1945., pad Getúlia Vargasa pratio je restrukturiranje demokratskog režima u Brazilu. Iste godine brazilski su se građani vratili na birališta kako bi izabrali svog sljedećeg predsjednika. Međutim, velike društvene i ekonomske transformacije proživljene u Latinskoj Americi od 1930-ih nadalje, iznio na vidjelo raznolikost političkih pokreta i ideologija koje su uzrokovale veće napetosti u političkom scenariju Brazilski.
Nacionalizam, komunističke stranke, liberalne skupine učinili su nacionalnu političku igru osjetljivom mrežom interesa i saveza. Istodobno, procesi industrijalizacije i urbanizacije natjerali su središta spora za moć da prepušte ruke stare i konzervativne agrarne elite i "podijelile" se među liberalne profesionalce, radnike, vojsku, državne službenike javnost... Međutim, ta pluralnost skupina i ideologija živjela je zajedno s zamašnim političkim vodstvima.
U ovom su trenutku neki političari usred procesa modernizacije zatražili podršku različitih sektora društva. Karizma, melodramatični govori i upotreba masovne propagande stvorili su ikone politike koje i danas nadahnjuju navike i ponašanje političkih vođa. Znanstvenici su u to vrijeme ovo povijesno razdoblje definirali kao vrhunac populizma u Brazilu.
S teoretskog gledišta, populistički je vladar svoj diskurs temeljio na projektima socijalne inkluzije koji su, po njegovom pojavljivanju, ozakonili vjeru u izgradnju nacije koja obećava. Definirajući svoje saveznike kao ključne za nacionalni napredak, populizam je pozdravio vrijednosti i ideje koje su "velikog vođu" postavile glasnogovornikom masa. Njegovi postupci više nisu demonstrirali njegovu individualnu prirodu, već su ga transformirali u „čovjeka napretka“, „branitelja nacije“ ili „predstavnika naroda“. Izgrađena je slika pojedinca koji je nestao u korist kolektivnih razloga.
Prvi populistički vođa koji je imao veliku istaknutost u Brazilu bio je Getúlio Vargas (1930. - 1945. / 1951. - 1954.) koji je, širokim savezima i kontrolom medija postalo je veliko jednoglasje politika. Njegov nacionalistički govor i koncentracija političkih moći ponudili su mu dugu predsjedničku karijeru. Kao primjer pluralnosti ideja tog razdoblja, možemo primijetiti da se Vargas istodobno uspio smatrati „ocem siromašnih“ i „majkom bogatih“.
Ovi slogani jasno su izrazili kako je popularni apel postao nezamjenjiv alat za izgradnju perspektivne političke karijere. Jânio Quadros (1961.), tijekom svoje predsjedničke kampanje, grlio je strance i jeo sa svojim glasačima. Dolaskom na vlast, izabrao je metlu kao simbol vlade koja će "pomesti" korupciju u zemlji. Njegove službene mjere izazvale su mnogo kontroverzi. Moralist Jânio Quadros zabranio je borbe pijetlova i upotrebu bikinija na modnim revijama. Kad je dao ostavku, tvrdio je da su prisutne "strašne snage" koje su prijetile njegovu mandatu.
Druga poznata populistička vlada bila je vlada Juscelina Kubitscheka (1956 - 1961). Obećavajući "pedeset godina napretka u pet godina vlade", JK je bio poznat po izgradnji moderne zemlje. Otvarajući vrata inozemnoj multinacionalnoj industriji, podigao je standard potrošnje i udobnosti urbanog stanovništva uvođenjem kućanskih aparata i prvih automobila popularan. Uz to, odvažni i skupi projekt izgradnje novog glavnog grada, Brasília, poduzetništvo je učinio glavnim obilježjem njegove uprave.
Čak i dajući ideju da su populistički čelnici bili "neodoljivi", ne možemo ne reći da su se određene političke skupine također snažno protivile tim nacionalnim vođama. Rast brazilskog stanovništva i otvaranje novih izazova koegzistirali su s polarizacijom međunarodne politike koja je dijelila nacije svijeta između kapitalizma i komunizma. Na taj su se način ultrakonzervativne skupine i sektori ljevice našli u udaljenim točkama pomirbenog scenarija brazilskog populističkog fenomena.
"Komune" i "reakcije" bili su predstavnici političke napetosti koja je u tom istom razdoblju stavila demokratiju pod kontrolu. Uspon kubanske revolucije 1959. donio je strah i nadu različitim skupinama u našem društvu. Istodobno, vojne skupine ustanovile su hitnost političke intervencije koja će spriječiti formiranje socijalističke vlade u Brazilu. Živjeli smo u gospodarstvu koje je vrlo dobro znalo kako promovirati prosperitet i povećati bijedu.
U ovom su trenutku, za vrijeme vlade Joãoa Goularta (1961. - 1964.), u zemlji izbili pro i antirevolucionarni pokreti. Hitnost socijalnih reformi živjela je u sukobu s interesima međunarodnog kapitala. U napetom scenariju i okružena proturječjima, vojska je došla na vlast uspostavljajući žestoko centralizirajuću vladu. 1964. vladavina zakona izgubila je snagu, a da čak nije ni potvrdila da zapravo živimo demokraciju.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Napisao Rainer Sousa
Magistar povijesti
