Svake izborne godine kao važan trenutak vidimo razne medije koji pokrivaju glasove, gdje imamo proslavu takozvane "demokratske stranke". Međutim, prije nego što se izbor naših predstavnika prepričao u takvom svečanom ozračju, ovdje moramo analizirati odstupanja i vrijednosti koje je demokracija poprimala u našim zemljama tijekom cijele Europe stoljeća.
U kolonijalno doba primijetili smo da je vršenje političkih prava bilo ograničeno na ograničeni dio zemljoposjednika, poznatih kao „dobri ljudi“. Unutar gradskih vijeća odlučivali su tko će zauzimati najvažnije političke funkcije i koji će zakoni vrijediti. Već se u tom trenutku povezanost elita i političkih prava kretala u korist političke isključenosti.
Postigavši 18. stoljeće, primijetili smo da su prosvjetiteljski ideali dosegli brazilske zemlje podržavajući neke kolonijalne pobune. U nekim slučajevima, poput Inconfidência Mineira, mogućnost organiziranja republičke vlade pojavljuje se kao zahtjev. Unatoč sugeriranju prava, ne možemo navesti potragu za demokracijom, s obzirom na to da će ropstvo biti održano pod novim režimom.
U našoj neovisnosti vidimo da je elita zainteresirana za održavanje svojih ekonomskih prednosti predvodila kraj kolonijalnog pakta. Dakle, ropstvo je održano u Brazilu i uvođenje popisa stanovništva, koje je ratificirao naš ustav, uspostavljeno političko sudjelovanje kao privilegija za privilegirane. Nadalje, moderirajuća moć ugrađivala je politički sustav usredotočen na kraljev lik.
Od 1870. nadalje se republikanski val udružio s abolicionizmom. Među različitim projektima i tumačenjima vidimo da su kraj ropstva i carski poredak uslijedili u godinama 1888. i 1889. godine. U to je vrijeme pristup glasanju i institucijama bio dodatno smanjen kada su se nalazili na zaostalom mjestu obrazovnih institucija, pismenost se tražila kao uvjet pri izboru predstavnika. političari.
U takozvanoj Prvoj republici vidimo da je potražnja dodana i korumpiranom izbornom sustavu, kontaminiranom mehanizmima koji su određivali izmjenu oligarhija na vlasti. S rastom gradova i urbanog biračkog tijela ova je situacija počela doživljavati svoje prve znakove nestabilnosti. Tada je revolucija 1930. godine postavila Getúlia Vargasa pod zapovjedništvo nacije.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Iako je bio ozbiljno kritiziran prema izbornoj korupciji i političkoj isključenosti, Vargas je poduzeo političke manevre koji su tijekom sljedećih petnaest godina iskristalizirali njegovo ime na vlasti. Tek 1945., nakon borbe protiv europskih totalitarnih režima, Getúlio Vargas je napustio predsjedničko mjesto za izbore koji će se održati ostvarivanjem državljanstva tisuća Brazilci.
Između 1945. i 1964. promatrali smo razvoj demokratskih institucija u fazi u kojoj je nacionalni gospodarski razvoj išao paralelno s pogoršanjem socijalnih pitanja. Povećanje našeg inozemnog duga i potražnja naše radničke klase sukobili su se s populističkim tonom vladara tog doba. Na taj su način društveni pokreti i ljevičarske stranke počeli zahtijevati značajnije preobrazbe.
Tada je vojska 1964. godine organizirala vojni puč koji je uspostavio drastično smanjenje demokratskih sloboda u zemlji. Navodeći prijetnju revolucijom u komunističkom stilu, vojni režim se promovirao izumiranje višestranačja i instalacije dvostranačkog sustava koji je jedva otvorio prazninu u sustavnom suprotstavljanju vlada.
Dvadeset i jednu godinu kasnije, vojska je napustila vlast dopuštajući povratak izravnih izbora i slobodne stranačke organizacije. U to je vrijeme formirano nekoliko stranaka u vrijeme kada su se zahtjevi stanovništva povećavali u razdoblju obilježenom ekonomskom nestabilnošću i strašnim stopama inflacije. Na takav smo način doživjeli povratak demokracije, a da još nismo prepoznali njezinu važnost i značenje.
Trenutno tisuće Brazilaca svoje državljanstvo ostvaruju glasanjem. Među nevjericom i skepticizmom nekih, postojanje obveznog glasanja za velik dio stanovništva često se dovodi u pitanje. Istodobno, primjećujemo da vjera u političke ideologije i stranke gubi prostor za lako Hvalim političke ličnosti koje se karizmom koriste više od uvjerenja da bi stekle našu biračko tijelo.
Napisao Rainer Sousa
Magistar povijesti
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Demokratsko pitanje u Brazilu"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/politica/primordios-democracia-patria-tupiniquim.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.
