Između 7. i 8. stoljeća, islamsko carstvo dosegla svoje najveće teritorijalno proširenje, obuhvaćajući zemlje od Srednje Azije do Pirenejskog poluotoka, prolazeći kroz sjevernu Afriku. Ovaj brzi uspon može se objasniti jedinstvom postignutim među Arapima dovedenim dolaskom islama i njegovim usvajanjem kao religije.
Podrijetlo carstva je u Arapski poluotok, pustinjska regija koju su okupirali Arapi, a koji su se uglavnom bavili trgovinom, bilo preko beduinskih karavana u pustinji ili u gradovima blizu obale, poput Iatreba i Meke. U potonjem je Muhammed, pripadnik plemena Kurejš, rođen oko 570. godine i tamo je počeo širiti vjerovanje u jednog boga, Allaha. Vas arapi bili su mnogobošci, štovali su životinje i biljke. Grad Meka bio je vjersko središte za smještaj hrama u kojem se nalazio Crni kamen, mogući meteorit koji se smatrao svetim, a koji se čuvao u Kabi, zajedno s nekoliko slika drugih bogova.
Mohammeda tvrdio je da je više od dvadeset godina, u svojim meditacijama, bio u nazočnosti anđela Gabrijela, koji mu je u svojim porukama rekao da postoji samo jedan Bog, osuđujući štovanje drugih bogova Arapi. Također je rekao da je Muhammed još jedan od Božjih proroka, poput Mojsijea i Isusa, i da bi trebao širiti božansku istinu prenijetu u porukama po cijelom svijetu. Muhammad je počeo propovijedati u Meki, stekavši sljedbenike uglavnom među siromašnima. Bogati pripadnici plemena Quraysh vidjeli su monoteističko propovijedanje kao prijetnju njihovoj ekonomskoj i vjerskoj moći, jer gospodarstvo se uglavnom vrtjelo oko hodočašća u grad radi posjeta Kaabi, a monoteističko propovijedanje moglo bi istjerati posjetitelji.
Progon Muhameda i njegovih sljedbenika pojačao se, prisilivši ih da 622. godine pobjegnu u Yatreb, grad sjeverno od Meke. Epizoda je postala poznata kao hegira i označio početak islamskog kalendara. U Iatrebu (kasnije nazvanom Medina, grad proroka), Muhammed je uspio preobratiti stanovništvo i sakupiti vojsku za osvajanje Meke 630. godine. Muhammad je umro 632. godine, ali u desetogodišnjem razdoblju između Hegire i njegove smrti uspio je ujediniti arapska plemena i prevesti ih na islam, velikim dijelom zahvaljujući džihad, napor u korist Boga, vojno potčinjavajući nepokorne.
Njegovom smrću Muhamed je osvojio čitav Arapski poluotok, a četvorica kalifa koji su ga naslijedili proširili su teritorij carstva na Perziju, Mezopotamiju, Palestinu, Siriju i Egipat. Halife su bili "nasljednici Božjeg poslanika". Međutim, postojao je problem nasljedstva i pojavila se rasprava hoće li ga naslijediti pripadnici plemena Kurejš ili izravni potomci Muhammeda. Pokazalo se da je prvi halifa Muhammedov tast Abu-Béquer. Islamsko je carstvo bilo teokratska država, s halifom koji je vršio funkcije vjerskog poglavara i poglavara države. Unatoč vođenju rata za širenje nove religije, Arapi su bili tolerantni prema kršćanima i Židovi na osvojenim teritorijima, budući da su ih smatrali "ljudima knjige", što ukazuje na vjersku baštinu obična.
Četvrtog halifu, Alija, Muhammedova zeta, svrgnuli su pripadnici plemena Umajade, povezan s kalifom Otmanom, pokrećući novu dinastiju. U razdoblju Umajada, između 661. i 750. godine, Islamsko carstvo je znalo svoje najveće teritorijalno proširenje, zbrajajući teritorije u Indiji i Aziji Središnja, sjeverna Afrika i Iberijski poluotok, sadržani od strane Franka 732. godine, u bitci kod Poitiersa, prenoseći glavni grad u Damask. U tom je razdoblju došlo do glavne podjele među muslimanima, što je rezultiralo Suniti i šiiti, koji su se pridružili sukcesijskim razlikama u vjerskim pitanjima. Suniti su usvojili propise sunne, knjigu izreka i djela Muhammeda i Kuran, uz vjerujući da bi izbor poglavara trebao biti besplatan. Šiiti su, naprotiv, pretpostavljali vezu samo s Kuranom i ukazivali na potrebu centraliziranog vodstva.
750. godine Abasidi zbacio dinastiju Omejada, pretvorio Bagdad u prijestolnicu Carstva i započeo proces razdvajanje s institucijom emirata, koji su bili neovisni kalifati, poput Córdobe i Kairo. Kasnije, od 13. stoljeća nadalje, carstvo su osvojili i Turci, izvorni narodi Srednje Azije, proces koji je trajao do početka 20. stoljeća, ali koji je zadržao islam kao religija. Na Iberijskom poluotoku muslimani su poraženi od kršćana tijekom ponovnih ratova, koji su završili u 15. stoljeću.
Proširenje Carstva, veza između Zapada i Istoka i asimilacija kulturnih navika i znanja proizvedenih od pokorenih naroda Muslimani stvaraju važno kulturno nasljeđe, uključujući filozofiju, medicinu, matematiku, arhitekturu, između ostalog, koje je i danas napravljeno dar.
* Kredit za sliku: Zurijeta i Shutterstock.com
Napisao Tales Pinto
Diplomirao povijest
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/ascensao-queda-imperio-islamico.htm