Lingvistička predrasuda je diskriminacija između govornika istog jezika, u kojem se ne poštuju jezične varijacije (načini govora i pisanja).
Jezične varijacije su naglasci, regionalizmi (tipične karakteristike načina govora u regiji), dijalekti (regionalne varijacije jezika), sleng i druge govorne razlike.
Lingvistička predrasuda je predrasuda o načinu na koji netko govori, posebno ako je riječ o govoru na to utječu kulturne, regionalne ili povijesne karakteristike mjesta u kojem osoba živi ili je rođena. Ostale karakteristike, poput etničke pripadnosti (autohtona, crna, smeđa ili bijela) i spol, također mogu utjecati na način govora.
Jezik je dinamičan i neprestano se razvija. Stoga se prilagođava svojim govornicima i novim stvarnostima, ispunjavajući svoju ulogu u osiguravanju komunikacije. Svi jezici imaju jezične varijacije na koje utječu različiti čimbenici kao što su regija, dob, socijalna skupina, kulturni aspekti i etnička pripadnost.
Pojam jezične predrasude stvorio je 1980-ih finski lingvist Tove Skutnabb-Kangas, koji je istraživao diskriminaciju jezika koji koriste manjinske skupine.
Za nju predrasude počinju kad drugi jezik uzrokuje neobičnosti i to predrasude otuđenosti stvara odnose moći među ljudima (više moći onima koji koriste formalni jezik, a manje moći onima koji to ne čine).
Primjeri jezičnih predrasuda
- smijati se nekome zbog njegovog naglaska;
- mislite da je portugalski jezik koji se govori u Portugalu ispravniji od onoga koji se govori u Brazilu;
- ruganje onima koji koriste drevni sleng;
- ispraviti nečiji "pogrešan" izgovor;
- vjerovati da je jezik koji se koristio u prošlosti bio ispravniji;
- diskriminacija pojednostavljenim jezikom koji se koristi na internetu.
Pogledajte još jedan primjer jezične predrasude u ovom odlomku pjesme govorne ovisnosti, Oswald de Andrade.
Reći kukuruz kažu mio
na bolje kažu mió
na gore
Za pločicu kažu web
za krov kažu web
I grade krovove
U ovoj pjesmi autor pokazuje neke primjere koji uspoređuju formalnu gramatiku i popularni govor nekih riječi. Imajte na umu da su riječi maw, maw, maw, web i mreža oni nisu dio pravila portugalskog jezika, ali ih koristi stanovništvo koje govori portugalski.
Čak i ako ove riječi nisu ispravne (sa stajališta gramatike), ne bi ih se trebalo smatrati pogrešnima, jer su dio brazilskog regionalizma. Pjesma pokazuje razliku između jezika koji koriste osobe s formalnijim obrazovanjem i radnici (graditelji krovova).
Lingvističke predrasude u Brazilu
Brazil je vrlo velika zemlja s neizmjernom kulturnom raznolikošću koja se ogleda u regionalnim jezičnim varijacijama. Kad se ove varijacije usporede s pravilima gramatike, među Brazilcima postoje slučajevi jezičnih predrasuda.
Predrasude proizlaze iz usporedbe između pravila gramatike i govornog jezika koja varira ovisno o dobi, obrazovnoj razini, regiji, spolu ili etničkoj pripadnosti osobe koja govori.
Primjerice, određeni način na koji ljudi koji žive u unutrašnjosti govore mogu biti meta šala stanovnika velikih gradova.
Kada se govori o regionalnim izrazima, upotrebi slenga i drugim jezičnim varijacijama, nije točno reći da postoji "ispravan" i "pogrešan" način izražavanja.
Normativna gramatika važna je za očuvanje reda u portugalskom jeziku. Ali također je važno uzeti u obzir činjenicu da se jezik neprestano mijenja, u skladu s društvenom, povijesnom i regionalnom evolucijom.
Knjigu je objavio lingvist Marcos Bagno Lingvističke predrasude: što je to, kako se to radi. U svom radu brani da jezične sorte Brazila treba cijeniti jer su one dio identiteta i kulture brazilskog naroda.
U brazilskoj je literaturi modernistički pokret (uglavnom dvadesetih i tridesetih godina 20. stoljeća) pojačao važnost jezičnih varijacija. Velik dio literature i poezije nastalih u to vrijeme isticao je regionalne razlike u jeziku kao važan dio identiteta brazilskog naroda.
vidi pjesmu Dozivanje Recifea, Manuel Bandeira.
Život mi nije došao preko novina ili knjiga
Došao je iz usta ljudi na pogrešnom jeziku ljudi
pravi jezik naroda
U ovom odlomku pjesme pisac veliča narodni jezik. Šali se da je jezik naroda "pravi jezik", da bi pokazao da su popularni oblici izražavanja također ispravni.
Vidi također značenje Lingvistika.
Primjeri jezičnih predrasuda u Brazilu
- ismijavanje regionalnih naglasaka, kao što su Ceará, Rio de Janeiro, Minas Gerais, São Paulo ili Rio Grande do Sul;
- smijati se ljudima koji čine jednostavne pogreške (poput izgovaranja "problema" umjesto problema);
- reći da osoba kaže "krivo" jer se ne drži gramatičkih pravila;
- prosudite da je ispravnije reći "vi", a ne "vi" (to su samo regionalne razlike);
- ruganje različitim nazivima koje stvari imaju u svakoj regiji (poput manioke, manioke i manioke);
- misliti da je ispravno govoriti onako kako pišete.
u traci Dobar Portugalac, imamo primjer jezične predrasude prema jeziku seoskog stanovništva.
U stripu lik Chico Bento živi u ruralnom području i koristi izraze tipične za one koji žive u tim regijama, poput "kvart", "sabê" i "feiz". Učitelj pokazuje predrasude prema regionalnom govoru Chica Benta, rekavši da "ovo nije portugalski jezik da bi se govorio".
Koji su uzroci i posljedice jezičnih predrasuda?
THE glavni razlog jezičnih predrasuda je ideja da postoji samo jedan ispravan oblik izražavanja. To je zato što se normativna gramatika (koja organizira jezična pravila) koristi kao jedina referenca za ispravan jezik.
No, gramatika ne uključuje popularne izraze, sleng i regionalizme koji se, iako nisu njegov dio, ne mogu smatrati pogrešnima.
Ideja da postoji samo jedan ispravan način izražavanja čini sve ostale načine pogrešnima. Kao rezultat toga, ljudi ili skupine koji se ne pridržavaju formalnih pravila mogu biti žrtve jezičnih predrasuda.
4 posljedice jezičnih predrasuda
- socijalna isključenost ljudi koji se izražavaju regionalnim, neformalnim jezikom ili dijalektima;
- strah od izražavanja ili javnog govora;
- oštećenje samopoštovanja jer se žrtva predrasuda može osjećati inferiorno ili „manje inteligentno“;
- poteškoće u pronalaženju posla, posebno za poslove koji zahtijevaju formalniju komunikaciju.
Bibliografska referenca
BAGNO, Marko. Lingvističke predrasude: što je to, kako se to radi. São Paulo: Izdanja Loyola, 1999 (monografija).