Arkadijanizam je bio književni pokret rođen u Europi 18. stoljeća. Također poznat kao neoklasicizam, arcadismo, u Brazilu je kao polazište imala knjigu "Obras Poéticas", autora Cláudio Manuel da Costa, 1768. godine, i bio je glavni estetski trend proizveden u tadašnjoj zemlji, a glavni autori bili su prisutni u gradu Vila Rica, trenutno Ouro Preto, u Minas Geraisu.
Na povijesnom polju, arhadizam u dijalogu s Rudarsko nepovjerenje, separatistički pokret koja je za vođe imala nekoliko neoklasičnih pjesnika. Djelo brazilskih Arkadijanaca možemo podijeliti na „lirske pjesme“, „satirična djela“ i „epsku književnost“. Glavni arkadski autori su Tomás Antônio Gonzaga, autor klasika "Marília de Dirceu" i revolucionarne "Cartas Chilenas"; Cláudio Manuel da Costa, pjesnik velike kvalitete; Basil da Gama, koji je napisao knjigu "O Uraguai"; i Sveta Rita Durão, autor knjige "Caramuru".
Pročitajte i vi: Pet najvažnijih kroničara brazilske književnosti
Značajke
Arkadijanizam u Brazilu imao je snažan europski utjecaj, kako kroz prisvajanje tehnika i tema tipičnih za europski arkadijanizam, tako i kroz nadahnuća u
Prosvjetljenje Francuski. U njihovom lirskom licu arkadske pjesme napisane su prema sljedećim latinskim propisima:krnja beskorisnost (odrežite beskorisno): Prema ovom propisu, poezija bi trebala napustiti cvjetni jezik, tipičan za prethodni estetski pokret, barok. Ostavljajući iza sebe paradokse, antiteze i sintaktičke igre barokne umjetnosti, arkadizam je njegovao jednostavan i jasan jezik.
iskoristi dan (iskoristite dan): Da bi Arkadijanci postigli punoću, bilo je potrebno živjeti sadašnjost, u skladu s prirodom, poput pastira ili kauboja. Jednostavan život na selu i mogućnost produktivne razonode, odnosno poštivanje potrebe za odmorom da bi se stvorila velika djela, bili su visoko cijenjeni u neoklasicizmu.
bježi iz grada (Bježeći od grada): Grad je, iz perspektive Arkadijanaca, viđen kao negativan prostor, pun iluzija i sukoba, u kojem čovjek nije mogao dostići svoju puninu. Zbog toga bi bilo potrebno pobjeći iz urbanog okruženja.
Locus amoenus (toplo mjesto): Kao vrsta odgovora na prethodni propis (bježi iz grada), O lokus amoenus ukazuje na selo, bukolični prostor, kao ideal da čovjek pronađe svoju punoću, daleko od iluzija i sukoba koje je grad stvorio.
osrednjost aurea (Zlatna bilanca): Prema arkadijskim piscima, treba izbjegavati luksuzan i razmetljiv život, tipičan za urbana okruženja. zapovijed osrednjost aurea govori upravo o ovom svjetonazoru, ističući da bi pjesnici trebali uzdizati jednostavan život, bez bijede i bogatstva, ali s ravnotežom.
Pročitajte i vi: Pet pjesama Manuela Bandeire
Uz lirska djela, arkadizam ima i svoje satirično lice, što ilustrira djelo "Čileanska slova”, Čiji autor u to vrijeme nije bio identificiran zbog sadržaja prisutnog u slovima: bili su kritični prema tadašnji guverner Minas Geraisa, Luís da Cunha Pacheco e Meneses, u poslanicama je nazvao Fanfarrão Minezija. Danas je poznato da je autor pisama Tomás Antônio Gonzaga, identificiran u tekstovima s pseudonimom Critilo.
U pogledu epskih produkcija brazilskog arkadijanizma, vrijedi spomenuti djela Basília da Game, koji je napisao knjigu "O Uraguai"; i Santa Rita Durão, autorica knjige "Caramuru". Epska djela neoklasicizma u Brazilu prva su u našoj povijesti koja su izgradila književni portret temeljnih trenutaka formiranje brazilskog naroda, pokrećući tako proces promišljanja, kroz literaturu, o pitanjima koja uključuju naš identitet i značajke.
Povijesni kontekst
Arkadijanizam u Brazilu dogodio se tijekom zlatnog ciklusa u našoj zemlji. Upravo je u Vila Rici, sada drugom Pretu (MG), jednom od glavnih brazilskih trgovačkih centara, razvijen najveći opseg arkadskih djela u zemlji. Uz to, neki pjesnici neoklasike, poput Tomása Antônia Gonzage i Cláudio Manuela da Coste, sudjelovali su u Inconfidência Mineira zajedno s likovima poput Tiradentes. Nakon denuncijacije Joaquima Silvéria dos Reisa, spomenuti pjesnici uhićeni su pod optužbom zavjerenika. Tomás Antônio Gonzaga prognan je u Mozambik, a Cláudio Manuel da Costa, prema službenim izvorima, počinio je samoubojstvo u zatvoru.
Autori i djela
Arkadijanizam je bio glavna književna struja u zemlji tijekom 18. stoljeća, nadmašivši barok i prethodio romantičarskom pokretu. Glavni arkadski autori i njihova glavna djela su:
Tomás Antônio Gonzaga, koji je napisao lirsku knjigu "Marília de Dirceu" (1792) i satiričnu "Cartas Chilenas" (1863);
Cláudio Manuel da Costa, autor knjiga "Culto Métrico" (1749), "Munúsculo Métrico" (1751), "Epicédio" (1753), "Poetska djela Glaucestea Satúrnia (soneti, epicédios, romani, eklozi, poslanice, lire) "(1768)," O Parnassus Obsequioso i pjesnička djela "(1768)," Vila Rica "(1773) i" Poezija Rukopisi “(1779);
Basil da Gama, čija su djela „Epitalamij na svatove gđe. D. Maria Amália "(1769)," O Uraguai "(1769)," Tragična deklaracija "(1772)," Os Campos Elíseos "(1776)," Skraćeni popis Republike i Lenitivo da saudade "(1788) i" Quitúbia ”(1791.).
Sveta Rita Durão, koji je napisao djela „Pro anmia studiorum instauratione oratio“ (1778) i „Caramuru“ (1781).
Napisao M. Fernando Marinho
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm