Grci i povijest

Koliko bi prošlost bila važna za datu kulturu? Čak i jednostavno, ovo je pitanje koje postiže razumijevanje interesa i navika koje se prožimaju u određenom društvu. Trenutno, shvaćena kao znanost, povijest je postala područje znanja koje je kroz pitanja koja proizlaze iz prisutan, traži odgovor koji je primjetan u svjedočanstvima, izvorima i drugim znakovima koji nam govore o tome "što Dogodilo se".

Kao poticajnu zabrinutost moramo znati da je interes za vrijeme uznemirivao ljudske civilizacije od najstarijih vremena. Prema mnogim antropolozima, potreba za razgovorom o našim iskustvima već se jasno vidjela na špiljskim slikama koje su prekrivale zidove špilja. Ovim možemo vidjeti da se razvoj povijesti miješa sa samim postojanjem čovjeka.

Među Grcima se povijest razvijala kroz izvještaje koji su govorili o događajima koji se smatraju važnima ili koji bi objasnili porijeklo stvari. Budući da nije bilo lako sistematizirano kao polje znanja, vidimo da je interes Grka za oporavkom prošlosti pomiješan s poezijom i mitologijom. Primjerice, djela Ilijada i Odiseja odnose se na epizode iz grčke prošlosti, ali ne pružaju nikakvu potporu koja im daje ideju istine.

Prvi pokušaj promicanja ovog odvajanja Povijesti od ostalih postojećih narativa u grčkoj kulturi dogodio se zahvaljujući djelovanju Herodota iz Halikarnasa (484. - 425. pr. Ç.). Popularno poznat kao "otac povijesti", Herodot je kao glavno djelo imao Medicinske ratove, gdje je govorio o sukobu između Grka i Perzijanaca. U ovom je radu povjesničar nastojao poduzeti vrlo određenu metodu istraživanja.

Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)

Da bi dao sažet prikaz ovog vojnog događaja, Herodot je vjerovao da će prvo morati duboko poznavati svaki od naroda i mjesta u kojima se dogodio sukob. Stoga je njegova istraga o prošlosti obuhvatila nekoliko putovanja na Talijanski poluotok, Malu Aziju i Egipat. Međutim, još uvijek pod utjecajem svoje kulture, ovaj je učenjak činjenice koje su se dogodile protumačio kao manifestaciju volje bogova.

Tukidid (460. - 396. god. C.) bio je prvi grčki povjesničar koji je pokušao promovirati tu disocijaciju između volje bogova i značenja onoga što se dogodilo u prošlosti. Prema ovom povjesničaru, povijesni događaji bili bi rezultat političkih interesa muškaraca. Autor djela Povijest Peloponeskog rata, Tukidid je pokušao objektivno ispričati događaje povezane s tim sukobom, unatoč tome što je pokazao naklonost prema svom gradu-državi Ateni.

Pokazujući mjesto koje je ovo polje znanja zauzimalo u grčkoj kulturi, filozof Aristotel dao je nekoliko komentara koji se bave razlikom između povijesti i poezije. Za njega oblik pisanja koji je autor koristio imao je malu važnost za razumijevanje povijesti. Zapravo, ono što će definirati povijest jest zanimanje za razgovor o stvarima određene prirode. S druge strane, poezija će koristiti svoje likove za raspravu o stvarima koje bi bile zajedničke svim ljudima.

Napisao Rainer Sousa
Diplomirao povijest

Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:

SOUSA, Rainer Gonçalves. "Grci i povijest"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-gregos-historia.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.

Atena: podrijetlo, ratovi, procvat, politika, kultura

Atena: podrijetlo, ratovi, procvat, politika, kultura

Atena bio jedan od glavnih polisa Rusije Drevna grčka, poznat kao dom od demokracija, politički s...

read more

Stvaranje grčkog polisa

U razvoju grčke civilizacije primjećujemo da nekoliko znanstvenika ističe pojavu polisa kao jedno...

read more

Doping u staroj Grčkoj

Kad govorimo o slučajevima dopinga, nepopravljivo smo prisjećeni na skandale koji uključuju suvre...

read more