आस्तिकता का अर्थ (यह क्या है, अवधारणा और परिभाषा)

आस्तिकता दार्शनिक अवधारणा है कि देवताओं के अस्तित्व की रक्षा, अर्थात्, श्रेष्ठ दैवीय संस्थाएं जो ब्रह्मांड के निर्माण और उसमें मौजूद सभी चीजों के लिए जिम्मेदार होतीं।

आस्तिकता एक (एकेश्वरवाद) या कई देवताओं (बहुदेववाद) के अस्तित्व के विचार का समर्थन करता है, इसलिए इसे एक प्रकार का धर्म नहीं माना जाता है। यह अवधारणा केवल देवताओं के अस्तित्व से संबंधित चीजों को वर्गीकृत करने तक सीमित है। उदाहरण के लिए, धर्मशास्त्र एक अनुशासन है जो पैदा हुआ है और आस्तिकता की अवधारणा पर आधारित है।

आस्तिकता में विभाजित किया जा सकता है: अद्वैतवाद (एक भगवान में विश्वास); बहुदेववाद (विभिन्न देवताओं में विश्वास); तथा नास्तिकवाद (कई देवताओं में विश्वास, एक सभी के लिए सर्वोच्च)। इस तरह, आस्तिक दोनों ईसाई (एकेश्वरवादी) द्वारा बनते हैं, क्योंकि वे केवल एक ईश्वर में विश्वास करते हैं; और हिंदुओं (बहुदेववादियों) द्वारा, जो विभिन्न देवताओं में विश्वास करते हैं।

आस्तिकता शब्द की उत्पत्ति ग्रीक से हुई है थियोस, जिसका शाब्दिक अर्थ है "भगवान"। इस प्रकार, आस्तिकता की अवधारणा सीधे के विपरीत है नास्तिकता, जो किसी भी प्रकार के देवता के अस्तित्व में विश्वास नहीं करता है।

के बारे में अधिक जानें नास्तिक तथा नास्तिकता.

17 वीं शताब्दी के बाद से, अंग्रेजी दार्शनिक और धर्मशास्त्री राल्फ कडवर्थ (1617 - 1688) के माध्यम से आस्तिक दर्शन का प्रचार किया जाने लगा। इसका उदय नास्तिक, आस्तिक और सर्वेश्वरवादी आंदोलनों का विरोध करने के लिए हुआ।

आस्तिकता की मुख्य विशेषता एक ईश्वर, सर्वव्यापी, सर्वज्ञ और सर्वशक्तिमान के अस्तित्व के विचार को मजबूत करना है, और जो ब्रह्मांड में सभी मौजूदा चीजों से परे है।

खुला आस्तिक

इसमें एक धार्मिक अभ्यास शामिल है जहां भगवान की कुछ मुख्य विशेषताओं को हटा दिया जाता है: सर्वव्यापीता, सर्वशक्तिमानता और सर्वज्ञता। इस धारा को "उद्घाटन धर्मशास्त्र" या "ईश्वर का उद्घाटन" के रूप में भी जाना जाता है।

कॉल से उत्पन्न होने वाली प्रक्रिया धर्मशास्त्र, खुले आस्तिकवाद के अनुयायियों का दावा है कि निर्माता देवता (भगवान) में भविष्य जानने की क्षमता नहीं है। इस तरह, यह आपको अपने कार्यों के बारे में लगातार अपना विचार बदलने की अनुमति देता है, जैसे-जैसे घटनाएं सामने आती हैं।

इस प्रकार, खुले आस्तिकवाद के लिए, ईश्वर वह सब कुछ जानने में सक्षम है जिसे जाना जाना संभव है, हालांकि, जैसे यह जानना असंभव है कि क्या आना बाकी है, परम देवत्व बिल्कुल नहीं होगा सर्वज्ञ।

खुले आस्तिकवाद को सही ठहराने के लिए, इसके समर्थक पवित्र शास्त्र के अंशों का उपयोग यह दिखाने के लिए करते हैं कि भगवान कैसे हैं कुछ स्थितियों में आश्चर्य दिखाता है, साथ ही अपना मन बदलता है और अनुभव से ज्ञान प्राप्त करता है (उत्पत्ति .) 6:6; 22:12; निर्गमन 32:14; योना 3:10)।

आस्तिकता और देववाद

आस्तिकता की तरह, देववाद का मानना ​​​​है कि ब्रह्मांड का निर्माण श्रेष्ठ बुद्धि के व्यक्ति द्वारा किया गया था। हालाँकि, दोनों उस देवता में भिन्न हैं जो मानते हैं कि यह इकाई भगवान हो सकता है या नहीं.

आस्तिकता की नींव के विपरीत, जिसमें परंपरा और पूर्वजों से जानकारी का प्रत्यक्ष प्रकटीकरण शामिल है, देवता कारण, स्वतंत्र विचार और व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित है।

इस प्रकार, ईश्वर की अवधारणा न केवल इस तथ्य में है कि यह प्राचीन परंपराओं के माध्यम से प्रकट हुई थी, बल्कि दिव्यता के विचार की तर्कसंगत समझ के माध्यम से प्रकट हुई थी। इस कारण से, देवताओं को नास्तिक नहीं माना जा सकता है, क्योंकि वे एक देवता के अस्तित्व में विश्वास करते हैं। हालांकि, आस्तिकता के विपरीत, ईश्वरवाद को धर्मों या अन्य प्रकार के औपचारिक पंथों को संस्थागत बनाने की कोई आवश्यकता नहीं है।

देवताओं के लिए, निर्माता देवता ने प्रकृति को जीवन के पाठ्यक्रम और सभी चीजों को नियंत्रित करने की जिम्मेदारी देने की कोशिश की। इस तरह, सृष्टि के क्षण से, निर्माता एक देवत्व के रूप में अपनी स्थिति का प्रयोग करना बंद कर देता है, इस प्रकार इसके लिए पंथ और आराधना की आवश्यकता को समाप्त कर देता है।

17 वीं शताब्दी में ब्रिटिश देवता के निर्माता लॉर्ड हर्बर्ट चेरबरी द्वारा देवता सिद्धांतों का विस्तार किया गया था।

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