osobni podaci
Maria Magdalena do Espírito Santo de Araújo rođena je 23. svibnja 1863. godine u selu Juazeiro. Bila je kći Antônia da Silve Araúja i Ane Josefe do Sacramento. Kao što je opisao književnik Manoel Diniz, ona je „bila mestizo, kose gotovo čupave, nosila je kratko ošišanu, srednje visine, laganu, malu glavu, malo zaobljene, gotovo crne oči i meka izraza, malo debele usne, mali nos, malo izbočeni obrazi, mala brada, dobro proporcionalan vrat ”. Prema ocu Azariasu Sobreiri, koji ju je poznavao, ona „nije pobudila pažnju osim jednostavnosti njenog ponašanja, dobrog domaćeg obrazovanja, lagane inteligencije stvari, unatoč tome što je bila nepismena“.
Kći siromašne obitelji, imala je teško djetinjstvo, puno je radila i molila se, bila je zanatlija. Predila sam pamuk i pravila krpene lutke na prodaju. Po naredbi oca Cicerona podučavao je ovom zanatu neke djevojke svojih godina. Radio je i u lončarstvu, računajući cigle.
Kako je u ranoj dobi izgubio roditelje, otišao je živjeti u kuću Padre Cicerona. Naviku kundaka počeo je nositi 1885. godine, u dobi od 22 godine, nakon što je sudjelovao u svojevrsnom tečaju stražnjice ( zapravo osmodnevna duhovna vježba) koju su održali oci Cícero Romão Batista i Vicente Sóter de Alencar.
Otac Cícero imao je posebno poštovanje prema blaženoj Mariji de Araújo, zbog čega joj je, kad je umrla, posvetio posebnu pozornost. Naručio mu je pokop u Capela do Socorro i pružio mu pokop dostojan slavne osobe.
Blažena Maria de Araújo umrla je 17. siječnja 1914. godine, kada je bila u tijeku takozvana pobuna Juazeira.
22. listopada 1930. njegova je grobnica potajno otvorena po naredbi kratskog biskupa. Grobnica, sagrađena u kapeli Socorro, potpuno je uništena, a posmrtni ostaci blaženika pokopani su na nepoznatom mjestu.
Zdravlje
Zdravstveno stanje Marije de Araújo bilo je razlog mnogih kontroverzi među povjesničarima. U svjedočenju svećenicima koji su proveli Prvo istraživanje o čudu, izjavila je da je patila od želučane nelagode, ali samo je jednom povratio krv, zbog pada koji je pretrpio tijekom jednog od živčanih napada koje je imao od djetinjstva. Neki su biografi čak rekli da je bila hemofiličarka, tuberkulozna, epileptičarka, neuravnotežena, ali o tome nema dokumenta. Suprotno tome, liječnik Marcos Madeira, koji ju je više puta pregledavao, službeno je potvrdio u dokumentu koji je sastavljen i koji je dio istrage, koji u Beati nije otkrio „najmanju ranu, čir ili ranu bilo koje vrste na jeziku, desni, grkljanu i, konačno, u cijeloj šupljini usmeno ".
Čudo
Svakako najvažnija i kontroverzna činjenica u životu Marije de Araújo je takozvano čudo domaćina. Ovaj se događaj, koji je za blaženika, a također i za oca Cicerona, nanio toliko problema, dogodio prvi put 1. ožujka 1889. godine. A u osnovi se sastojalo od sljedećeg: Po primanju hostije, u zajednici koju je služio otac Ciceron, blažena Maria de Araújo nije je mogla progutati, jer se sveta čestica transformirala u živoj krvi, što su kasnije potvrdili liječnici koje je otac Ciceron pozvao da ispitaju blaženike i posvjedoče fenomen, koji se desetak puta ponovio oko dva godine.
Ali fenomen nije bio samo to. U drugim prilikama domaćin je također postao mesnati dio u obliku srca. I otvorene su rane na tijelu sveca, koje je nakon nekog vremena misteriozno nestalo, ne ostavljajući traga. Također se oznojila krv i ušla u ekstazu. A u svjedočenju datom Prvom istražnom povjerenstvu, kojega je biskup Dom Joaquim José Vieira imenovao za istraživanje fenomena, ona je rekao je da je, ulazeći u trans, posjetio pakao i čistilište te razgovarao s Isusom Kristom od kojeg je čuo i prenosio učenja u Latinski. Sve ovo ostavilo je zapanjeno očevima Clicério da Costa Loboom i Franciscom Ferreirom Ântero, članovima Prve istražne komisije.
Do sada su postavljene četiri hipoteze kako bi se pokušalo objasniti čudo Juazeira. Prva, koju su branili otac Cícero i drugi kolege iz sutana, a uglavnom profesor José Maroko, pripisuje činjenici božansku prirodu, koja je, prema tome, čudo.
Drugi, kojeg službeno brani Crkva, kaže da su sve bila "uzaludna i praznovjerna čuda i podrazumijevaju najozbiljniju i najgrozniju nečastivost i nečisto zlostavljanje Presvete Euharistije". Treća, koju je stvorio otac Antônio Gomes de Araújo, povjesničar iz Rio de Janeira, klasificira tu činjenicu u kategoriju podvala, rezultat kemija izrađena na osnovi otopine fenolftaleina i škroba, koju je zamislio profesor José Maroko i pomilovanje blažene Marije de Araújo. I četvrti, noviji, kojeg brani parapsiholog Maria do Carmo Pagan Forti, kaže da su „raspeća i čudesne stigme provjerene u Mariji de Araújo rezultat, svakako, njezine emocionalne mašte, utjecaja njene psihe na organizam ", te da se prisutnost krvi može pripisati" slučaju doprinos".
U ovom novom pristupu, krv je bila prava, zdrava, ali iz Beate, čime je odbačena hipoteza o prijevari.
Zapravo, sličnu je hipotezu već pokrenuo u vrijeme pojave takozvanog čuda dr. Júlio César da Fonseca Filho, koji je u pismu upućen biskupu Domu Joaquimu Joséu Vieiri potvrdio je da se fenomen koji se dogodio kod blaženika nije stvar prijevare ili simulacije, već histerija.
Blaženi danas
Već neko vrijeme Maria de Araújo privlači pažnju povjesničara i istraživača. Njegov je život bio predmet nekoliko akademskih djela. U posljednje vrijeme više je nisu nazivali lažljivicom. Po mišljenju parapsihologinje Marije do Carmo Pagan Forti „ona nije bila prevarant i njezin se lik ne može svesti na pojave dogodilo joj se, nazvavši je otuđenom, osobom izvan stvarnosti, simbolom kulturne zaostalosti i vjerskog neznanja. Bila je mistik u plemenitom smislu te riječi, kao i sveti Franjo Asiški, Tereza D'Avila, João da Cruz, veliki europski mistik ”.
BIBLIOGRAFIJA
Araújo, Antonio Gomes de. (Fr.) (1956). Apostolat prevara. Crato, izdanja Itaytera.
Dantas, Renato (1982). Kundaci Juazeira i Caririja. Juazeiro do Norte, izdanja ICVC.
Diniz, Manoel (1935). Tajne dragulja. Juazeiro, Tipografija O Juazeiro.
Forti, Maria do Carmo Pagan (1991.). Maria de Araújo, blaženica iz Juazeira. São Paulo, Paulines.
Oliveira, Amália Xavier de (1981). Oca Cicerona kojeg sam poznavao. 3. izd. Recife, Massangana.
Sobreira, Azarias (1969). Patrijarh Juazeira.
Walker, Daniel (1996). Maria de Araújo, blagoslovljena čudom iz Juazeira. Juazeiro, izdanja IPESC.
Izvor:http://www.dec.ufcg.edu.br/biografias/
Naredba B - Biografija - Brazil škola
Izvor: Brazil škola - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/beata-maria-de-araujo.htm
