O Homerovo razdoblje grčke civilizacije, između 12. stoljeća a. Ç. i VIII a. C., nazvan je zbog nedostatka povijesnih izvora njegovih studija osim pjesama Ilijada i Odiseja, napisao grčki pjesnik Homer. Dvije pjesme, vjerojatno napisane u VI stoljeću; a., pripovijedaju o posljednjoj godini Trojanskog rata (Ilion, za Grke) i povratku Odiseja (također poznatog kao Uliks) u svoje kraljevstvo nakon rata. Pjesme je napisao Homer iz usmenih povijesti koje su stoljećima prenosili narodi koji su naseljavali Helado (kao što je bila poznata Grčka).
Važnost ovih pjesama povezana je s činjenicom da one izražavaju načine života grčke civilizacije u to vrijeme, kao i njihove običaje, upotrebu zemljišta i društvenu formaciju. Iako su jedini pisani izvori o tom razdoblju, postoje materijalni elementi koje su pronašli arheolozi koji nam omogućuju da vidimo kako je tijekom homerskog razdoblja Grčka se civilizacija vratila na selo, napustivši nebrojene gradove i udaljivši se od materijalnog obilja pronađenog u ostacima Krete i Mikenski.
vjerojatno dorske invazije bili su odgovorni za ovaj povratak na selo i za kraj dominacije pomorske trgovine u regiji Helade. Tijekom homerskog razdoblja grčki su narodi bili pretežno organizirani u genos, velike obitelji predvođene glavom, otac, koja je karakterizirala Zajednice pogana Kao patrijarhalna. Za razliku od kretske civilizacije, u kojoj su žene imale prevladavajuću ulogu, u genosu su muškarci vršili glavni utjecaj na društvo.
Pater je bio najviša vlast i obnašao je funkcije suca, uz to što je bio vjerski i vojskovođa. Genosi su još uvijek bili ekonomske, političke, vjerske i socijalne jedinice koje su osiguravale njihov život, često živeći izolirano. Obrada zemlje i uporaba poljoprivrednih oruđa odvijala su se kolektivno, bez privatnog vlasništva.
Međutim, s vremenom je porast stanovništva i potrošnje prouzročio raspad genosa, budući da raspoloživa plodna zemljišta i proizvodni instrumenti nisu išli u korak s porastom u potrošnja.
Ova situacija dovela je do nekoliko ratova između genosa, pružajući uniju jednih od njih da se bore protiv drugih. Taj je spor proces s vremenom prouzročio neke promjene u tadašnjem ustrojstvu grčkog društva. Približenje između genosa generiralo je tvornice, sindikat za borbu protiv zajedničkih neprijatelja. Sindikat tvornica rezultirao je stvaranjem plemena, predana vojnom poglavaru poznatom kao Filobasileo. Plemena su se također počela udruživati, što je dovelo do demo snimke, ili ljudi čiji je autoritet boravio u basileus.
Cijeli ovaj proces unije rezultirao je unutarnjim promjenama u genosu, jer su najbliži rođaci patera počeli imati privilegije u odabiru zemlje za obrađivanje. Na taj je način izgubljen karakter kolektivne upotrebe zemljišta. Iz ovog novog povijesnog procesa proizašao je eupatridi, "dobro rođeni", koji je držao najbolje parcele zemlje. Udaljenija rodbina zadržala je ostatak zemalja, pozvanih georgoli (poljoprivrednici). Napokon, thetis, koji su bili marginalizirani u ovom društvu.
Ratovi između različitih plemena također su doveli do stvaranja polis, gradovi-države nastala iz saveza nekoliko demosa koji su se konstituirali kao neovisne zajednice.
Sljedeća posljedica promjene genosa i nastalih vojnih sukoba bila je pojava druga grčka dijaspora, kada se dio grčkog naroda raširio Sredozemnim morem, tvoreći kolonije na raznim točkama mediteranske obale, uglavnom na talijanskom poluotoku.
Jačanje gradova-država i aristokracije Eupatrida dovelo bi do kraja rodovskih zajednica, što bi uvelo u novo razdoblje povijesti Drevne Grčke.
––––––––––––––––––
*Kredit za sliku: Lefteris Papaulakis i Shutterstock.com
Iskoristite priliku da pogledate naše video satove povezane s tom temom:
