Brazilska autohtona kultura é ogroman i raznolik, suprotno zdravom razumu. Povjesničari procjenjuju da su početkom stoljeću XVI, postojale su četiri glavne jezične skupine: Tupi Guarani, ge, Karibi i Arawak. Te su jezične obitelji dijelile isti jezik i slične kulture.
Prije kolonizacija, ti Indijanci koji su naseljavali teritorij (danas se zove Brazil) imao je sličnu kulturu u nekim točkama, kao što su: društvena organizacija utemeljena na kolektivizam;odsutnost politike, Država i vlada; bez valute i komercijalne razmjene; politeističke religije na temelju elemenata prirode; i odsutnost pisanje.
Europska vizija autohtonih naroda bila je od kolonizacije, etnocentrična, koja autohtoni način života smatra inferiornim, jer ne sadrži elemente koje su Europljani smatrali simboli civilizacije i napretka. Međutim, antropologija i sociologija suvremenici su već demistificirali ove predrasude, utvrđujući da kulturne razlike među ljudima nisu razlog za uspostavljanje a kulturna hijerarhija.
Znati više: Domorodačko ropstvo u kolonijalnom Brazilu - početak i kraj
Kakva je bila autohtona kultura
Autohtoni narodi, iako su pripadali nekoliko različitih skupina sa specifičnim razlikama u ponašanju i kulturi, jesu zajednički elementi što konsolidirala kulturu autohtono u cjelini. Imali su religiju, navike, običaje i slična ponašanja, podjela rada također je bila slična među svim narodima i njihov se način života temeljio lov, na ribarstvo i u zbirci, plus poljoprivredanekih biljaka, poput manioka.
THE religija autohtoni, na temelju skupovi mitova o duhovnim bićima bilo je različito, no vjerovanje u duhovne cjeline koji su naseljavali materijalni svijet. Također se vjerovalo u duhovne moći koje utjelovljuju životinje i u postojanje ljudi koji su mogli uspostaviti kontakt s duhovnim svijetom (šamani), biti muško ili žensko.
Ne zaustavljaj se sada... Ima još toga nakon oglašavanja;)
Tupan bilo vrhovno nadnaravno biće koje kontrolirana priroda i, kako je u religijama uobičajeno poistovjećivati svoje bogove sa svojim narodima, to je predstavljao lik a moćan indijanac. Pored ovog boga, postojala je i mistična figura abaçaí, što je za neke narode bilo zao duh to je remetilo život Indijaca.
Razvili su se narodi Tupinamba mitovi o stvaranju svijeta i vjerovali u njihovo moguće buduće uništavanje, pomoću poplave to bi sve ubilo. Također su vjerovali u entitete poput Maire-Monan, koji bi čovječanstvo naučio poljoprivredi kako bi se moglo bolje prehraniti.
Šamani, ljudi koji mogu stupiti u kontakt s duhovnim entitetima, koriste se mudrost naučena od duhova savjetovati ljude i činiti rituali iscjeljenja. Rituali, tzv šamani, mogao se izraditi u svečanostima, kao oblik zahvale i zahtjeva, te za izradu ljekoviti lijekovi. Uključivali su, u nekim slučajevima, glazbu i ples. Uobičajeno je da je šaman udisao velike količine duhanskog dima, tako da je, u opojni trans, mogao uspostaviti kontakt s duhovima.
Indijanci koriste ukrasi za tijelo i slike s materijalima izvađenim iz prirode, kao što je tinktura anata, ogrlice od prirodnih komada, te gumbi i ukrasi izrađeni na temelju umjetnost perja (koji koristi ptičje perje i perje). Postoji važno simbologija iza ukrasa i slika na tijelu, koje mogu identificirati spol, dob, selo i socijalni položaj indijskog, uspostavljajući neku vrstu kulturni identitet autohtonih naroda.
Također je uobičajeno proizvoditi rukotvorine za ukras, od posuđe, Kao košare od slame i zdjelice, i, u drevnim plemenima, od mašnice, strelice i koplja koristi se za lov i za rat.
Pogledajte i:Indijanci Tupinamba dovedeni u Francusku u 16. stoljeću da bi se proučavali
Karakteristike autohtone kulture
Ako uzmemo u obzir samo kulture koje su razvili brazilski autohtoni narodi, već imamo širok kulturni raspon. Česta je karakteristika različitih brazilskih autohtonih etničkih skupina uvažavanje i kontakt s prirodom, od plemenskog načina života, prije nasilnog zauzimanja bijelca na tom teritoriju Brazilac, dopustio je lov, okupljanje i obiteljsku poljoprivredu kao načine preživljavanja naroda. autohtoni narodi.
Na animističke religije (Oni koji se prikazuju kao natprirodna bića i božanski elementi prirode, poput Sunca, Mjeseca i šuma) sačinjavali su religiozne slike autohtonih naroda. Prije dolaska Portugalaca, većina autohtonih plemena bili su ratnici, i to oni osporavali teritorije među sobom kad je pleme migriralo s jednog mjesta na drugo već naseljeno.
Pogledajte i:Religija - skup vjerovanja i društvenih praksi
Sljedeća zajednička značajka različitih autohtonih plemena bila je izrada posuđa religiozni i od ukras na bazi gline, drveta, bambusa i ptičjeg perja, uz izradu slike na tijelu koristi se u procesima lova i ratovanja ili u vjerskim svetkovinama.
autohtoni običaji
Domorodačka društva cijene dvije stvari: poštovanje i povezanost s prirodom i poštovanje mudrosti starijih. Još uvijek je uobičajeno u autohtonim plemenima misliti na iskustvo održiv - uzimanje iz prirode samo onoga što je potrebno za održavanje života. Stariji ljudi smatraju se mudrijima, što im daje određeni autoritet unutar plemena.
Narodi koji govore tupi uspostavili su podjelu rada na temelju spol i dalje dob. Starije osobe i djeca nisu radili, osim da bi otjerali ptice i druge životinje s plantaža. Djevojke adolescentice pomagale su u njezi mlađe djece. Muškarci odrasli proizvedeni lova, ribolova i ratne opreme, također pravio kanu, borio se, lovio i pripremao zemlju za obradu. već ono žene odrasli su bili odgovorni za poljoprivredne djelatnosti, za kolekciju, za proizvodnju Kućanski predmeti, za priprema hrane i po briga o djetetu.
Indijanci, prije kolonizacija, živio na neki način autonomno, bez prisutnosti političkih, vladinih i državnih elemenata. Uprava je bila kolektivistička, temeljena na suradnja među pripadnicima istog plemena i u saveze i ratove između različitih plemena.
Pogledajte i:Indijanci Tupinamba dovedeni u Francusku u 16. stoljeću da bi se proučavali
autohtona hrana
Autohtona hrana nekad se temeljila na konzumaciji voće, povrće, povrće, korijenje, stabljike, riba i meso divljači. Voće poput indijskih oraščića i açaí su bili uobičajeni u prehrani ljudi na nekim mjestima, poput Sjeverno to je Sjeveroistok Brazilci. Sjeverni Indijanci također su konzumirali puno guarana kao izvor energije za svakodnevne aktivnosti i za rat. Cassava je bila glavni izvor ugljikohidrata od njih, pa se široko uzgajalo. Tapioka i brašno od kasave bili su načini za čuvanje kasave za kasniju upotrebu.
U današnje vrijeme, unatoč održavanju mnogih prehrambenih navika, autohtoni ljudi koji su ostali morali su prilagoditi navikama hrana iz suvremeno brazilsko društvo. Lov, ribolov i sakupljanje, koji su bili mogući kada su se šume očuvale, više nisu dovoljni za prehranu maloga autohtonog stanovništva, zbog sječa drva.
THE prisilno uvođenje autohtonih u gradskom i ruralnom načinu života (razvili su ga Brazilci nakon kolonizacije) drastično su promijenili autohtoni život unutar i izvan sela, između 1500. i danas.
autohtoni ples
Ples i glazba imali su i još uvijek imaju vjerska uloga unutar autohtone kulture. Obično se ples izvodi u rituali i svetkovine religijska opjevana u priznanje ili kako Obrazac za narudžbu božanstvima.
Može se izvesti pojedinačno ili u grupi, autohtoni ples obično izvodi korake koji zahtijevaju stvaranje parova barem u nekom trenutku. Općenito, plesove izvode ljudi s oslikanim tijelom, jer oslikavanje tijela to je također element autohtone vjerske simbologije.
neki plesovi od šamanski rituali (predvođeni šamanima, ljudi koji su sposobni napraviti most između svjetovnog i svetog, poput šamana) koje pjevaju Indijanci iz amazonskih plemena također koriste maske.
Možemo istaknuti kako glavni autohtoni plesovi oni dolje navedeni:
Acyigua: izradio ga je šaman i najbolji lovac iz plemena kako bi spasio dušu mrtvog indijskog ratnika. Dolazi iz autohtone tradicije Guarani.
Atiaru: prakticiraju muškarci i žene iz plemena, ima za cilj otjerati zle duhove s mjesta.
Toré: pjeva nekoliko plemena i s različitim varijacijama. To obično rade u krugovima sva plemena, na otvorenom, s koracima definiranim otkucajima zvečke napravljene od tikve i kamenja.
Kuarup: ples tipičan za narode gornjeg Xingua, kuarup, koji plešu svi članovi plemena, ima za cilj odati počast članovima koji su umrli.
Također znajte: Igre autohtonih naroda
Utjecaji autohtone kulture u Brazilu
Povjesničari ističu da je u 1500, bilo ih je oko četiri milijuna autohtonih ljudi koji naseljavaju brazilske zemlje. Danas, Funai to procjenjuje Milijun autohtonih ljudi koji žive u zemlji, rašireni širom 250 narodnosti, koji u svojim selima zauzimaju oko 13% teritorija|1|. Ovaj mali zauzeti dio ostaje samo zbog razgraničenje autohtonih zemalja.
unatoč genocidprakticirao protiv Indijanaca od 1500. (posebno u razdoblju od zastave, tijekom Vojna diktatura i u trenutnim kopnenim sukobima u državama kao što su Mato Grosso, Amazonas i Pará) i devalvacija naroda autohtona, naša je zemlja naslijedila brojne elemente autohtone kulture.
Brazil je izuzetno mješovita rasa i multikulturalni. Uz utjecaj afričkih, istočnih i europskih naroda, autohtoni narodi ostavili su važne elemente za našu kulturu, posebno u odnosu na prehrambene navike. kuhinja sjevernjak, na primjer, bogata je elementima autohtone kulture, poput maniçoba i korištenje tucupi u tipičnim jelima. Voće poput indijskog oraščića i acerole konzumirali su autohtoni ljudi, a njihova imena potječu iz tupijskih jezika. Açaí, guarana i tapioka, koje danas široko konzumiramo, a čak ih iskorištava i prehrambena industrija, potječu od autohtonih prehrambenih navika.
Znati više: Brazilska kultura - navike, običaji i utjecaji
Kako i s kim učiti autohtonu kulturu u Brazilu
Najbolji način za učenje autohtone kulture je izravnim kontaktom s autohtonim narodima ili putem antropološke studije koje su razvili domoroci (istraživači koji su posvećeni razumijevanju kulture autohtono).
Kao temeljna možemo istaknuti djela koja je razvio Darcy Ribeiro, antropolog i brazilski domorodac koji je gotovo 10 godina radio u Indijskoj službi za zaštitu, trenutno Zakladi za zaštitu Indijanaca (Funai); i po Claude Lévi-Strauss, belgijski antropolog koji je desetljećima radio na promatranju brazilske autohtone kulture i predavao antropologiju na Sveučilištu u Sao Paulu (USP).
Darcy Ribeiro pomogao je u osnivanju Indijski muzej, koja je institucija sa sjedištem u Rio de Janeiru i sa centrima u Cuiabi (Kulturni centar Ikuiapá) i u Goiâniji (Indijski muzejski audiovizualni centar). Indijski muzej sadrži najveća zbirka autohtonih artefakata u Brazilu.
Također pristupite:Indijski dan - 29. travnja
Zanimljivosti
Caoim je bilo tipično piće koje su Tupi-Guarani izrađivali na bazi manioke. U ritualu je nekoliko članova plemena žvakalo sirovu manioku i pljuvalo kasavu pomiješanu sa slinom u glinen vrč koji je bio zakopan. Fermentacija smjese rezultirala je alkoholnim pićem cijenjenim na zabavama.
Brazilski Indijanci nisu poznavali metalurgiju prije dolaska Europljana na brazilsko područje.
Prije dolaska Portugalaca, u Brazilu su postojala kanibalska autohtona plemena. Neka izvješća pokazuju da su ta plemena preživjela do početka 20. stoljeća u Amazoniji.
Nekoliko uobičajenih riječi u našem svakodnevnom životu autohtonog su porijekla. Primjeri su: marakuja, guarana, kasava, indijski orah, acerola, moringa, tambaqui, pirarucu i oca.
Konzumacija kasave, ribe tipične za brazilske rijeke, kao što su pirarucu, jam i karanha, i brazilskog voća, poput acerola, marakuja i guarana danas su na našim stolovima zahvaljujući snažnoj prisutnosti autohtone kulture u kulturnoj formaciji Brazil.
Ocjene
|1| Podaci dobiveni u članku: GOUSSINSKY, E. Brazil prednjači u genocidu nad Indijancima u Latinskoj Americi. Dostupno u: https://noticias.r7.com/prisma/nosso-mundo/brasil-e-lider-disparado-no-genocidio-de-indios-na-america-latina-24042018. Pristupljeno: 13.04.2019.
napisao Francisco Porfirio
Profesor sociologije
