Tijekom Stare Republike Brazil je doživio situaciju promjene, transformacije. Zemlja je počela napuštati svoje u biti ruralne karakteristike, a zatim je doživjela rast urbanih centara zemlje. Međutim, ovo je bio samo početak promjene. Velika većina stanovništva ostala je neobrazovana, a kulturna i umjetnička rasprava još je uvijek bila povučena među ekonomskim elitama.
Završetkom ropstva, Staru Republiku obilježio je dolazak mnogih crnaca koji su napustili stara imanja u potrazi za boljim mogućnostima. U Rio de Janeiru, mnogi od njih su se okupili u stambenim zgradama i lučkim četvrtima, organizirajući se zajednice u kojima su istovremeno pomagali jedni drugima, eksperimentirali i s demonstracijama. raznolike umjetnosti.
S povijesne točke gledišta, samba, maxixe i choro u to su vrijeme stekli oblik i mogućnost. U takozvanim tetkinim kućama nekoliko crnaca i drugi elementi urbanog društva u Riju okupili su se na zabavama koje su u to vrijeme već bile poznate kao "samba". Na svečane datume popularni glazbenici izlazili su na ulice organizirajući takozvane „cordões“, što je ukazivalo na jednostavniju organizaciju budućih parada škole sambe.
Istodobno vidimo da je Brazil također primio velik broj europskih imigranata koji su bježali od bijede i poteškoća nametnutih Prvim svjetskim ratom. Općenito, ti su imigranti stigli u zemlju s ciljem zauzimanja slobodnih radnih mjesta u industriji koji su se pojavili u velikim gradovima, s obzirom na to da su imali iskustva kao radnici u svojoj zemlji Božić.
Zajedno sa snom o boljem životu u brazilskim zemljama, ovi su europski imigranti ovdje stigli donoseći i političke vrijednosti komunističke i anarhističke misli. U raznim situacijama, nezadovoljni nepravdama naše zemlje, širili su svoje ideale borbe i osporavanja u novinama i javnim demonstracijama. Došli su do točke organiziranja popularnih škola, nastojeći svoju djecu obrazovati u skladu s njihovim političkim idealima.
Na polju književnosti i umjetnosti vidimo da su neki članovi naše elite u brazilski kontekst doveli estetska pitanja poduzeta u Europi. Takozvani modernisti organizirali su se u diskusijske krugove razmišljajući o identitetu naše kulture. Bila su umorna od stare navike da misle kako će Brazil postati "kulturan" i "civiliziran" oponašajući vrijednosti koje su došle iz inozemstva.
Rezultat sve ove rasprave bio je Tjedan moderne umjetnosti 1922. godine koji se održao u gradu São Paulu. U tom su se slučaju javnosti pojavili novi slikari, pisci i pjesnici koji su otkrili da Brazil ima vlastito kulturno bogatstvo koje treba znati i cijeniti. U povijesnom smislu, događaj je ukazao na to da Brazil više ne može biti shvaćen prema vrijednostima Europe ili kao jednostavna žitnica za proizvodnju žitarica za svijet.
Ovako vidimo transformacije proživljene u doba Stare Republike. Mnogo se toga još moralo promijeniti, velika većina stanovništva bila je nepismena, a demonstracije narodnog poretka nisu uvijek stekle prestiž. S druge strane, rasprava o "licu Brazila", njegove kulture, počela je upućivati na druge smjerove i mogućnosti.
Iskoristite priliku da pogledate našu video lekciju koja se odnosi na tu temu:
