Objašnjenje nastanka kapitalizma seže u dugu povijest u kojoj smo suočeni s najrazličitijim političkim, socijalnim i ekonomskim iskustvima. Općenito, početak ovog procesa razumijemo s komercijalnom renesansom proživljenom u prvim stoljećima niskog srednjeg vijeka. U tom razdoblju vidimo preobrazbu u samodostatnom karakteru feudalnih dobara u kojoj se zemlja počela iznajmljivati, a rad plaćati plaćom.
Te prve promjene dogodile su se pojavom klase trgovaca i obrtnika koji su živjeli na marginama feudalne jedinice, naseljavajući vanjsku regiju, zvanu selo. Na tom se imenu temeljila spomenuta društvena klasa buržoazija. Srednjovjekovna buržoazija uvela je novu konfiguraciju u europsku ekonomiju u kojoj je potraga za profitom i promet robe u različitim regijama dobila veći prostor.
Isprobana trgovačka praksa utisnula je novu ekonomsku logiku u kojoj je trgovac korisničku vrijednost robe zamijenio njihovom zamjenskom vrijednošću. Zbog toga se gospodarstvo počelo temeljiti na iznosima koji numerički određuju vrijednost svake robe. Na taj način trgovac nije procijenio vrijednost robe na temelju njihove korisnosti i potražnje, kako bi izračunao troškove i dobit koji treba pretvoriti u zadani novčani iznos.
Ovim postupkom unovčavanja trgovac je počeo raditi s krajnjim ciljem stjecanja dobiti i akumuliranja kapitala. Ova je praksa zahtijevala stalnu potražnju za širenjem trgovine, pa je prema tome, pred kraj srednjeg vijeka, potaknula rastuću građansku trgovačku klasu da podrži stvaranje nacionalnih država. Udruženi s vojnom moći plemstva, buržoazije su počele računati na političko poticanje da dominiraju novim tržištima, reguliraju poreze i standardiziraju valute.
Ove transformacije koje su obilježile prijelaz iz srednjeg vijeka u moderno doba potaknule su rađanje takozvanog merkantilnog kapitalizma i velikih plovidbi. U tom su kontekstu nacionalne države poticale otkrivanje i savladavanje novih područja ekonomskog istraživanja kroz proces kolonizacije. U to su vrijeme američki i afrički kontinent postali dio ekonomije koja je globalno bila artikulirana s interesima moćnih europskih nacija.
Osim što je omogućio impresivno gomilanje bogatstva, trgovački kapitalizam stvorio je konkurentno gospodarstvo u Europi koje su ekonomske sile tražile sporazume, provodile carine i vodile ratove s ciljem širenja njihovih izgleda reklame. Međutim, skladni odnos između buržoazije i monarha dobio je novi izgled kao da je održavanje privilegija plemstva postalo prepreka razvoju građanski.
U tom su razdoblju principi prosvjetiteljske filozofije branili veću autonomiju političkim institucijama i kritizirali autoritarno djelovanje kraljevstva. U tom su kontekstu vrijednosti liberalne revolucije pokrenute društveno-političkim preokretima koji su se ugledali u Engleskoj u 17. stoljeću. Na britanskom otoku uočavamo prvo iskustvo ograničavanja stvarne moći u korist veće ekonomske autonomije tijekom procesa Engleske revolucije.
Po prvi puta monarhijske vlasti postale su podložne interesima druge sile s jakim kapacitetom za političku intervenciju. Ova promjena u Engleskoj izravno je koristila nacionalnoj buržoaziji davanjem većih sloboda sklopiti diplomatske sporazume i artikulirati različite sektore britanske ekonomije u interesu djelatnosti reklame. Nije slučajno što je na tom istom mjestu kapitalizam počeo dobivati novu snagu Industrijskom revolucijom.
Iskustvo revolucije utisnulo je novi tempo tehnološkog napretka i ekonomske integracije u kojem smo uočili najbliže značajke gospodarstva iskusne u suvremenom svijetu. Tehnološki razvoj, dobivanje sirovina po niskoj cijeni i širenje potrošačkih tržišta stvorili su sustav kapitalist bi mogao stvoriti situaciju krajnje dvosmislenosti: vrh obogaćivanja kapitalističkih elita i osiromašenje klase radnik.
Došavši do devetnaestog stoljeća, shvatili smo da kapitalizam promiče bogatstvo financirano eksploatacijom rada i stvaranjem velikih industrijskih monopola. U tom razdoblju vidimo uspon socijalističkih doktrina u otvorenoj suprotnosti s modelom socijalnog, ekonomskog i političkog razvoja koji je donio kapitalistički sustav. Čak ni pokrećući nekoliko revolucija i pobuna protiv sustava, socijalizam nije uspio prekinuti proces razvoja kapitala.
U prošlom stoljeću kapitalizam je proživio nekoliko kriznih trenutaka u kojima jasno uočavamo probleme njegove logike trajnog rasta. Unatoč tome, vidimo da su novi oblici reartikulacije ekonomske politike i poznati tehnološki napredak uspjeli podržati kapitalizam da dosegne nove granice. Ovime mnogi vjeruju da bi bilo nemoguće zamisliti drugi svijet izvan kapitalizma.
Međutim, je li uopće prihvatljivo tvrditi da kapitalizmu nikad neće biti kraja? Za ovako sigurnu i linearnu izjavu možemo iskoristiti samo vrijeme i njegove transformacije tako da nove perspektive mogu ponuditi novi oblik razvoja. Bez obzira na to je li besmrtan ili smrtni, kapitalizam je i dalje prisutan u našem životu u oblicima koji se iznova konfiguriraju sa sve iznenađujućom brzinom.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Vidi više:
Feudalna ekonomija
Merkantilizam
Industrijska revolucija
Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Porijeklo kapitalizma"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/origem-capitalismo.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.