Frankfurtska škola: kontekst, autori, djela

THE Frankfurtska škola bila škola filozofske misli i sociološki, povezan s Institutom za društvena istraživanja, koji je rođen kao projekt intelektualaca povezan sa Sveučilištem u Frankfurtu.

Kritična teorija bila je konceptualna poveznica koja je spajala intelektualce Frankfurtske škole, stvarajući novo tumačenje marksizam, sociologija i politika početkom 20. stoljeća. Intelektualci kao što su Theodor Adorno, Max Horkheimer, Herbert Marcuse, Erich Fromm, Walter Benjamin i Jürgen Habermas sudjelovali su u Frankfurtskoj školi.

Povijesni kontekst nastanka Frankfurtske škole

THE uspon Sovjetski Savez kao socijalistička sila započeta u 20. stoljeću. O marksizmu se žustro raspravljalo u Europi, posebno nakon Prvi svjetski rat. Neki su se intelektualci zalagali za primjenu čistog marksizma u vladama; drugi, iz marksističkih ideja predloženih temeljnim reformama, ali bez gašenja kapitalizma; treći su bili potpuno protiv socijalizma, komunizma ili bilo kakve ideje o marksističkoj inspiraciji.

Max Horkheimer (lijevo) i Theodor Adorno (desno) dvojica su vodećih mislilaca u Frankfurtskoj školi. [1]

Bilo je i onih koji su zagovarali novo tumačenje Marxovih ideja, prilagođeniji stvarnosti 20. stoljeća. Potonje uključuju Intelektualci iz Frankfurtske škole, koji se na temelju kritičke teorije društva, spojio marksističke elemente s kritikom različitih aspekata svakodnevnog života Europsko socijalno društvo 20. stoljeća, koje je kasnije kritiziralo uglavnom nacifašizam u Njemačkoj Hitler i Mussolinijev fašizam u Italiji.

Frankfurtska škola i kritička teorija nastao nakon Prvog marksističkog radnog tjedna, događaj koji je organizirao Félix Weil. Namjera događaja bila je tražiti novu interpretaciju marksizma, čistiju i vjerniju idejama Rusije Marx i s mogućnošću primjene u scenariju 20. stoljeća. Kao rezultat ovog tjedna stvoren je Institut za društvena istraživanja, koji je sponzorirao Herman Weil, otac Félixa Weila i njemački milijunaš koji je zaradio puno novca zasadivši žitarice Argentina.

O Institut za društvena istraživanja sklopio je partnerstvo s njemačkom vladom, pripojen je Sveučilištu u Frankfurtu, a vodio ga je Kurt Albert Gerlach nakon njegovog stvaranja službenom uredbom njemačkog Ministarstva obrazovanja 1923. godine. Iste je godine direktor instituta umro, a mjesto je, između 1923. i 1930. godine, zauzeo Karl Grümberg.

1930. godine u Ženevi je stvoren ured Instituta za društvena istraživanja, a 1933. Francuska je počela smještati podružnicu instituta. 1933. godine Nacistička vlada zatvorio je Frankfurtski institut za društvena istraživanja kojemu je sada sjedište u Ženevi. O ime Frankfurtska škola samo za Institut za društvena istraživanja pridružio se pedesetih godina.

Govorili su najpoznatiji teoretičari Frankfurtske škole, izvan marksizma kultura, o totalitarizam i općenito o politici. THE filozofija bila je glavna teorijska pristranost koju su koristili za traženje rješenja za sukobe političkog i društvenog podrijetla.

Pročitajte i vi: Hannah Arendt - još jedna velika učenjakinja totalitarizma

kulturna industrija

O koncept kulturna industrija bio je jedan od najvažnijih koji su proizveli teoretičari Frankfurtske škole Theodor Adorno i Max Horkheimer. Prema misliocima, postoji svjetski kulturni fenomen koji traje od početka 20. stoljeća - industrijski kapitalizam, koji je nastao Industrijska revolucija, trebala je snaga od ideološka propaganda da ih ljudi asimiliraju.

Da bi industrije mogle puno proizvoditi, potrebno je puno prodati. Da bi puno prodali, ljudi moraju puno kupiti. THE ideologija konzumerizma (nepotrebna suvišna potrošnja) prenose se umjetničkim oblicima također proizvedenim u industrijskim razmjerima.

Za Waltera Benjamina, ponovljivosttehnika to je sredstvo kojim je moguća proizvodnja umjetnosti u industrijskim razmjerima; je sposobnost da masovna reprodukcija pjesme koja se može snimati i reproducirati beskonačno puta ili slike koja se može fotografirati ili snimati i također reproducirati. Za Benjamina, ovaj fenomen uklanja njegovu autentičnost iz umjetnosti, koju je nazvao "aura".

Za Ukras i Horkheimer, kapitalizam nije samo koristio Kulturnu industriju da stvori pokret konzumerizma, već je koristio i umjetnost kao oblik proizvoda koji treba konzumirati. Na taj su način kino, glazba, pa čak i plastična umjetnost započeli s produkcijom koja se temelji na formuli koja godi gledateljima zbog lakoće asimilacije sadržaja djela. Prosječni gledatelj kulturne industrije je netko tko u umjetničkom djelu ne namjerava pronaći ništa osim zabave, upadajući u apsolutno masiranje kulturnih proizvoda.

Masovna kultura, koju proizvodi Kulturna industrija, slijedi sljedeću formulu: uzima elemente visoke kulture (prema Adornu, ovo je kultura autentičan i dobro izrađen), spaja elemente popularne kulture (izvorno ih je proizveo narod) i baca spojne elemente koji ugađaju javnost. Rezultat je umjetničko djelo proizvedeno u industrijskim razmjerima.

Značajno je da Kultura od tjestenine razlikuje se od popularne kulture jer, iako je ovo autentično, ono je kapitalistička degeneracija umjetnosti.

Pogledajte i: Kulturno povijesno nasljeđe - vrednovanje popularne kulture naroda

Filozofi i sociolozi

Glavni mislioci Frankfurtske škole su:

• Theodor Adorno: Njemački mislilac koji je bio posvećen razumijevanju problema moralni i socijalni aspekti 20. stoljeća protiv kapitalizma. Kao Židov i komunist, progonio ga je nacizam i sklonio se u Sjedinjene Države.

• Max Horkheimer: bio jedan od direktora Instituta za društvena istraživanja. Filozof i sociolog bio je odgovoran, zajedno s Adornom, za razvijanje koncepta kulturne industrije u knjizi Dijalektikaod iprosvjetljenje. Proganjao ga je i nacizam i sklonio se u Sjedinjene Države.

• Herbert Marcuse: jedan od najkontroverznijih mislilaca Frankfurtske škole, posvetio se razumijevanju odnosa između seksualnosti i kapitalizma, uz proučavanje problema koji uključuju rasu i socijalnu isključenost. Njegova su proučavanja obuhvaćala marksizam i psihoanalizu frojdovski. Nacisti su ga progonili zbog židovskog podrijetla i zbog socijalističke strane. Marcuse se sklonio u Sjedinjene Države, gdje je predavao na Kalifornijskom sveučilištu do 1969. godine.

Herbert Marcuse, jedan od mislilaca prve generacije u Frankfurtskoj školi. [2]

• Walter Benjamin: unatoč tome što nije imao izravnu vezu s Institutom za društvena istraživanja i umro prije njegove preoblikovanja u Frankfurtsku školu pedesetih godina Benjamin je surađivao s tekstovima za Revista do Instituto de Pesquisa Social koji su povezani sa Sveučilištem u Frankfurt. Posvetio se književnoj kritici i umjetnosti općenito.

• Erich Fromm: također pod utjecajem marksizma i frojdovske psihoanalize, objedinjuje psihoanalitičke elemente kako bi se utvrdila uloga ljudskog bića u društvu kao čimbenik društvene promjene. Analizirao je čimbenike u formiranju osobe, poput obiteljskih i društvenih odnosa, u kritičnom aspektu marksizma.

• Jürgen Habermas: najutjecajniji je od druge generacije mislilaca Frankfurtske škole (tamo je studirao nakon reformiranja instituta pedesetih godina). Još uvijek je živ i posvećen je razumijevanju etičnost i politika usred širokih mogućnosti diskursa danas. Za Habermasa bi ljudi trebali tražiti konsenzus demokratski na temelju govora koji promatra sve građane.

Također pristupite: Michel Foucault: francuski filozof suvremenik Frankfurtske škole

Knjige

• Dijalektika prosvjetljenja - Theodor Adorno i Max Horkheimer

• minimalni moral - Theodor Adorno

• kulturna industrija i društvo - Theodor Adorno

• pomrčina razuma - Max Horkheimer

• analiza čovjeka - Erich Fromm

• Marksistički koncept čovjeka - Erich Fromm

• Pojam likovne kritike u njemačkom romantizmu - Walter Benjamin

• Podrijetlo njemačke barokne drame - Walter Benjamin

• Eros i civilizacija - Herbert Marcuse

• Ideologija industrijskog društva - Herbert Marcuse

• Teorija komunikativne akcije - Jürgen Habermas

• Filozofski diskurs moderne - Jürgen Habermas

Napisao M. Francisco Porfirio
Učitelj filozofije

Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/a-escola-frankfurt.htm