Na Lipanjske zabave to su tradicionalne proslave koje su vrlo zabavne i očekuju se u cijeloj zemlji. To je dijelom posljedica tipičnih poslastica, kao i igara i karakterizacija koje slavlje uključuje.
Znanstvenici tvrde da Festa Junina stigla je u Brazil oko XVII stoljeće, koji je europskog porijekla. S vremenom je bila pod utjecajem katoličke religije i bila je povezana s nekim svecima. Kasnije su umetnuti i drugi elementi koji pripadaju brazilskoj kulturi.
Pogledajte neke zanimljivosti i podrijetlo predmeta prisutnih na Festas Juninas!
banda i odjeća
Između predmeta juninosi, postoje dva koja se smatraju glavnima: ples, poznatiji pod imenom banda, i tipična haljina. U prošlosti, jer su to bile stranke koje su sudovi promovirali, žene su morale nositi raskošne i vrtložne haljine. Otuda i podrijetlo haljina za bande, koje su kod nas na kraju izrađene od šarenijih i kričavijih tkanina, uglavnom od kalikona.
Quadrilhas su visoko cijenjeni u sjeveroistočnoj regiji zemlje, kao što je Campina Grande, Paraíba, gdje se održava jedno od najvećih natjecanja u ovom modalitetu. Ipak o plesu, moguće je primijetiti da neka imena njegovih poznatih koraka imaju francusko podrijetlo, kao npr
"anarriê", "proći" i "obilazak". Oni se koriste zbog porijekla plesa, jer je naslijeđen iz blagdana francuske aristokracije.Lomače
tradicionalno lomače Festas Juninas naslijeđene su iz grčko-rimske i keltske kulture. Ti su se narodi klanjali lomačama kao načinu zahvaljivanja bogovima na dobroj žetvi. Ova se praksa pridržavala i u Brazilu, što je učinilo da ovaj predmet postane još jedan snažni simbol fešte. Kod nas mnogi vjeruju da je krijes oblik pročišćavanja i zaštite od loših tekućina, kao i simbol okupljanja obitelji i prijatelja tijekom festivala.
zastavice
Zastave su počast pokroviteljima Festa Junina
Poznat kao glavni ukrasni ukras lipanjskih festivala, zastavice nastali su kao oblik poštovanja trojice svetaca poznatih kao "zaštitnici" Festas Juninas: Santo Antônio, São Pedro i São João. Slike svetaca prikovane su na zastave u boji i uronjene u vodu, obred poznat kao pranje svetaca. Prema narodnom vjerovanju, voda pročišćava sve one koji se njome smoče. Vrijeme je prolazilo, male zastavice su se smanjivale, ali nastavljaju se do danas s istom simbolikom: pročišćavati atmosferu zabave.
Vjenčanje
"Brdsko vjenčanje" jedan je od najsmješnijih dijelova Feste Junina
Još o svecima, Santo Antônio postao je poznat kao svetac svatova. Prema nekim redovnicima, ova je "slava" došla od zahtjeva koje su djevojke uputile svecu u potrazi za zaručnikom i mužem. Jedan od načina da se to postigne je da se slika Santa Antônia na neki način stavi kao kazna. Jedan od najpoznatijih načina je umočiti ga naopako u posudu s vodom.
Još uvijek na bračnim tradicijama, poznati brdsko vjenčanje nastao kao oblik izrugivanja klasičnim vjenčanjima, jer bježi od "tradicionalnih obrazaca". Izgleda da je mladenka trudna, a otac prisiljava mladoženja da se vjenča sa puškom uperenom u glavu, uz podršku gradskog delegata, koji je prijatelj mladenkine obitelji. Kazalište vjenčanja još je veće jer mladoženja koji je u alkoholiziranom stanju bezuspješno pokušava pobjeći. Rustikalno vjenčanje završava mladencima, potom vjenčanima, što dovodi do početka bande.
autorice Erica Caetano
Brazilski školski tim
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/detalhes-festa-junina/curiosidades-festa-junina.htm