Općenito, izjave mogu se smatrati diskurzivnim događajima, odnosno oni su komunikacijska / interakcijska jedinica između ispitanika.
Da bismo mogli razmisliti o izjavi, prvo je potrebno razgovarati o Izgovorna lingvistika, područje filozofije jezika koje se bavi proučavanjem izgovora, diskursa i njihovih uvjeta proizvodnje. Ovo područje studija jezika dobilo je na značaju objavljivanjem djela Marksizam i filozofija jezika(1929), kada Mihail Bahtin postavili temelje novom teorijsko-metodološkom okviru za analizu jezičnih pojava, čiji je cilj izricanje, odnosno verbalna interakcija.
Što Bahtin kaže o Izjavi?
U svojim djelima Bakhtin postavlja važnost razmatranja djela s jezikom iz stvarnih uvjeta uporaba, a ne iz klasifikacije i analize fiksnih i klasifikacijskih kategorija riječi i funkcioniranja Jezici. To je zato što za ruskog filozofa svaka izjava ima temeljno dijaloški karakter, odnosno izjave generiraju značenjske efekte koji oni se mogu analizirati samo u kontekstu izricanja i uvijek su povezani s drugim prethodnim izgovorima i s onima koji će tek doći.
Kako bismo mogli razumjeti što Bahtin postulira, pročitajte sljedeću izjavu:
Volio sam rukav.
Da bismo razumjeli značenje učinaka proizvedenih ovom izjavom, potrebno je razmotriti uvjete proizvodnje. To znači da, da bismo razumjeli značenje ove izjave, nije dovoljno analizirati je morfološki ili sintaktički, već pod kojim uvjetima je nastala. Bez analize uvjeta produkcije izgovora ne možemo znati odnosi li se imenica "manga" na voće ili dio bluze. Ti bi uvjeti proizvodnje bili, na primjer, vanjski čimbenici koji čine izjave: ako subjekt govori pokazujući ili držeći voće, pokazujući na sugovornikovu bluzu, ako na sajmu kupujete voće, ako ste u trgovini i gledate odjeću itd.
S poštovanjem temeljno dijaloški karakter izreke, kako ističe Bakhtin, možemo reći da govornik nije prvi put izgovorio ovu izjavu. Bilo je potrebno da su se drugi izgovori prethodno pojavili i za onoga koji izgovara i za njegov sugovornik je razumio značenje riječi "Volio sam rukav" (što treba obožavati, što je mango).
Na isti način na koji su i drugi prethodni izgovori neophodni da bismo razumjeli značenjske učinke, svaki je izgovor također povezan s drugi koji tek trebaju doći, budući da izgovori zahtijevaju odgovor, aktivan reaktivni stav sugovornika tijekom interakcije između predmeti.
U izričaju se pronalaze najrazličitiji oblici jezične izražajnosti, s tim da su ti oblici izražavanja u stanju nepotpune ili nedovršene, spremne da odgovore na već izgovorene izgovore ili na one koji će se i dalje provoditi, tj. oni su u funkciji oblika izgovora koji se izvode u trenucima interakcije.
Da bi se izgovor mogao analizirati, potrebno ga je promatrati iz njegovog dijaloškog odnosa, odnosno kako je svaki izgovor karika u lancu ostalih izgovora. Ova se struja može vidjeti samo u njenoj izvedbi i jezičnoj materijalizaciji, kao što su usmeni, usmeni ili pisani tekstovi. To znači da u tekstovima (verbalnim ili ne) nalazimo primjer konkretne izjave. Izgovor i tekst shvaćaju se kao jedan konkretan fenomen, kao jedinice verbalne razmjene.
jezik i izricanje
Za Bakhtina se subjekti postavljaju u svijet na jezicima i kroz njih, verbalnim i / ili ne, a jezik shvaćaju kao društveni fenomen koji se očituje u verbalnoj interakciji. Upravo iz tog razloga smatra potrebnim, uz strukturu izgovora, promatrati i izvanjezične aspekte koji ih čine, odnosno uvjete proizvodnje. Ti su aspekti bitni za stvaranje značenja koja su u skladu sa stvarnošću interakcijskog događaja. Dakle, materijalizacija riječi događa se u toku verbalne interakcije, (pre) značenjem iz konteksta u kojem nastaje, u trenutku izricanja.
molitva i riječ
Bahtin, u svom djelu Marksizam i filozofija jezika (1929), nastojao je razgraničiti granice koje razlikuju izgovor od pojmova molitva i riječ. THE molitva smatra se jedinicom jezika pasivne konstrukcije i analize, jer kao jedinica ne relativizira drugoga (sugovornika diskursa) i specifičnost konteksta. THE riječ definira se kao fenomen ili ideološki znak par excellence, proizvod društvene razmjene, u danom kontekstu, koji određuje životne uvjete date jezične zajednice (religija, stranačka politika, institucije u rad itd.).
Napisala Ma. Luciana Kuchenbecker Araújo
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/portugues/o-que-e-enunciado.htm
