Pitanje 1
Što se tiče Seljačke breče u Brazilu, ispravno je reći da:
a) Postojala je prije portugalske kolonizacije.
b) U početku su ga koristili Indijanci.
c) Ozakonjen je odmah dolaskom prvog kontingenta robova.
d) To je sankcionirano tek krajem 17. stoljeća kraljevskim naredbama.
e) Sankcionirano je tek 1824. godine carskim ustavom.
pitanje 2
(PUC-RS) „Drugi mehanizam kontrole i održavanja ropskog reda bio je stvaranje odgovarajuće ekonomske marže za roba unutar ropskog sustava, takozvani„ kršenje seljaka “. Odričući se dijela zemlje plodouživanja i tjednog slobodnog vremena za obradu, povećali ste količinu hrane na raspolaganju za hraniti brojna ropstva, istovremeno osiguravajući izlazni ventil za pritiske koji proizlaze iz ropstva (...). Prostor za vlastitu ekonomiju robovi su koristili za nabavu duhana, besplatnu hranu, bolju odjeću za žene i djecu itd. No, čini se da je u Rio de Janeiru u devetnaestom stoljeću glavna motivacija bila ono što smo istaknuli kao izlazni ventil za pritiske. sustava: iluzija vlasništva "odvlači" pozornost ropstva i uhićenja, umjesto žestokog i skupog nadzora, robova farmi. Odvlači pozornost, istovremeno, gospodar njegove društvene uloge, čineći ga čovječnijim u vlastitim očima. (...) Poljoprivrednik zasigurno vidi kako mu je duša ispunjena određenim zadovoljstvom kad vidi svog roba kako dolazi sa svog polja donoseći hrpu banana, jam, štap itd. (...) Ropski sustav - kao i bilo koji drugi - ne bi se, naravno, mogao silom učiniti održivim. 'Ekstremne muke isušuju njihova srca', piše barun, opravdavajući vlastito gospodarstvo robova, otvrdnjujući ih i nagovarajući na zlo. Morate biti strogi, pravedni i ljudski '. " (REIS, João José i SILVA, Eduardo, U: MOTA, Myriam Becho & BRAICK, Patrícia Ramos. Povijest špilje do trećeg tisućljeća. São Paulo: Moderna, 1997, str. 248.).
Takozvani „kršenje seljaka“, na koji se pozivaju autori teksta, odnosi se na:
a) komad zemlje koji je dat na plodouživanje robovu, uz tjednu pauzu za rad na zemlji, odakle crnci bi mogli izdvojiti dodatne predmete za život, kao što su duhan, banane, jam, poslastice, itd.
b) mehanizam za odvraćanje pozornosti gospodara koji su počeli proizvoditi neke žanrove za svoje preživljavanje, stvarajući tako ventil za bijeg protiv pritisaka sustava.
c) mehanizam za ometanje robova koji su, nakon što su proveli cijeli tjedan proizvodeći samo šećernu trsku, jednog dana tjedan mogli su se posvetiti sadnji drugih rodova, uz uzimanje malog dijela proizvodnje za svoje vlastite potrošnja.
d) mehanizam za kontrolu i održavanje robovskog reda, kao što su gospodari i robovi mogli raditi zajedno, odvlačeći pozornost od trajnih napetosti sustava i ublažavajući duboke socijalne razlike postojeći među njima.
e) vrsta privatnog vlasništva robova, koja im je omogućila da proizvedu komplementarne žanrove za svoje egzistencije, također opskrbljujući prehrambene potrebe svog gospodara, koji je te proizvode zamijenio za šećernu trsku.
Još pitanjaDurkheim, jedan od utemeljitelja sociologije, definirao ju je kao znanost o društvenim činjenicama. Saznajte sve o društvenim činjenicama u ovoj video lekciji profesora Joãoa Gabriela.
U ovoj video lekciji vidjet ćemo pregled kombinatorne analize: temeljni principi brojanja, jednostavna permutacija, permutacija s ponavljanjem, kružna permutacija, jednostavan raspored i kombinacija jednostavan. Uz to, vidjet ćemo kako pitanja ove teme padaju u Enem.
