Trubadurizam: kontekst, karakteristike, pjesme

To se zove trubadur prvi umjetnički pokret koji se dogodio u poezija Europskim, posebno od 11. i 12. stoljeća. Sastavljen od lirske i satirične pjesme, koji su napisali trubaduri, koji su pokretu dali ime, bilo je hibrid između pjesničkog jezika i glazbe.

U pratnji glazbenih instrumenata i plesa, trubaduri su putovali pjevajući svoje pjesme. Bila je to jedna od najpopularnijih književnih vrsta u Srednji vijek, uz sapunice konjica, izraz proza u razdoblju.

Znati više: Pet pjesama iz portugalske književnosti

Povijesni kontekst

Trubaduri su recitirali pjesme uz pratnju glazbenih instrumenata.

Trubadurizam se razvio tijekom srednjovjekovno razdoblje, uglavnom iz 12. stoljeća. U to vrijeme, nacionalne države — Europa je bila podijeljena na vlastelinstva, velika imanja pod nadzorom nadređenih. Vrijednost se u srednjem vijeku nije temeljila na novcu, već na teritorijalnom posjedu. Iz tog su razloga srednjovjekovni svakodnevni život mnogi obilježili ratovi, bitke i invazije s namjerom osvajanja teritorija.

A suzerenitet i vazalna veza: nadređeni, gospodar vlastelinstva, preteča europskog plemstva, pružio je zaštitu svojim vazalima koji su zauzvrat proizvodili široku potrošnu robu: obrađivano, pređeno, kovano oružje itd.

Kao propadanje Rimskog Carstva, iz četvrtog i petog stoljeća, vulgarni latinski, službeni jezik Rima, počeo prolaziti kroz promjene među dominiranim narodima. Tijekom ovog dugog razdoblja srednjeg vijeka thenovolatinski jezici, poput Portugalski, Španjolski, francuski, talijanski, rumunjski i katalonski. Međutim, tek se u 14. stoljeću portugalski jezik pojavio kao službeni jezik; pjesme trubadura napisane su stoga na drugom dijalektu: Provansalski.

Pogledajte i:Podrijetlo portugalskog jezika

Karakteristike trubadurizma

Nazivaju se djela trubadura Pjesme, kako su napisani za deklamiranje (u srednjem vijeku nije bilo knjižne kulture, stanovništvo je bilo uglavnom nepismeno, a tiskana knjiga još nije izumljena), i često su bili popraćeni glazbenim instrumentima, poput lire, flaute, viole.

Dok skladatelj (porijeklom) zvao se trubadur, zvao se glazbenik minstrel. zvalo se tajna profesionalni trubadur, Vitez koji je išao od suda do suda, promovirajući svoje pjesme u zamjenu za novac.

Još uvijek je postojalo šaljivčina, pjevač popularnog porijekla koji je pjevao tuđe pjesme i skladao svoje. Na stranke ili zavarivači bili su plesači i pjevači koji su ih također pratili u izvedbama i dramatizacijama pjesama.

Trubadour svirajući liru, glazbeni instrument koji je dao ime lirskom žanru.

Trubadurizam je bio pokretputujući, tj. grupe trubadura i ministranata putovale su sudovima, gradovima i feudovima, otkrivajući političke događaje i propagiranje ideja, poput zaljubljenog ponašanja koje se očekuje od zaljubljenog viteza.

O ljubav jedna je od središnjih tema trubadura. To je vodilja osi ljubavne pjesme i od prijateljske pjesme. Tema coita je uobičajena (kojta), riječ koja označava bol ljubavi, strastvenog trubadura koji u svom tijelu osjeća neispunjenje ljubavi. Otuda i podrijetlo riječi "siromah": onaj koji je bio osramoćen, žrtva boli ili tegobe.

Trubaduri su napisali i dvije druge vrste sitnica: ruganje i one od kletva, posvećen satiranju i ismijavanju.

Uobičajeno je da ih ima paralelizam u pjesmama: svaka se ideja razvija nakon svake dvije strofe - ili, zapravo, zmije. Tadašnja nomenklatura bila je drugačija: strofa se zvala zmija, stih riječ.

Trubadurizam u Portugalu

Galicijsko-portugalski trubadurizam se općenito razvio u potkraj XII vijeka. Istraživači ističu njegovu genezu u pjesma Paio Soares de Taveirós posvećen Mariji Pais Ribeiro, miljenici kralja Sancha I, koji je živio između 1154. i 1211. godine.

Važno je osigurati to The portugalska književnost dvanaestog stoljeća još nije imao pojam nacionalnog identiteta potpuno ustanovljen. Teritorij je bio dio županije Portucalense i županije Galicija, zemlje darovane kao vjenčani dar križarskim vojnicima koji su se vjenčali s dvije plemenite djevojke.

D. Alfonso I Henriques pretvorio je dvije županije u kraljevstvo, ali i sam je prepoznat kao monarh tek kad je povratio te zemlje, čuvan snagom i snagom kršćanstva. Identitet trubadura, dakle, nije bio portugalski, ali Iberijskog i hispanskog. Podrijetlo ovih skladatelja bio je Leon, Galicija, portugalsko kraljevstvo, Kastilja itd.

Jeste Dom Dinis I, krajem 13. stoljeća, koji je osnovao Galicijsko-portugalski jezik kao službenik kraljevine, zajedno s prvim sveučilištima. I sam je bio kralj trubadura. Monarh pjesnik je želio Portugal je konstituiran kao nacija zapravo potičući kulturni identitet i trubadurizam. Stoga je pokret bio vrlo važan za razvoj portugalskog jezika i kulture.

Znati više: Orfizam: prva faza modernizma u Portugalu

Autori i djela Trubadura

Bilo je veliki broj autora galicijsko-portugalskih pjesama, dio njih nepoznatog podrijetla, anoniman. Međutim, poznato je da su trubadurska umjetnost većinom autori velikih srednjovjekovnih iberijskih gospodara. Pored trubadura, tu su bili i šaljivdžije, autori koji su dolazili iz popularnih razreda, koji su ne samo interpretirali pjesme već ih i skladali.

Ilustracija srednjovjekovnog žonglera koji svira lutnju.

Od najpoznatiji autori, Ističu se João Soares de Paiva, najstariji autor prisutan u rukopisima, João Zorro, Martin Codax, Paio Soares de Taveirós, João Garcia de Guilhade, Vasco Martins de Resende i kraljevi D. Dinis I i Alfonso X.

Djela trubadurstva čine svici i rukopisi. Ono što je došlo do naših dana sabrano je u Knjige pjesama. Svici su najpoznatiji Vindel i Oštrije, jer imaju notni zapis. Na temelju njih nastale su suvremene snimke nekih pjesama, poput "Ondas do mar de Vigo" šaljivdžija Martin Codax, dopuštajući nam da slušamo pjesme onako kako su ih zamislili njihovi autori.

Pjesme

Pjesme su podijeljene u dvije vrste: lirski i satirična.

• Lirske pjesme

Lirske pjesme su oni s ljubavnom temom i imaju dvije vrste: ljubavne pjesme i prijateljske pjesme.

• ljubavne pjesme

U genezi ljubavne poezije koja će se pojaviti u sljedećim stoljećima, pjeva se ljubavna pjesma 1. lice. U njemu trubadur izjavite svoju ljubav od strane dame, na koju obično utječe jadničak, bol ljubavi pred ravnodušnošću voljene osobe.

THE ljubavno priznanje je jednostavno, a trubadur se dami često obraća kao „mia Senhor“ ili „mia Senhor Fremosa“ („moja gospođa“ ili „moja lijepa dama“), analogno srednjovjekovnom gospodstvu i vazalnim odnosima. Ljubavnik je, dakle, sluga i vazal voljene osobe i ustrajava u njegovoj ljubavi inzistiranjem i žestinom.

nakloniti se¹ bio bi gospodine²,
da te njegujem³ od mene,
da ste ozbiljni⁴ dan kad sam vidio,
i u vrlo ozbiljnoj ljubavi,
toliko ozbiljna da ne mogu
d'aquesta stvar više trpjeti
od koje već dugo patim.

Ali ti poznaješ našega Gospodara
Nikad te nisam zaslužio,
ali on dobro zna da sam vam služio,
otkad sam te vidio, uvijek bolje
što nikada nisam mogao;
staviti u želite da vas povrijedi
od mene, jadna grešnica.

[...]

(D. Dinis, u Pjesme D. Dinis, B 521b, V 124)

[1] rekavši: "ljubaznost"

[2] Gosp: "Dama". Sufiksi koji završavaju s "ili" nisu imali ženskog previra.

[3] tržište: "suosjećanje, osjećaj suosjećanja"

[4] ozbiljan: "teško, nesretno"

U ovoj se pjesmi trubadur nada da će dama osjećati učtivost suosjećanje od njega. Trpeći, kaže da je dan kad ju je upoznao bio nesretan, a još nesretnija bila je ljubav koju je osjećao prema njoj, toliko teška da više ne može patiti od nje, kao već dugo. stradalac. Bog zna da nikada nije zaslužio ovu patnju, Bog zna da je dami uvijek pružao najbolje od sebe i kaže da je želi vidjeti kako pati, jadni grešnik.

• prijateljske pjesme

Iako sastavljeni od muških trubadura, oni uvijek predstavljaju a ženski glas. Dama je ta koja će izložiti svoje osjećaje, uvijek diskretno, jer je za provansalski kontekst najvažnija vrijednost žene diskrecija. Djevojka se ponekad obraća majci, sestri ili prijateljici, pa čak i pastoru ili nekome koga sretne putem. Postoji sedam kategorija prijatelja pjesama:

- u albas, koji pjevaju izlazak sunca;
- u bailie, koji pjevaju umjetnost plesa;
- u barkarole, s pomorskom tematikom;
- u stada, s bukoličnom temom;
- u hodočašća, vjerskog slavlja;
- u spokojan, koji pjevaju zalazak sunca;
- od čista samoća, koji se ne uklapaju ni u jednu od gornjih tema.

Hej ja, coytada, kako da živim u gran cuydadu
od mog prijatelja koji se izdužio!
treba mi predugo
moj prijatelj u gardi

Oj ja, coytada, kako živim u velikoj želji
za mog prijatelja koji kasni, a ja ne vidim!
Prekasno sam
moj prijatelj u gardi

(D. Sancho I ili Alfonso X [sumnjivo autorstvo], Pjesmarica nacionalne knjižnice, B 456)

U ovoj je pjesmi potvrđeno da i djevojka trpi bolne bolove ljubavi, udaljenosti između nje i voljenog, stražarskog časnika, kojeg dugo nije vidjela. Shvaćamo, međutim, da ljubavni govor je suptilniji, nije izravno upućen dječaku; radi se o a žaljenje zbog nestalog.

• satirične pjesme

su namijenjeni da oponašanje ili klevetati određena osoba. Postoje dvije vrste satiričnih pjesama: ruganje i one od kletva.

• podrugljive pjesme

Oni su ironično i uglavnom rade s igračima riječi i dvosmislenim riječima, bez izravnog spominjanja imena. Oni su neizravna kritika: je prikrivena, insinuirana "loša izreka".

Gospođo, žalila si se
da te nikad ne hvalim zbog svog pjevanja;
ali sada želim pjevati
u kojem ću te još pohvaliti;
i pogledajte kako vam želim dati:
ženska, stara i vlasnica sandia!

Ženska damo, ako mi Bog oprosti,
jer imate [a] tam gram srca
da te volim iz ovog razloga
Želim te već unajmiti;
i pogledajte kakva će biti reakcija:
ženska, stara i vlasnica sandia!

Gospodarice fea, nikad ti nisam dao
u svom trobaru, ali sam puno trobirao;
ali sad ću dobro pjevati
u kojem ću te još pohvaliti;
i reći ću vam kako ću vas hvaliti:
ženska, stara i vlasnica sandia!

(João Garcia de Gilhade, Pjesmarica nacionalne knjižnice, B 1485 V 1097)

U ovoj podrugljivoj pjesmi trubadur odgovara gospođi koja bi se požalila da od njega nikada nije primila nijedan trubadur. Ironično, kaže da će tada napraviti pjesmu koja će je pohvaliti, nazivajući je „ružnom, starom i ludom damom [sandia]”.

• psovke

Jesu li to oni na koje trubaduri pokazuju direktno i nominalno meta njegovih satira, namjerno uvredljiv i radi uporaba grubog rječnika.

Od tvoje žene, o moj Pero Rodrigues
Nikad ne vjerujte u zlo koje govori o njoj.
Pa, znam da se ona jako brine o tebi,
Oni koji vas ne žele, donose vam samo spletke!
Jer kad ju je položila na moj krevet,
Jako mi je dobro govorila o vama,
Ako mi je poklonila svoje tijelo, tebe voli.

(Martim Soares, verzija Rodriguesa Lape, u Arhaična hrestomatija)

Pogledajte i: Humanizam: razdoblje velikog razvoja književnosti

Knjige pjesama

Pjesme trubadura doznale smo kroz registar Knjige pjesama. To su knjige, obično rukopisi, koji to jesu sastavljen s tekstovima i ponekad glazbenim notacijama pjesama, kao i ilustracijama. Tri su glavne knjige pjesama.

• Pjesmarica za pomoć: kompilacija tekstova iz 13. stoljeća, otkrivena je u knjižnici Colégio dos Nobres tek početkom 19. stoljeća. Ima 310 pjesama, uglavnom ljubavnih tekstova, a ostao je nedovršen, što je primjetno po osvjetljavanju nepotpunim slikama ili čak samo nacrtanim crtežom.

Rukopisni list Pjesmarica za pomoć, niz pjesama napisanih u 12. stoljeću. [1]

• Pjesmarica nacionalne knjižnice: rukopis kopiran u Italiji početkom 16. stoljeća, na inicijativu humanist Angelo Colocci, na temelju drugog rukopisa nepoznatog srednjovjekovnog podrijetla. Sadrži 1560 pjesama otprilike 150 galicijsko-portugalskih trubadura i ministranata, nastalih između 12. i 14. stoljeća, u ljubavnim tekstovima i žanrovima satire.
• Vatikanska pjesmarica: također kopirao Angelo Colocci, u Italiji, dobiva ovo ime jer je pronađeno u Vatikanskoj knjižnici. Sastavljen je od 1205 pjesama, od kojih je 138 napisao D. Dinis.

Sažetak

• Bio je to pjesničko-glazbeni pokret;
• Razvio se u srednjem vijeku, između 11. i 14. stoljeća;
• Skladbe su se nazivale pjesmama i obično su bile popraćene glazbom i plesom;
• Cantigas de amor (vitez dami izjavljuje ljubav i nesreću);
• Cantigas de amigo (uvijek ženskim glasom);
• Prezirne pjesme (ironija i neizravna kritika);
• Psovne pjesme (uvredljive i izravne, imenovanje imena);
• Pjesme su došle u naše dane zahvaljujući Cancioneirosu;
• Službeni trubaduri bili su plemićke loze, uključujući kraljeve, ali bilo je i šale, rođenih iz nižih slojeva;
• Sud ga je cijenio, trubadurski rad bio je važan instrument za konsolidaciju portugalske kulture i jezika.

Kredit za sliku

[1] Palača nacionalne pomoći (Javna domena)/zajedničko

autor Luiza Brandino
Učiteljica književnosti

Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/trovadorismo.htm