ओन्टोलॉजी दर्शनशास्त्र की वह शाखा है जो अस्तित्व, अस्तित्व और वास्तविकता की प्रकृति का अध्ययन करती है।
ओन्टोलॉजी को दर्शनशास्त्र में वर्गीकृत किया गया है: तत्वमीमांसा की सामान्य शाखा (ब्रह्मांड विज्ञान, मनोविज्ञान और धर्मशास्त्र से अलग, जो विशिष्ट शाखाएं हैं), क्योंकि यह क्षेत्र में सबसे व्यापक और अमूर्त विषयों से संबंधित है। इस कारण से, यह आम बात है कि शब्द विज्ञान और तत्वमीमांसा समानार्थक शब्द के रूप में उपयोग किए जाते हैं, हालांकि पहले को दूसरे में डाला जाता है।
ऑन्कोलॉजी शब्द ग्रीक से बना है ओटोस (होना) और सना हुआ (अध्ययन), और अस्तित्व और अस्तित्व के अर्थ से संबंधित सामान्य मुद्दों को शामिल करता है। यह शब्द जर्मन दार्शनिक क्रिश्चियन वोल्फ के लिए लोकप्रिय हुआ, जिन्होंने ऑन्कोलॉजी को परिभाषित किया दार्शनिक चचेरे भाई (प्रथम दर्शन) या होने का विज्ञान।
उन्नीसवीं शताब्दी में, नियोस्कोलास्टिक्स द्वारा ऑन्कोलॉजी को पहले तर्कसंगत विज्ञान में बदल दिया गया था, जिसने होने की सर्वोच्च शैलियों को संबोधित किया था। हेगेल द्वारा जर्मन आदर्शवाद के रूप में जाना जाने वाला दार्शनिक प्रवाह, आत्म-जागरूकता के विचार से शुरू हुआ, जो कि "होने के तर्क" के रूप में ऑन्कोलॉजी को पुनर्प्राप्त करता है।
20 वीं शताब्दी में, ऑन्कोलॉजी और सामान्य तत्वमीमांसा के बीच की कड़ी ने नई अवधारणाओं को जन्म दिया, जैसे कि हुसरल, जो ऑन्कोलॉजी को सार के औपचारिक और भौतिक विज्ञान के रूप में देखते हैं। हाइडेगर के लिए, मौलिक ऑन्कोलॉजी अस्तित्व के तत्वमीमांसा की ओर पहला कदम है।
इस क्षेत्र में कुछ प्रमुख प्रश्न हैं:
- क्या मौजूदा माना जा सकता है?
- होने का क्या मतलब है?
- कौन सी संस्थाएं मौजूद हैं और क्यों?
- अस्तित्व के विभिन्न तरीके क्या हैं?
समय के साथ, कई दार्शनिकों ने इन और अन्य सवालों के जवाब देने के लिए विभिन्न तरीकों और वर्गीकरणों का इस्तेमाल किया है।
ऑन्कोलॉजी द्विभाजन
उपरोक्त मुद्दों को संबोधित करने वाले विभिन्न दार्शनिक पदों के माध्यम से, ऑन्कोलॉजिकल विज्ञान को विभिन्न द्विभाजनों (विभाजनों) में व्यवस्थित किया जाता है, जैसे:
अद्वैतवाद और द्वैतवाद
अद्वैत विज्ञान (ऑटोलॉजिकल अद्वैतवाद) समझता है कि वास्तविकता केवल एक तत्व, ब्रह्मांड से बनी है। इस सिद्धांत के लिए, अन्य सभी चीजें ब्रह्मांड की संरचना के अलग-अलग तरीके हैं।
द्वैतवादी ऑन्कोलॉजी (ऑन्टोलॉजिकल द्वैतवाद) का तर्क है कि वास्तविकता दो विमानों द्वारा बनाई गई है: एक भौतिक (शरीर) और एक आध्यात्मिक (आत्मा) विमान। इस धारा के मुख्य रक्षक प्लेटो और डेसकार्टेस थे।
नियतत्ववाद और अनिश्चिततावाद
हे ऑन्कोलॉजिकल नियतत्ववाद यह वह सिद्धांत है जो प्रकृति को एक ऐसी प्रणाली के रूप में समझता है जिसमें सब कुछ आपस में जुड़ा हुआ है और इसलिए, कोई स्वतंत्र इच्छा नहीं है। इस धारा के लिए, सभी विकल्प वास्तव में उन घटनाओं का परिणाम हैं जो पहले ही हो चुकी हैं।
हे ऑन्कोलॉजिकल अनिश्चितताlogical यह नियतत्ववाद के विशिष्ट कारण और प्रभाव के कठोर संबंध से दूर जाता है और मानवशास्त्रीय मुद्दों पर स्वतंत्र इच्छा को आधार बनाता है, इसलिए वकालत नहीं करता है कि सभी विकल्प संयोग से किए जाते हैं।
भौतिकवाद और आदर्शवाद
भौतिकवादी ऑटोलॉजी (ऑन्टोलॉजिकल भौतिकवाद) इस विचार का बचाव करता है कि किसी चीज़ के वास्तविक होने के लिए, उसे भौतिक होना चाहिए।
तक आदर्शवादी ऑन्कोलॉजी (ऑटोलॉजिकल आदर्शवाद), वास्तविकता वास्तव में आध्यात्मिक है, और सभी पदार्थ सत्य का एक भ्रामक प्रतिनिधित्व है।
ऑन्कोलॉजिकल सबूत
"ऑन्टोलॉजिकल तर्क" या "ऑन्टोलॉजिकल सबूत" वह तर्क है जो ऑन्कोलॉजी भगवान के अस्तित्व की रक्षा के लिए उपयोग करता है। पहला और सबसे प्रसिद्ध ऑन्कोलॉजिकल तर्क कैंटरबरी के धर्मशास्त्री एंसलम को जिम्मेदार ठहराया जाता है, जिन्होंने यह दर्शाया कि यदि एक ईश्वर का विचार है जो लोग इसके अस्तित्व में विश्वास नहीं करते हैं, उनके मन में भी परिपूर्ण मौजूद है, इसलिए भगवान को वास्तविकता में भी होना चाहिए।
कानूनी ऑन्कोलॉजी
ओन्टोलॉजी, कानूनी क्षेत्र में, कानून के दर्शन का हिस्सा है जो कानून, सिद्धांत या न्यायशास्त्र के होने के सार और कारण का अध्ययन करता है।
कंप्यूटर विज्ञान में ऑन्कोलॉजी
सूचना विज्ञान और प्रौद्योगिकी में, ऑन्कोलॉजी वर्गीकरण हैं जिनका उपयोग सूचनाओं को कक्षाओं में वर्गीकृत या समूहित करने के लिए किया जाता है।
ऑन्कोलॉजी को सिमेंटिक वेब और आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस में आत्मसात करने और कोड करने के लिए भी लागू किया जाता है ज्ञान, किसी दिए गए डोमेन (एक क्षेत्र) की अवधारणाओं के बीच संबंधों को परिभाषित करना ज्ञान)।