13. svibnja 1888: Zlatni zakon
Ropstvo u Brazilu, kao što znamo, ukinuto je tek 13. svibnja 1888. godine Zlatni zakon, odnosno Carski zakonbroj 3353, potpisao Princeza Isabel u vrijeme kada je obnašala vlast u Brazilu, u nedostatku D. Pedro II.
Brazil je među zemljama američkog kontinenta bio posljednji koji je okončao ropski rad, što je imalo štetne posljedice za formiranje naše nacije. To se dogodilo jer državni program koji je planirao za crno stanovništvo adekvatan prijelaz iz stanja zarobljenika u stanje slobodnih ispitanika nije primijenjen u praksi.
Odsutnost projekta za prijelaz iz ropstva na besplatan rad
Čak i sa zakonima koji su doneseni prije Lei Áuree, Carstvo nije moglo smisliti razuman projekt postupne asimilacije bivših robova u društvo. Zakoni poput Zakon Eusébio de Queirós, od 1850., koji je okončao trgovinu robljem, zakon slobodne maternice, 1871. godine, što je spriječilo porobljavanje djece rođene od robova od te godine nadalje, i Seksagenarsko pravo, od 1885., koja je robovima starija od 60 godina davala slobodu, samo je davala slobodu, ali ne i sredstva za rješavanje ovog novog stanja.
Prije konsolidacije Carstva, 1823. - godinu dana nakon Neovisnost -, jedan od ministara D. Petar I, nazvao José Bonifácio de Andrade e Silva, predložio je projekt za prijelaz iz ropstva na besplatan crni rad u Brazilu. Ovaj projekt predstavljen je na jednom od sastanaka Ustavotvorna skupština 1823 i imali za ciljeve, postupno:
Okončati trgovinu robljem za najviše pet godina;
Olakšati uvjete za kupnju manumisije od strane robova;
Kraj fizičke kazne;
Dodijelite male dijelove zemlje kako bi oslobođeni crnci (kupnjom manumisije ili na drugi način) mogli proizvoditi i napredovati itd.
Te bi postupne mjere pripremile teren za konačno ukidanje, koje će se, za Bonifácia, dogoditi mnogo prije 1888. godine. Međutim, spomenutu Ustavotvornu skupštinu raspustio je D. Pedro I i Bonifácio prognani su. Projekt nikada nije odobren.
Posljedice nedostatka planiranja
Portret posljedica ovog nedostatka planiranja za prelazak crnaca iz ropskog rada za besplatan rad možete pročitati u sljedećem odlomku iz jedne od glavnih knjiga o kojima se govori tema: Kuće i Mucambos, Gilberto Freyre:
“Sloboda nije bila dovoljna za bolje znanje, barem fizički, o životu odbjeglih crnaca koji su jednostavno uspjeli besplatno proći u gradovima. Rastvarajući se u mucambo i stambenom proletarijatu, životni i prehrambeni standard često im se spuštao. Njihova sredstva za život postala su neredovita i nesigurna. Stanovi se ponekad degradiraju. Mnogi bivši robovi, tako degradirani slobodom i životnim uvjetima u urbanom okruženju, postali su lutalica, kapoeira, lopov, prostitutka, pa čak i ubojica. " (FREYRE, Gilberto. Sobrados i Mucambos - Propadanje ruralnog patrijarhata i urbani razvoj. Global: São Paulo, 2013.)
Nije bilo, ni prije ni poslije 1888. (s pojavom Republika), čak niti jedan državni projekt koji bi promovirao asimilaciju oslobođenih crnaca u tadašnje društvo i brazilsku ekonomiju. Mnogi crnci nastavili su služiti svojim gospodarima u zamjenu za hranu i sklonište. Drugi su se bacili na sve vrste aktivnosti, živeći u podstanarstva i mucambos (slamnate kolibe), čineći populaciju koja bi dugo živjela na marginama velikih brazilskih urbanih aglomeracija.
