Portugalu započinje sredinom devetnaestog stoljeća, što je na dvije strane stavilo one koji su branili romantizam i druge, koji su branili realizam i naturalizam. Ovo sučeljavanje bilo je poznato kao "Questão Coimbra".

Glavni predstavnici realizma u Portugalu bili su Eça de Queirós, Antero de Quental i Teófilo Braga. Pripadali su takozvanom "Geração de 70" ili "Geração de Coimbra".

Oni su se više bavili socijalnim pitanjima i predlagali su nove načine pisanja literature. Predstavili su nove ideje i modele koji su stigli iz različitih europskih zemalja, uglavnom iz Francuske i Engleske.

Tako je portugalska realistička literatura pokazala da je Portugal utemeljen na retrogradnim idejama koje su kočile kulturni razvoj zemlje.

Iz tog se razloga ova nova književna faza usredotočila na razotkrivanje realizma, demonstriranje života kakav jest, na štetu romantične idealističke vizije.

Ideje "Geração de 70" bile su ključne za napredak portugalske književnosti. Uspjeli su promijeniti držanje i stavove, postavljajući socijalna pitanja.

Vrijedno je prisjetiti se da je pitanje Coimbrã trajalo mjesecima i konačno završilo dvobojem mačeva između Antera de Quentala i Ramalha Urtigana.

Lord Byron: biografija, djela, pjesme, fraze

Lord Byron: biografija, djela, pjesme, fraze

Lord Byron, Engleski pjesnik koji je simbol umjetničkog i književnog pokreta Romantizam, obilježi...

read more

Lima Barreto. Život i djelo Lime Barreto

Tužan kraj korizme Policarpo ... tako važno djelo, toliko ponavljano u mnogim lektirama traženim ...

read more
Bernardo Guimarães: život, rad, stil, zanimljivosti

Bernardo Guimarães: život, rad, stil, zanimljivosti

Bernardo Guimaraes rođen je 15. kolovoza 1825. u Ouro Pretu, Minas Gerais. Studirao je na Pravnom...

read more