एक शहरी जनजाति के रूप में इमोस। एमोस जनजाति के लक्षण

आंखें काली पेंसिल से रंगी हुई हैं, फ्रिंजों से ढकी हुई हैं, बड़े बकल वाले बेल्ट और रंगीन स्नीकर्स जैसे प्रॉप्स, साथ ही छेदन चेहरे पर और मुख्य रूप से गहरे रंग के कपड़े (हालांकि ऐसे लोग हैं जो अन्य रंगों को पसंद करते हैं) कुछ ऐसे तत्व हैं जिनका उपयोग किया जाता है इमोस, जो अपनी शैली को व्यक्त करने का प्रयास करते हैं जो पिछले दशक में शहरी केंद्रों में आम हो गई है। जाहिर है, ऐसा समूह सिर्फ एक शैली या एक निश्चित सनक के रूप में पैदा नहीं हुआ था। मूल रूप से, वे 1980 के दशक में, संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरे, उनकी जड़ों में रॉक एंड पंक का स्वाद था, लेकिन तथाकथित इमोकोर द्वारा अधिक सटीक, एक संगीत शैली जो गीत के साथ कट्टर (अधिक आक्रामक स्वर) को मिलाती है प्रेम प्रसंगयुक्त।

जब तक आप उस तरह के संगीत तक नहीं पहुंच जाते जो वास्तव में आज ईमोस के स्वाद की विशेषता है, कई परिवर्तन हुए हैं, उन्हें तीस साल पहले रॉक एंड पंक से आगे और आगे ले जाया गया है। एक इमोकोर ध्वनि उत्पन्न करने वाले पहले बैंड में वसंत और आलिंगन के संस्कार होंगे, जो दशक में गुजरेंगे 1990 से जिमी ईट वर्ल्ड और डैशबोर्ड कन्फेशनल जैसे बैंड द्वारा, हाल ही में फॉल आउट बॉय तक, घबड़ाहट! डिस्को और माई केमिकल रोमांस में। ब्राजील में, NXZero, Fresno और Restart जैसे बैंड इस शैली के कुछ उदाहरण होंगे, जो वर्ष 2000 के बाद यहां पहुंचे होंगे। हालांकि, यह ध्यान देने योग्य है कि इनमें से कई बैंड, ऐसा लगता है, जरूरी नहीं कि ईमो शैली के हिस्से के रूप में स्व-संदर्भित हों, चूंकि इस तरह की रेटिंग या लेबल में कुछ अपमानजनक होगा, यह गलत तरीके से प्रस्तुत करना कि ऐसे बैंड वास्तव में उनकी शैली को क्या मानेंगे संगीतमय।

मोटे तौर पर, इमोस एक प्रकार का अनौपचारिक सामाजिक समूह है (ये ऐसे व्यक्तियों से बने होते हैं जो किसी तरह एक विश्वदृष्टि साझा करते हैं, एक वैकल्पिक व्यवहार के लिए एक स्वाद)। वे अत्यधिक भावुक लोग माने जाते हैं और अपनी पसंद के गीतों के बोल के प्रति संवेदनशील होते हैं, जो इस प्रकार हैं विषयगत उदासी, उदासी, प्रेम के विषय से जुड़ी समस्याएं, दूसरे की अस्वीकृति (साथ ही) परिवार)। हालांकि, यह कहना सही है कि इस समूह में शामिल होने वालों में से कई न केवल अपने सामान्य संगीत स्वाद के कारण ऐसा करते हैं, बल्कि मुख्य रूप से जीवन के इस तरीके, व्यवहार के लिए पहचान या सहानुभूति के कारण, संक्षेप में, फैशन के संबंध में स्वयं के लिए कपड़े।

लगभग बिल्कुल, ये किशोरों से बने समूह हैं और इस प्रकार, यह समझा जा सकता है कि पालन और एक "शैली" की खोज निश्चित रूप से जीवन के उस क्षण से जुड़ी होती है जब कोई व्यक्ति अपनी पहचान बनाने के लिए संघर्ष करता है आत्म-पुष्टि। इस अर्थ में, शायद व्यक्तित्व निर्माण (बचपन और वयस्कता के बीच) में संक्रमण का यह पहलू शैली प्रतीकों के मिश्रण की व्याख्या कर सकता है एक निश्चित बचकाना पहलू के साथ दूसरों के साथ गुंडा, जैसा कि काले कपड़े और बच्चों के पात्रों के प्रिंट के साथ-साथ रंगीन मनके हार के मिश्रण में देखा गया है, से बटन, चाबी की जंजीर और बैकपैक, भरवां जानवर, आदि।

ईमोस के व्यवहार में एक और जिज्ञासु पहलू कामुकता का मुद्दा है, जो इन समूहों के भीतर विषमलैंगिकता से परे विभिन्न तरीकों से खुद को प्रकट कर सकता है। वास्तव में, वे जिस पूर्वाग्रह का शिकार होते हैं, वह समलैंगिकों और उभयलिंगियों के खिलाफ पहले से मौजूद पूर्वाग्रह के कारण होता है, क्योंकि इस प्रकार की कामुकता ईमोस के बीच काफी आम है। बहुत ही भावुकता और संवेदनशीलता जो इस समूह की विशेषता है, एक सामाजिक अपेक्षा के विरुद्ध है, उदाहरण के लिए, एक पुरुष किशोर के पुरुष व्यवहार के संबंध में, जो सामान्य ज्ञान से अधिक आक्रामक होना चाहिए और नहीं भावनात्मक। इस प्रकार, रूढ़िवादिता पैदा करने की स्थितियां हैं, जो निश्चित रूप से सभी प्रकार के पूर्वाग्रहों की पुष्टि करने का काम करती हैं।

यहाँ एक निष्पक्ष पठन का अनुवाद करना, इस शहरी जनजाति के लिए आलोचना या माफी मांगने के बारे में नहीं है, बल्कि यह समझने के लिए है कि हम, एक समूह के रूप में, वे अपने व्यवहार में देखते हैं - जैसा कि अन्य समय में अन्य युवाओं ने भी किया था - समाज द्वारा निर्मित एक आदर्श या अपेक्षा का "उल्लंघन" करने का एक तरीका। इसलिए, जब अल्पसंख्यकों का गठन करने वाली सामान्य रूप से नई शहरी जनजातियों या समूहों के बारे में बात की जाती है, तो यह विचार करना आवश्यक है कि "अलग" के प्रति समाज की असहिष्णुता हिंसा के कृत्यों में व्यक्त की जाती है, चाहे भौतिक शब्दों में या मनोवैज्ञानिक। इस प्रकार, एक जिज्ञासु सामाजिक घटना इस तथ्य में देखी जा सकती है कि यह वही शहरी/औद्योगिक समाज, कदम जो सबसे अलग सामाजिक समूहों को बनाता है - जैसे कि ईमोस -, यह खुद को इससे निपटने में पर्याप्त रूप से सक्षम नहीं दिखाता है वे।


पाउलो सिल्विनो रिबेरो
ब्राजील स्कूल सहयोगी
UNICAMP से सामाजिक विज्ञान में स्नातक - राज्य विश्वविद्यालय कैम्पिनास
यूएनईएसपी से समाजशास्त्र में मास्टर - साओ पाउलो स्टेट यूनिवर्सिटी "जूलियो डी मेस्क्विटा फिल्हो"
यूनिकैम्प में समाजशास्त्र में डॉक्टरेट छात्र - कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय

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