Moć: što je to, teorije, oblici, autori, primjeri

Riječ vlast dolazi iz latinskog potere, a njegovo značenje dovodi nas do posjeda sposobnost ili sposobnost da nešto učine, kao i posjed zapovijed i nametanje volje. THE sociologija i filozofija raspravljaju o oblicima i teorijama o moći, iznoseći različite definicije tijekom stoljeća, prema povijesnom, političkom i društvenom scenariju svakog razdoblja.

Pročitajte i vi: Totalitarizam: politički režim koji centralizira moćnike

Što je moć?

Uz to što posjedujemo autoritet, zapovijed ili jednostavno sposobnost da nešto možemo, fizičkim ili intelektualnim svojstvima, moć je sila koja prožima društvene odnose od početka ljudskog društva. Moć se izražava sukobom sila, ali prije toga ona sama po sebi postoji kao sila.

U mikrofizika moći, Foucault raspravlja o umetanju moći u društvene institucije koje žele kontrolirati naše tijelo i ponašanje. [1]

Suočeni s toliko povijesnih epoha koje su se suočavale s moći na različite načine, nekoliko je mislilaca razvilo različite teorije na tu temu.. U tom je smislu možda najsloženija teorija koja detaljnije objašnjava suvremeno razdoblje ona francuskog filozofa

Michel Foucault, koji su shvatili da je društvo kompleks mikro-odnosa disciplinskih ovlasti kojima je cilj kontrolirati ljudska tijela nametanjem discipline.

Teorije moći

za njemačkog sociologa Max Weber, snaga je nametanje volje osobe ili institucije pojedincima. Ovo je nametanje izravno i namjerno te se može ili ne mora prihvatiti kao sila reda. Kad ljudi pod nečijom moći prihvate poredak, dolazi do prijelaza sila iz područja moći za domenu dominacije, to jest, osoba koja prihvaća nametanje reda podvrgava se autoritetu druge.

Za njemačkog filozofa, sociologa i ekonomista Karl Marx, O moć je u onome tko posjeduje materijalna sredstva za proizvodnju kapitala, koje su u njegovo vrijeme bile tvornice i zemlje. Posjedovanjem sredstava za proizvodnju vlasnik podvrgava svoje zaposlenike svojoj moći. To za Marxa uzrokuje socijalne nepravde, jer šef prisvaja rad svog zaposlenika kako bi pribavio sav kapital za sebe.

Marxov prijedlog bio bi pobuna proletarijata Protiv buržoazija da će trebati proizvodna sredstva, distribuirajući ih radnicima i rastvaranje vlasti među stanovništvom. Međutim, za Marxa bi postojala potreba da stvori neku vrstu središnje sile, socijalistička država, koji bi se pobrinuo za upravljanje imovinom.

Za francuskog sociologa PierreBourdieu, moć se razumije u društvenoj i kolektivnoj sferi prožetoj onim što je nazvao habitus. O habitus to je skup vrijednosti, normi, pravila, ukusa i kulturnih elemenata, kao što su religija, umjetnost itd., koji oblikuju društvo i imaju sposobnost okupljanja i razdvajanja ljudi. O habitus je potpuno nesvjestan, a njegova asimilacija odvija se kroz predstave kulturni kojoj smo podvrgnuti te interiorizacija i oponašanje tih prikaza.

Za Bourdieua, postoji moć iza svega zbog čega ljudi nesvjesno nastoje konzumirati, prilagoditi se određeni elementi na štetu drugih. Kolektivno i nesvjesno zapovijedanje tim preferencijama daje određenim akterima ekonomsku ili socijalnu moć, u smislu da oni stvaraju simboličke prikaze koje će slijediti drugi ljudi.

MichelFoucault, francuski filozof suvremeni, napravio temeljitu analizu moći u svom radu i došao do zaključka da Moć u suvremeno doba nije centralizirana, već je otopljena u društvu. Prema Foucaultu, u društvu je bila prekretnica koja je bila Industrijska revolucija i dolazak kapitalizma liberalni. Prije ovih događaja drevne monarhije koncentrirale su vlast u kraljevim rukama, što nas dovodi do ideje o moći koju je Foucault nazivao makrofizički, onaj koji je velik i koncentriran.

Nakon rođenja kapitalizam Kao liberalni industrijalac, moć se počela raspadati u nekoliko različitih institucija nadzora. Ako je prije kontrolu uspostavio kralj, sada to radi škola, industrija, vojarne, zatvori, bolnice i hospiciji.

Sve su te institucije zatvorene kuće koje kalup ponašanje pojedinaca (škola i vojarna), kontroliraj nas biti produktivan (tvornički) i ispravno oni koji ne ispunjavaju socijalne norme (zatvor i hospicij) ili čija tijela zbog bolesti ne mogu podnijeti visoku proizvodnju (bolnice).

oblici moći

za suvremenog talijanskog filozofa NorbertBobbio, postoje oblici moći koji klasificirati različite načine kako ga dobiti i vježbati u društvu. Polazeći od čitanja političke scene s marksističkim nadahnućima, Bobbio je identificirao tri oblika moći. Jesu li oni:

• Ekonomska moć: vrše oni koji posjeduju materijalna dobra i novac. Ovaj oblik moći čini ljude koji nemaju resurse da zadrže određeno ponašanje i podvrgnu se određenim vrstama posla. Ekonomska je snaga ta koja održava kapitalistički sustav u funkciji i koja čini da radnici podliježu moći šefa.
• Ideološka snaga: vrše oni koji imaju sposobnost stvaranja ideja i ideologija i time utječu na druge. Ova vrsta moći drži u funkciji cijelu društvenu strukturu, jer tjera subjekte da prihvate moć uloženu protiv njih.
• Politička moć: službena vlast koja kontrolira državu i ima pravo na uporabu fizičke sile protiv članova političke zajednice. Politička je moć legitimna sve dok joj je cilj postizanje ciljeva političke zajednice.

Tipično su ta tri oblika moći koje provode iste skupine unutar društva, budući da birokratsku državnu vlast nastoje kontrolirati oni koji imaju ekonomsku i ideološku moć.

Čitaj više: Anarhizam - politička teorija usmjerena na suzbijanje države i institucija moći

društvena moć

Danas društvenu moć nazivamo sposobnost određenih pojedinaca da utječu na društvo, kroz govor, njihovu karizmu ili posjedovanje sredstava koja omogućuju široko širenje njihovih ideja. U tom smislu, oni koji uspiju mobilizirati društvo ili društvene skupine oko zajedničkog projekta imaju socijalnu moć, utječući na formiranje ideja i mišljenja.

Primjeri moći

Na teorijaFoucaultian, možemo uzeti za primjer moći disciplinsku kontrolu koju vrše mikrofizički društveni odnosi unutar zatvorskih institucija. Primjeri tih odnosa su: odnos između učenika i nastavnika, poslodavca i zaposlenika, pacijenta i liječnika ili zatvorenika i tamničara.

Za Bobbio, ekonomska moć može se prikazati odnosom šefa i zaposlenika; ideološka snaga, kroz odnos medija (medija) i ljudi; i politička moć, kroz odnos između političkih aktera (guvernera) i građana.

Kredit za sliku

[1]Grupa uredničkih zapisa (Reprodukcija)

napisao Francisco Porfirio
Profesor sociologije