O apsolutizam bio oblik vlasti koji je uspostavljen u zapadnoj Europi od niska srednja dob. Ovaj oblik vladavine konsolidiran je s modernom nacionalnom državom i u njoj je monarh posjedovao široke ovlasti nad državom i njezinim podanicima. Tek s pojavom Prosvjetiteljski ideali jest da je apsolutizam izgubio snagu.
Pristuptakođer: Karolinško Carstvo, prvo veliko carstvo u Europi nakon Rimskog
razumijevanje apsolutizma
Apsolutizam je bio politički sustav koji se razvio iz XV stoljeće a koji je konsolidiran u Zapadna Europa. Taj se sustav očitovao kroz monarhije, koji je branio ideju o apsolutni položaj monarha. To je značilo da je, unutar apsolutističkih monarhija, monarh, odnosno kralj, imao pune ovlasti nad državom. Veliki uzor apsolutističkog monarha bio je francuski kralj Luj XIV.
Pojava apsolutizma bila je pojava povezana s nastankom moderna nacionalna država, na kraju kasnog srednjeg vijeka. Bilo je to i kad je
buržoazija se počeo uspostavljati i za ovu klasu učvršćivati trgovački interesi podrazumijevalo je postojanje centralizirane vlade.Ova moderna država s centraliziranom moći imala je niz značajke, sažeo povjesničar Paulo Miceli. Za njega je apsolutistička država imala „jedinstveni pravni sustav, birokraciju dužnosnika specijalizirana za razvoj i provedbu administrativnih normi i zakona, pored vojske trajno "|1|.
apsolutistička ekonomija
Na polju ekonomije, apsolutistička država nije bila jeftina, pa je bilo potrebno toliko sredstava za financiranje raskoši kralja i njegova dvora, kao i za druge državne troškove. Prikupljanje, prodaja ureda, oduzimanje robe i ugovaranje trgovačkih i plovidbenih ugovora bili su oblici prikupljanja apsolutističkih država. To bogatstvo pojačalo je istraživanje kolonija, krzno trgovina na istoku i po trgovina robovima Afrikancima|2|.
Apsolutistička ekonomija manifestirala je prakse koje su postale poznate kao merkantilizam a povjesničari ih shvaćaju kao fazu prijelaza iz feudalizma u kapitalizam. Merkantilizam je karakterizirao snažan Intervencija države u gospodarstvu i radio na ujednačavanju domaćeg tržišta i osiguravanju da država prikupi što više plemenitih metala.
Kako je došlo do apsolutizma?
Kao što je spomenuto, porast apsolutizma izravno je povezan s formiranjem moderne nacionalne države. Taj je proces započeo u niskom srednjem vijeku, a rezultirao je nastankom moderne države koja je radila za ograničite svoje granice, za učvrstiti nacionalni identitet, i značajno doprinio upravna modernizacija.
Pojava nacionalne države odvijala se paralelno s uspostavljanjem buržoazije i njezinih interesa kao društvene klase u nastajanju. U ovoj klasi postojala je znatna potražnja za centralizacijom moći i ujedinjenjem države, jer je to služilo njihovim trgovačkim interesima.
Upravo je u tom kontekstu karakteristična decentralizacija moći Srednji vijek a odnos ovisnosti kralja sa svojim vazalima zamijenjen je odnosom u kojem kralj nije trebao nikoga, budući da snaga je izbijala iz njega samoga. S monarhom koji je imao kontrolu, sve su odluke dolazile od njega.
Kralj je bio odgovoran za organiziranje zakona, stvaranje poreza, uspostavljanje pravde, i zbog toga je svoje ovlasti prenosio na druge koji su djelovali u njegovo ime. Tako je osnovana birokratija, skupina ljudi koja je radila na izvršavanju upravnih funkcija države. Uspon birokracije pridonijeli modernizaciji nacionalne države.
Nadalje, pojava moderne nacionalne države izravno je povezana s jačanje nacionalnih identiteta, budući da je kralj djelovao kako bi promovirao određenog kulturna standardizacija primjerice kroz akcije poput standardizacije jezika u cijeloj zemlji. Ova je standardizacija također bila ekonomična, jer su apsolutistički kraljevi nastojali ojačati svoju sliku svojim likom ili nacionalnim simbolima kovanim na kovanicama koje su se koristile u njihovoj državi.
Apsolutistička ekonomija, kao što smo vidjeli, imala je veliku potrebu za resursima i tu je porezi na strane državljane i dobra - način zaštite gospodarstva nacionalna. Povećanje prikupljenih sredstava omogućilo je kralju da na raspolaganju ima a vojskatrajni.
To je smanjilo ovisnost monarha o njegovom plemstvu, jer mu više nije trebala da mu ustupi svoje trupe. Raspolažući stalnom vojskom, monarh je silom održavao red i imao na raspolaganju trupe za obranu od stranih prijetnji i unutarnjih pobuna.
čitativiše: Lik trgovca u niskom srednjem vijeku
Ideološka osnova apsolutizma
Tijekom postojanja apsolutističkih monarhija, cjelina aparatideološki je formulirano da opravdati ovlasti gotovo apsolutno koje su posjedovali monarhi. Ova su opravdanja nastojala pokazati moć kralja kao jamstvo "općeg dobra", a mnogi su to opravdali predstavljanjem monarh kao Božji odabranik.
Imena kao što su Thomas Hobbes, Jean Bodin i Jacques Bossuet prepoznata su zbog sastavljanja ugovora koji su se bavili ovom problematikom. Međutim, povjesničari ne mogu reći u kojoj je mjeri te ideje zapravo apsorbirala masa seljaka.
Jedan od onih intelektualaca koji su opravdavali stvarnu moć bio je ThomasHobbes, u vašoj knjizi Levijatana. U ovoj knjizi tvrdi da je samo kraljeva moć sposobna uspostaviti red u svijetu i da je kralj jedini sposoban jamčiti obranu ljudi od stranih prijetnji. Stoga je podnošenje ljudi shvaćeno kao jedini način da im se zajamči sigurnost.
JeanBodinpak predstavljao kralja kao jednog od Božjih izabranika na zemlji, a to je bio dovoljan razlog da ljudi posvete svoju pokornost monarhu. Jacques Bossuet, u istom je tragu tvrdio da je moć kraljeva dao Bog kako bi carstvima na zemlji upravljao On.
Pristuptakođer: Utjecaji Francuske revolucije u svijetu
pad apsolutizma
Apsolutizam, kao politički sustav, izgubio snagu porastom prosvjetiteljskih ideala u Francuskoj od 18. stoljeća. Iluminatisti su dovodili u pitanje kraljevo nagomilavanje moći, privilegije plemstva i svećenstva, ulogu Katoličke crkve i predlagali akcije za gospodarstvo, znanost, društvo itd.
Prosvjetiteljski ideali provodili su se u praksi od 1789., Kada je Francuska revolucija. Revolucionari su se borili protiv privilegija plemstva i apsolutizma, započinjući pad tog sustava u 19. stoljeću.
Ocjene
|1| MICELI, Paulo. moderna povijest. São Paulo: Kontekst, 2020, str. 99.
|2| Idem, str. 98.
Krediti za slike
[1] JOON_T i Shutterstock