Razumjeti osjećaje nije lak zadatak, ali pokušajmo.
Kako da znamo da smo oduševljeni? Nepromjenjivo zbog osjeta i pokreta koje naše tijelo proizvodi: bol u trbuhu, "želučana gripa", plakanje, smijanje bez prestanka, ubrzani rad srca, drhtanje, nesvjestica, gubitak glasa, postajanje „bijelo poput voska“ ili „crveno od bijes...".
U etimološkom proučavanju riječi otkrivamo da osjećaji potječu od dvije druge latinske riječi - ex movere - koje znače u pokretu. Ima smisla? Ako se naše tijelo kreće kad postanemo emocionalni, onda to ima smisla!
Ali zašto se psihologija bavi emocijama? Proučavanje ljudskog ponašanja glavni je cilj psihologije i razumijevanje zašto postajemo emocionalni i kako emocije utječu na naše ponašanje dio je tog cilja.
Mnogi su se znanstvenici prije dvadesetog stoljeća već bavili osjećajima i njihovim učincima na ljudsko ponašanje. Od drevne Grčke do sredine 19. stoljeća, filozofi i psiholozi vjerovali su da su to osjećaji osnovni instinkti kojima treba upravljati u protivnom čovjek ima sposobnost ozbiljnog razmišljanja pogođeni. U 20. stoljeću istrage proizvedene o osjećajima dovele su nas do drugog pogleda i razumijevanja. Znanstvenici su se probudili zbog činjenice da postaju emocionalni, ali razumiju i svjesni su svojih emocija bila je to osobina koja je ljudskim bićima omogućila da razviju sposobnost boljeg odnosa u i sa svijet.
Nadalje, uz pomoć tehnološkog razvoja, istraživači otkrivaju da osjećaji izravno utječu na naš sustav imun, u našem zdravlju - zlo 21. stoljeća, stres je u osnovi emocionalnog porijekla - rezultat je nemogućnosti suočavanja s emocije; zapravo je ovu sposobnost američki psiholog Howard Gardner (1999) definirao kao jednu od višestrukih inteligencija ljudskog bića (emocionalnu inteligenciju).
Charles Darwin (1872.) započeo je istragu s kojom je namjeravao identificirati osnovne "univerzalne" osjećaje biološkog porijekla. Ovaj je rad slijedio psiholog Carrol Izard, koji je uspio identificirati deset različitih emocija, među kojima su tuga, zanimanje, gađenje i radost.
* Roberto i Erasmo Carlos
Pa, toliko je istraživanja na kraju iznjedrilo tri struje za teoriju emocija:
Teorija JAMES-LANGE (1880) - koju su razvili psiholozi William James (SAD) i Carl Lange (Danska), ova teorija vjeruje u to emocija je fiziološka promjena uzrokovana podražajima iz okoline, a prenosi se percepcijom osjetilni.
Teorija CANNON-BARD (1920) - razvili William Cannon i Phillip Bard navodi da se fiziološke promjene koje dovode do osjećaja događaju istovremeno s percepcijom podražaja okoline.
Teorija COGNITIVIST (1960-te) proizašao iz istraživanja inteligencije i znanja (spoznaje) i postulata o kojima će ovisiti osjećaji percepcija koju čovjek ima o određenoj situaciji, odnosno ovisit će o tome kako razumijemo, razumijemo određenu situacija.
Freud (1910) - jedan od velikih mislilaca 20. stoljeća - proširuje koncept osjećaja na pojam naklonosti i pokazuje kroz Psihoanaliza da su ono što registriramo u svojoj psihi afektivni prikazi povezani s iskustvima emotivan.
Jedan od danas najistraženijih teoretičara, francuski psiholog i liječnik Henri Wallon, (1879.-1962.) započeo svoje istraživanje s neurološki ozlijeđenom djecom i razradio teoriju osjećaja. Za njega osjećaji imaju dvostruko podrijetlo - i biološki su i socijalni, a ono što jamči je opstanak ljudske vrste. Drugim riječima, emocija ima vrlo neobičnu karakteristiku - zarazna je! Koja odrasla osoba može biti imuna na dječji plač? Ovaj zarazni karakter osjećaja navodi ljudska bića da se brinu o svom potomstvu i tako osiguravaju opstanak vrste; U životu s Drugim i sa Društvenom grupom učimo prepoznavati, imenovati i nositi se sa svojim osjećajima.
Posao i škola dva su područja ljudskog djelovanja, koja pokreću emocije par excellence do sredine dvadesetog stoljeća, osjećaji su bili potpuno odbačeni iz svojih domena pod utjecajem misli. Kartezijanski.
Danas je koncept emocionalne inteligencije uveo Daniel Goleman, na temelju studija Howardu Gardneru intenzivno su pristupili i razvili ga u tvrtkama stručnjaci za resurse. ljudi; kao i teoriju osjećaja Henrija Wallona, nastavnici i školski psiholozi duboko su je proučavali kako bi bolje razumjeli proces poučavanja i učenja.
Je li vam bilo teško sve to razumjeti? Ali, među nama je tema zarazna zar ne?!
U privitku je kratki tekst * engleskog filozofa Bertranda Russella (1872./1970.) Koji može pomoći ili zakomplicirati... Prepustite se ganuću!
* tekst napisan na portugalskom iz Portugala.
(Loša) emocija koju kontrolira razum
Postoji ideja da kada se razumu da sva sloboda, on uništava sve duboke emocije. Čini mi se da je ovo mišljenje posljedica posve pogrešnog poimanja funkcije razuma u ljudskom životu. Razlog nije svrha generiranja emocija, iako je možda dio njegove funkcije pronalaženje načina da spriječi da takve emocije budu prepreka dobrobiti. Pronalaženje načina za smanjenje mržnje i zavisti nesumnjivo je dio funkcije racionalne psihologije. Ali pogrešno je pretpostavljati da ćemo umanjivanjem tih strasti istovremeno smanjiti intenzitet onih strasti koje razum ne osuđuje.
U strastvenoj ljubavi, roditeljskoj naklonosti, prijateljstvu, dobročinstvu, predanosti znanosti ili umjetnosti nema razloga što se razum želi umanjiti. Racionalnom čovjeku, kad osjeti te emocije, drago će ih osjetiti i ne bi trebao učiniti ništa da umanji svoje intenziteta, jer su svi oni dio istinskog života, odnosno života čiji je cilj sreća, vlastita i drugih.
U strastima poput strasti nema ničeg iracionalnog, a mnogi iracionalni ljudi osjećaju samo najbeznačajnije strasti. Nitko se ne bi trebao bojati da će odabir razloga učiniti život tužnim. Naprotiv, razlog se općenito sastoji od unutarnje harmonije; čovjek koji to izvodi osjeća se slobodnije u promišljanju svijeta i korištenju svoje energije za postići svoje vanjske svrhe, nego čovjek kojemu su neprestano neugodno zbog sukoba prisan. Ništa nije toliko depresivno kao zatvaranje u sebe, ništa nije toliko utješno kao usmjeravanje pažnje i energije prema vanjskom svijetu.
Bertrand Russell, u 'Osvajanju sreće'.
Regina Célia de Souza
psihologija - Brazil škola
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/psicologia/emocoes-vivi.htm
