U ovom ćemo tekstu analizirati svakodnevni život autohtone djece, a prije svega ćemo naglasiti svakodnevni život djece iz sela Kuikurus, autohtona etnička skupina iz Alto Xingu, koja se nalazi na ušću država Pará i Mato Gusta.
Svakodnevni život autohtone djece Kuikurus uvelike se razlikuje od svakodnevnog života djece koja žive u brazilskim prijestolnicama. Međutim, djeca koja žive u malim seoskim gradovima i na farmama imaju rutinske aktivnosti slične Kuikuru djeci.
Djeca Kuikuru navikla su provoditi dan u rijeci, gdje se kupaju i igraju. Još jedna igra koja se široko vježba među "malim" autohtonim ljudima je zabava lukom i strijelom u šumi. Odrasli autohtoni ljudi proizvode lukove i strijele smanjenih dimenzija i koji ne predstavljaju rizik za život djece. Na taj će se način djeca Kuikuru naviknuti na bavljenje tim alatima, tako da će se u kad postanu odrasli, mogu se baviti lovom, glavnim izvorom hrane za ljude autohtoni narodi.
Baš kao što se to događa s djecom grada, odnosno s neindijskom djecom, koja se ne pokoravaju svojoj roditelji ili staratelji, neposlušna domorodačka djeca također se kažnjavaju, obično propisuje zemlja.
Neki odrasli Indijanci Kuikuru kažnjavaju svoju neposlušnu djecu svojevrsnim češljem (da se češljaju) napravljenim majmunskim zubima - autohtoni stanovnici ovaj predmet nazivaju "strugalicom". Odrasli koriste ovaj predmet na dječjim tijelima, odnosno koriste strugalice na rukama i tijelima, koja trpe puno od ove kazne.
Osim što je bio kaznena praksa, strugalica Kuikurus široko se koristila, prema tradiciji ove etničke skupine, kao način jačanja djetetove krvi. Međutim, čak i uz praksu grebanja djece, nijedan Kuikuru odrasli nije udario svoju djecu. Prema tradiciji, običaj sela nije udaranje, jer ti autohtoni ljudi vjeruju da se o majci koja udari svoje dijete neće brinuti kad odraste.
Ova činjenica (da dijete napušta roditelje zbog premlaćivanja od njih) pitanje je koje etnička grupa Kuikuru shvaća ozbiljno. U neautohtonom društvu ta činjenica nije toliko prisutna: roditelji obično udaraju svoju djecu bez takvih brige i djeca napuštaju roditelje kad ostare, čak i bez da ih tuku djeco.
Napisao Leandro Carvalho
Magistar povijesti
