Jeste li čuli za pozitivizam? To je politička, filozofska i znanstvena struja koju je stvorio jedan od najvažnijih filozofa i sociologa u povijesti čovječanstva: Auguste Comte.
pozivatelj "Zakon tri države" bio je snažni utjecaj u formiranju Brazilske Republike, čija je doktrina čak nadahnula moto naše zastave - Red i napredak.
Indeks
- Tko je bio Auguste Comte?
- Što je pozitivizam?
- Prilozi za sociologiju
- Zakon tri države
- Ustav elite znanstvenika
- Auguste Comte i brazilska republika
- Autori su utjecali
- Glavna djela Augustea Comtea
Tko je bio Auguste Comte?
Isidore Auguste Marie François Comte rođen je u Montpellieru u Francuskoj, 19. siječnja 1798. Sin gorljivih monarhista i katolika, od malih nogu se odrekao svojih roditeljskih ideala, posvetivši se kasnije studiju na Politehničkoj školi u Parizu.
Comte je u školu ušao s 15 godina i ubrzo se istaknuo kao briljantni šegrt. U tom je razdoblju bio tajnik Henrija Saint-Simona, važnog branitelja utopijskog socijalizma. Međutim, godinama kasnije, veza između njih dvoje prekinuta je zbog ideoloških razlika.
1826. Comte je pretrpio živčani slom dok je bio uronjen u stvaranje "pozitivne filozofije". Prije toga, međutim, objavio je "Plan znanstvenih djela za reorganizaciju društva". Čim se oporavio, 1830. godine, pridružio se redakciji Tečaja pozitivne filozofije, što mu je trebalo 12 godina.
U to je vrijeme bio zaposlen na Veleučilištu, ali je otpušten iz te ustanove 1842. godine zbog razlika s nadređenima. Nakon toga, dobio je podršku važnih štovatelja poput Johna Stuarta Milla.
Nakon 17 godina braka, odvojio se od Caroline Massin, iste godine njezine ostavke, ali 1845. upoznao je Clotilde de Vaux, u koju se zaljubio. Ubrzo je umrla od tuberkuloze, ostavljajući Comtea savršenom idealizacijom čovječanstva.
Auguste Comte posvetio je sljedeće godine svog života pisanju Sustava pozitivne politike sve do svoje smrti 1857, žrtve raka. Prije svoje smrti, 1856. godine, objavio je prvi svezak "Subjektivne sinteze".
Što je pozitivizam?
Važno je napomenuti da je Comte živio u razdoblju žestokih previranja izazvanih revolucijama i despotizmom. Scenarij je izazvao snažno nezadovoljstvo i propitivanje tradicionalnih vrijednosti. Društveni status tog vremena uvelike je utjecao na studije i produkciju djela Augustea Comtea, koji je pak vjerovao da je sve rezultat nedostatka kolektivnog konsenzusa.
Pozitivizam je bila filozofska struja koju je stvorio Auguste Comte kako bi analizirao i razumio stanje duha koje je društvo iskusilo u svoje vrijeme. Na temelju prethodnih znanosti pokušao je filtrirati ono što proizlazi iz stvarnosti i dopustio je formuliranje prirodnih zakona.
Drugim riječima, znanje se uistinu može dobiti samo eksperimentiranjem i znanstvenim uspoređivanjem. Jedno od temeljnih pozitivističkih načela je koncept da se ljudsko znanje može sistematizirati prema načelima usvojenim kao kriteriji istine za znanost.
Drugim riječima, analizirane činjenice ne bi polazile od razmatranja pojava već od istraživanja njihovih zakona. Napokon, svi bi potjecali iz uočljivih pojava, svaka sa svojom posebnošću.
Ova ideja mogla bi se primijeniti na biološke, egzaktne znanosti kao i društvene pojave. To bi bila srž sociologije, zasnovana na pretpostavci primjene znanstvene analize na društvo u svrhu planiranja njegove društvene i političke organizacije.
Takva bi se organizacija proširila na religiju planiranjem novog duhovnog poretka. Crpeći inspiraciju iz hijerarhije Katoličke crkve, Comte je propovijedao da čovječanstvo treba promatrati kao jedinstvenu cjelinu koja se naziva Veliko biće.
Iako nadahnut katoličanstvom, Comte je porekao takvu doktrinu da se temelji na natprirodnom, a ne znanstvenom materijalizmu.
Prilozi za sociologiju
Ne može se reći da je Auguste Comte tvorac Sociologije jer je prije njega ona već postojala, čak i ako je bila u prvim koracima. Međutim, sociolog ga je organizirao kao socijalnu doktrinu utemeljenu na znanstvenim kriterijima, podijelivši je na područja socijalne dinamike i statike.
- Besplatni internetski tečaj inkluzivnog obrazovanja
- Besplatna internetska knjižnica igračaka i tečaj
- Besplatni tečaj matematičkih igara u ranom djetinjstvu
- Besplatni internetski tečaj pedagoških kulturnih radionica
Potonji bi imao odgovornost proučavati snage koje ujedinjuju društvo, dok drugi proučava društvene promjene i njihove uzroke. Sociologija ili društvena fizika tada bi se temeljile na promatranju, eksperimentiranju, usporedbi i klasifikaciji kao metodama.
Kad smo već kod toga, sjetite se krilatice naše zastave, reda i napretka? Pa, ovo je glavni temelj socijalne statike. Iz znanja o strukturi i transformaciji društva bilo bi moguće poboljšati institucije.
Zakon tri države
Comte je smislio Zakon o tri države kako bi objasnio ljudsku misao. Prema sociologu, prva faza bila je teološka, u kojoj je pribjegavao duhovnim idejama kako bi objasnio društvene pojave.
Drugi bi bio metafizičar čija je glavna karakteristika bila temeljiti znanje na apstrakcijama (konačni uzroci i suštine, na primjer). Pozitivna faza bila bi posljednja i smatrala bi se intelektualnom puninom.
U njemu bi čovjek mogao pretpostaviti ograničenja ljudskog razumijevanja, svjestan da razum ne može djelovati na bilo koji drugi način osim konkretnim iskustvom. Stoga bi se zakoni i znanost trebali približiti u potrazi za zakonima koji upravljaju uočljivim pojavama.
Ustav elite znanstvenika
Comteov je cilj bio stvoriti plan koji će donijeti dobrobit što većem broju ljudi. Međutim, shvatio je da njegove društvene reforme ne može provesti demokracija već institucija elite znanstvenika.
Za sociologa bi pozitivna znanost temeljila bratstvo na čelu s takvom elitom, dok bi napredak promovirali trajne jezgre, poput imovine i obitelji. Međutim, svi bi bili međusobno povezani, kao da su dio biološkog organizma.
Međutim, ovaj bi organizam u potpunosti funkcionirao samo kad bi njegove komponente bile svjesne poslušnosti i hijerarhije. Prema njihovom mišljenju, disciplini bi se trebalo učiti od škole nadalje.
Da bi objasnio taj ideal, Comte je usporedio evoluciju pojedinca sa društvenim, u kojem bi djetinjstvo odgovaralo teološkoj pozornici. Duhovna zrelost dolazila bi samo iz znanosti čije bi podučavanje bilo temeljna uloga pozitivističkog obrazovanja.
Srž ove struje je u podučavanju altruizma i razjašnjavanju poretka svijeta, čineći učeničke likove ljubaznijima. Ova je praksa utjecala na instituciju analize učinkovitosti nastavnih metoda i uspješnosti učenika.
U dvadesetom stoljeću bi se bihevioralnom psihologijom postupci poboljšali testovima i eksperimentima koji se primjenjuju u školama.
Auguste Comte i brazilska republika
Iako projekt koji je predložio Comte sugerira evoluciju društva utemeljenu na poretku, njegovi ideali utjecali su na promjenu režima u Brazilu, točnije na proglašenje Republike.
Objašnjenje može ležati u činjenici da je u to vrijeme pozitivizam u kombinaciji s drugim ideološkim strujanjima davao paradoksalne rezultate. Među svim entitetima, oružane snage bile su one koje su najviše nosile komtovsku ideologiju.
Stoga objašnjenje krilatice nametnute našoj zastavi, kao i mjere poduzete u prvim godinama nove Republike. Kao primjere možemo navesti reformu obrazovanja iz 1891. godine i odvajanje crkve i države.
Autori su utjecali
Nasljeđe Augustea Comtea utjecalo je na druge velike učenjake poput Johna Stuarta Milla, Karla Marxa, Harriet Martineau, Georgea Eliota, Émilea Durkheima i Herberta Spencera.
Glavna djela Augustea Comtea
Među glavnim djelima koja je napisao i ostavio Auguste Comte su:
- Znanstveni plan rada za reorganizaciju društva (1822)
- Knjižice o socijalnoj filozofiji (1816.-1828.)
- Tečaj pozitivne filozofije (1830.-1842.)
- Rasprava o pozitivnom duhu (1844)
- Diskurs o ansamblu pozitivizma (1848)
- Pregled pozitivizma (1848)
- Pozitivistički katekizam (1852)
- Sustav pozitivne politike (1851-1854)
- Apel konzervativcima (1855)
- Religija čovječanstva (1856)
Lozinka je poslana na vašu e-poštu.
