O integralizam to je bila politička stranka i pokret koji se pojavio u Brazilu 1930-ih, pod utjecajem fašističkih ideala i prakse koji su se razvili u Europi nakon završetka I. svjetskog rata. Pokret krajnje desnice osnovan je pod imenom Ação Integralista Brasileira (AIB) 1932. godine, kada je novinar Plínio Salgado pokrenuo Listopadski manifest.
Do danas se vodstvo Plínia Salgada poziva na postojeće tendencije integralista, kao brazilski Integralist Front (FIB) i brazilski Integralist i Linearistički pokret (MIL-B).
Moto integralizma "Bog, otadžbina i obitelj" služi kao polazna točka za razumijevanje prijedloga pokreta koji je postao poznat kao brazilski fašizam.
Riječ "Bog" ukazuje na kršćanski vjerski utjecaj integralista, s božanskim likom na prvom mjestu koji zauzima vrh društvene hijerarhijske strukture, kako su je razumjeli integralisti, budući da je Bog "bio taj koji je upravljao sudbinom naroda".
Integralisti su domovinu definirali kao „naš dom“. Namjera je bila predstaviti jedinicu brazilskog stanovništva na tom teritoriju, uglavnom kao opoziciju podjeli društva na klase. Integralisti su to jedinstvo namjeravali postići konstitucijom a
cijela država, koji bi uskladio različite interese koji postoje u društvu.Konačno, obitelj je najmanja jedinica društvene organizacije unutar prijedloga integralista. Obitelj bi bila "početak i kraj svega", jamstvo održavanja tradicije, prenesene kroz ovaj oblik društvene organizacije.
Dakle, integralizam možemo okarakterizirati kao nacionalistički, autoritarni, tradicionalistički i utemeljena na vjerskim propisima, a država je odgovorna za održavanje cjelovitog ujedinjenja društva kroz prisila.
Glavni simboli integralizma bili su grčko slovo ∑, sigma, što u matematici znači beskonačno zbroj mali, što ukazuje na to da bi zajednica pojedinaca i obitelji jamčila integraciju društva, a čija bi osovina bila Država; i pozdrav s rukom podignutom u zrak, koristeći izraz "Anaue”, Riječ podrijetla Tupi koja znači„ ti si moj brat ”.
Pozdrav integralista bio je vrlo sličan pozdravu koji su koristili nacisti, što je još jedna stavka približavanja europskom fašizmu. No, za razliku od nacizma, Integralisti se nisu izjasnili kao rasisti, jer se brazilsko društvo za njih temeljilo i na miješanju različitih etničkih skupina koje su naseljavale taj teritorij.
Integralizam je bio jak tijekom 1930-ih, kada je mobilizirao između 600 000 i 1 milijun ljudi. Integralisti su bili žestoki protivnici liberalizma, anarhizma i komunizma. Protiv potonjeg je provedeno nekoliko uličnih sukoba 1930-ih. Integralisti su bili poznati i po zelenim košuljama, zbog odjeće koju su nosili, i omalovažavajuće po zelenim pilićima.
Autoritarnost i nacionalizam integralista približili su nas vladi Getúlia Vargasa. Međutim, unatoč činjenici da je Estado Novo utemeljen 1937. godine imao centralizam u državnoj instituciji i krajnost autoritarizma kao obilježja, integralisti su bili progonjeni tijekom Vargasove diktature, koja je ugašena stranke. Od tog trenutka, Integralisti se više nisu mogli organizirati istom snagom, a danas su rezidualni politički pokret u brazilskom scenariju.
Ja, Tales Pinto
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-integralismo.htm
