Među najpoznatijim kršćanskim datumima je Uskrs, kada kršćanstvo slavi završetak Božje žrtve utjelovljene u čovjeku za spas čovječanstva. Prema kršćanstvu, Isusovom smrću i njegovim uskrsnućem trećeg dana, pobjeda svjetlosti nad tamom bi se konzumiralo, što sugerira da je Uskrs vrijeme obnove i ponovnog rađanja, proslave u ime nada.
Međutim, unatoč svojoj važnosti za kršćane, to je datum podrijetla o kojem se još uvijek često raspravlja među stručnjacima, ali koji se, u općenito, čini se da postoji konsenzus o njegovoj važnosti za židovski narod od vremena kraja dijaspore (bijeg iz Egipta kad su bili robovi). Očito, riječ Uskrs dolazi od imenice vagati te i glagol pasah (od istog glagolskog korijena) znači prijeći, preskočiti, kako ističe teolog Tércio Machado Siqueira. Dakle, Pasha bi bila židovska proslava zato što je prošao ropstvo i stigao do obećane zemlje, kao što se vidi u pashalnim citatima u tekstovima Starog zavjeta. Stoga se podrazumijeva da je taj datum ugrađen u kršćanstvo činjenicom da se Isusovo raspeće dogodilo u uskrsnom razdoblju.
Nadalje, postojao bi određeni odnos u smislu značaja i sublimacije ovog datuma za obje religije (kršćanstvo i židovstvo), budući da Uskrs bi uvijek bio povezan s idejom otkupljenja i prolaska, bilo uspješnim bijegom Hebreja iz Egipta, bilo Kristovim uskrsnućem. U svakom slučaju, također je potrebno uzeti u obzir da ove oznake na kalendarima prvih društvenih organizacija koje imaju vijesti (poput onih koje živjeli na Bliskom Istoku, na primjer) trebali su naznačiti važna razdoblja za poljoprivrednu proizvodnju, poput početka SRJ Proljeće. Za kršćanstvo, ali posebno za Katoličku crkvu, Uskrs je ujedno i obilježavanje kraja korizme, razdoblja koje započinje Pepelnicom, u kojem se predlaže veće stezanje i promišljanje vjernika, aludirajući na razdoblje kad bi Krist ostao u pustinji četrdeset dana i četrdeset noći.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Međutim, ako se Uskrs s kršćanskog gledišta vidi kao vrijeme za razmišljanje o ponovnom rođenju, to bi pomoglo razmislite zašto su likovi zeca i jaja prisutni u ovom kontekstu: oboje se pozivaju na ideju plodnosti, rođenje. Kao što je poznato, među nekim kulturama bilo je uobičajeno darivati ručno ukrašena jaja, što je kasnije postalo još jedna roba koju je kapitalistička logika iskoristila. Francuski slastičari, prema onome što je poznato u 18. stoljeću, lansirali su prva čokoladna jaja, koja su danas završila s uzurpirati značenje Uskrsa, mnogo više zapamćeno zbog takvih poslastica nego zbog svog religioznog značenja među ljudima Općenito. Doista, s razvojem kapitalizma, kao što je poznato, komodifikacija svih sfera života bila je izravna posljedica. Čak su i najtradicionalniji simboli popularnih kultura tako postali proizvodi, stvari iz svijeta potrošnje, i na taj način pokopali njihova osnovna značenja.
Dakle, značenja Uskrsa za zapadnu kulturu oblikovala su se tijekom vremena, ali čini se da su se svaki put (kao i drugi datumi i drugi simboli) dalje je od podrijetla, ispraznjujući se u smislu mitoloških, religijskih značenja, miješajući se s komercijalnim datumom istraživanja proizvod. U ovom slučaju, čokolada.
Paulo Silvino Ribeiro
Brazilski školski suradnik
Prvostupnik društvenih znanosti s UNICAMP-a - Državnog sveučilišta Campinas
Magistar sociologije s UNESP-a - Državno sveučilište u Sao Paulu "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand sociologije na UNICAMP-u - Državno sveučilište Campinas
Želite li uputiti ovaj tekst u školskom ili akademskom radu? Izgled:
RIBEIRO, Paulo Silvino. "Značenje Uskrsa: može li nam naša svakodnevna čokolada dati danas?"; Brazil škola. Dostupno u: https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-sentido-pascoa-chocolate-nosso-cada-dia-nos-dai-hoje.htm. Pristupljeno 27. lipnja 2021.