क्लॉजविट्ज़ की युद्ध की अवधारणा

कार्ल वॉन क्लॉज़विट्ज़ (1790 - 1831) वह युद्ध की रणनीति में एक प्रशिया सैन्य विशेषज्ञ थे और पश्चिम में युद्ध के विषय पर सबसे प्रसिद्ध ग्रंथ के लेखक थे: "ऑन वॉर", या "ऑन वॉर" (जर्मन से वोम क्रीज), 1832 में प्रकाशित हुआ। क्लॉजविट्ज़ एक परिभाषा के लिए जाने जाते हैं युद्ध की जो व्यापक था लेकिन खराब समझा गया था। यह वाक्यांश है: "युद्ध अन्य तरीकों से राजनीति की निरंतरता है"।

क्लॉजविट्ज़ की परिभाषा को बेहतर ढंग से समझने के लिए, उस संदर्भ को समझना आवश्यक है जिसमें उन्होंने इसे विकसित किया है (इसमें लेते हुए) इस तथ्य पर विचार करें कि वह एक अनुभवी सेना और, इसके अलावा, एक रणनीतिकार) और अन्य परिभाषाएं जो वितरित की जाती हैं उपरोक्त कार्य के पहले अध्याय में, इस तरह: "युद्ध इसलिए हिंसा का एक कार्य है जिसका उद्देश्य विरोधी को आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर करना है। हमारी इच्छा ”।

आधुनिक युद्ध के इतिहास की सबसे प्रभावशाली घटनाओं में से एक थी वाल्मी की लड़ाई, जो 1792 में हुआ था, जिसमें पहली बार फ्रांसीसी क्रांतिकारी सेना असाधारण तरीके से जीतने में सफल रही थी। इस तथ्य ने उस समय की महान हस्तियों को प्रभावित किया, जैसे कि जर्मन लेखक जोहान गोएथे।

भाड़े के सैनिकों और योद्धा अभिजात वर्ग के बजाय नागरिकों से बनी एक क्रांतिकारी सेना का आगमन बहुत प्रभावशाली था। यह मॉडल सेना अगले दो दशकों तक नेपोलियन बोनापार्ट के साम्राज्य की युद्ध मशीन थी। यह इस संदर्भ में था कि क्लॉजविट्ज़ पाया गया, जो उस समय प्रशिया सेना का हिस्सा बन गया जब वह नेपोलियन के विस्तार से लड़ रहा था। नेपोलियन युद्धों के लिए आवश्यक हिंसा और रणनीतिक अनुपात ने क्लॉजविट्ज़ में एक वास्तविक जुनून पैदा किया। राजनीति और युद्ध का एकीकरण, जैसा कि उन्होंने अपनी प्रसिद्ध परिभाषा में व्यक्त किया, जिसका अंतर उनके लिए केवल में था इस्तेमाल किया गया साधन, राष्ट्रीय सेना के गठन से युद्ध की अवधारणा के परिवर्तन की समझ से आया था फ्रेंच।

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इस हद तक कि बाद में युद्ध हुए, जैसे like युद्धफ्रैंक-प्रशिया, 1870 के दशक में, और प्रथमयुद्धविश्व, १९१४ में शुरू हुआ, तथाकथित राष्ट्रवादी युद्ध, जिसका दायरा और विनाश की संभावना बहुत अधिक थी, किसी तरह क्लॉजविट्ज़ ने अपने काम में शामिल किया था। युद्ध के हिंसक सार के बारे में उनकी समझ, कुलीन सम्मान की भ्रांति की, जो तब तक युद्ध की अवधारणा में व्याप्त थी, उनकी अपनी परिभाषा को समझने के लिए मौलिक है। नीचे, प्रशिया के रणनीतिकार के शब्दों में, एक पैराग्राफ है जहां युद्ध की उनकी परिभाषा को परिष्कृत किया गया था:

"युद्ध, तो बस एक सच्चा गिरगिट है, जो प्रत्येक ठोस मामले में अपनी प्रकृति को थोड़ा संशोधित करता है, लेकिन यह एक पूरी घटना के रूप में भी है और अपेक्षाकृत उन प्रवृत्तियों के लिए जो इसमें प्रबल होती हैं, एक आश्चर्यजनक त्रिमूर्ति जिसमें सबसे ऊपर, इसकी मूल हिंसा पाई जाती है तत्व, घृणा और शत्रुता, जिसे एक अंधा प्राकृतिक आवेग माना जाना चाहिए, फिर संभावनाओं और मौके का खेल, जो इसे बनाते हैं आत्मा की एक स्वतंत्र गतिविधि, और अंत में, राजनीति के एक उपकरण के रूप में इसकी अधीनस्थ प्रकृति जिसके माध्यम से यह शुद्ध कारण से संबंधित है।" (क्लॉजविट्ज़, कार्ल वॉन। युद्ध की. साओ पाउलो: एडिटोरा डब्ल्यूएमएफ मार्टिंस फोंटेस, 2010, पी.30)।

यह त्रिमूर्ति, "हिंसा, घृणा और शत्रुता", लेखक द्वारा इंगित किया गया है, जो शुद्ध युद्ध से अन्य माध्यमों तक फैली हुई है, जैसे कि राजनीति, और इसके विपरीत, सबसे जटिल और सबसे यथार्थवादी है यह समझने की शर्तें कि पश्चिमी लेखकों के बीच युद्ध क्या है और इतिहास की महान युद्ध संधियों में से एक है, जैसे कि चीनी रणनीतियाँ और सूर्य की "युद्ध की कला" त्ज़ु।

*छवि क्रेडिट: Shutterstock तथा गैल्यामिन सर्गेजो


मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस

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