Postoje još dvije raspravljene verzije mita o Narcisu. Jedan, manje tradicionalan, koji dolazi od grčkog pjesnika Pauzanije, kaže da bi Narcis imao sestru blizanku i da je ona bila njegov odraz. Drugi, koji se smatra izvornom verzijom mita, razumije da je Narcis bio jedno od najljepših stvorenja ikad. Zbog njegove ljepote žene je očarao mladić, sin Cephisusa i Lyriope.
Ime Narcis (tema narkhé = torpor, kao kod nas narkotično) već čini se da ukazuje na to što bi značilo njegovo postojanje: njegova ljepota umrtvljuje, omamljuje, sramoti sve one zbog kojih se vidi. Ali također, zbog svog podrijetla, Narcis je usko povezan s idejom vode, odvodnje i plodnosti, s očeve strane, kao i nježnosti, nježnom glasu i lakoći (s majčine strane). Sve bi to utjecalo na vaš život. Da vidimo zašto.
Kaže se da je Narcis jednom hodao šumom. U blizini ga je pratila nimfa ECHO, koja je bila nepopravljivi brbljavac, diveći se njezinoj ljepoti, ali mu nije dopuštala da je primijeti. Eho je zbog svog brbljanja kaznila Hera, Zeusova supruga, da uvijek ponavlja posljednje zvukove koje je čula (zbog čega u fizici odjek zvuka nazivamo odjekom). Zauzvrat je Narcis, sumnjajući da ga prate, pitao: "tko je tamo?" I čuo: "Ima li koga?" Zatim je opet povikao: "Zašto bježiš od mene?" I čuo je "bježiš od mene". Čak i rekavši „Okupimo se ovdje“ i dobiti odgovor „Okupimo se ovdje“. Sve je ovo ponavljanje na kraju ostavilo Narcisa u tjeskobi zbog želje da voli nešto što nije mogao vidjeti.
Tako se Narcis rastužio i otišao do ruba jezera, gdje je začudo našao svoju sliku u odsjajima vode. Kako se nikada prije nije pogledao (budući da je majci savjetovano da to ne dopusti), duboko se zaljubio vjerujući da je on osoba s kojom je "u dijalogu". Stoga je neprestano pokušavao potražiti svoj odraz, uronivši u taj pokušaj u vodu, ali na kraju se utopio. Nimfa Echo osjećala se krivom i pretvorila se u stijenu, živjela da ispušta posljednje zvukove koje čuje. Sa dna ribnjaka izronio je cvijet nazvan Narcis i ima svoja obilježja.
Mit o Narcisu i odjeku do danas proučavaju psiholozi. Neki objašnjavaju da drugo ja, odnosno ono drugo što nas dovršava, traži se izvan sebe, ali uvijek kao povratak sebi. Ovo razumijevanje pokazuje koliko smo sebični prema svojim potrebama, do te mjere da budemo mogući odnos između drevnog mita i potrošačkih društava kapitalističkog sustava Rusije proizvodnja. To je zato što u ovom sustavu živimo u potrazi za popunjavanjem libidinalne praznine koja nas muči, preusmjeravajući svoje seksualne nagone ka zadovoljstvu pri stjecanju dobara. Sada je taj pokušaj zadovoljstva ono što promiče pogoršani individualizam u suvremenom svijetu, zbog čega se naziva narcističkim društvom.
Napisao João Francisco P. Kabralni
Brazilski školski suradnik
Diplomirao filozofiju na Saveznom sveučilištu Uberlândia - UFU
Magistar filozofije s Državnog sveučilišta Campinas - UNICAMP
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/estoria-narciso-eco.htm