हे काम क यह वह गतिविधि है जिसके द्वारा मनुष्य अपने अस्तित्व का निर्माण करता है। यह कथन कार्ल मार्क्स द्वारा दी गई परिभाषा के अनुरूप है कि कार्य क्या होगा। विचार यह नहीं है कि मनुष्य का अस्तित्व कार्य के कारण है, बल्कि इसके माध्यम से वह जीवित रहने के साधन उत्पन्न करता है। उस ने कहा, काम और उसके संदर्भ का प्रभाव विषय के निर्माण पर बहुत प्रभाव डालता है। इस प्रकार, ज्ञान के ऐसे क्षेत्र हैं जो केवल उन विभिन्न तरीकों का अध्ययन करने के लिए समर्पित हैं जिनमें कार्य संबंध बनते हैं और हम में से प्रत्येक के जीवन में उनके परिणाम होते हैं।
ऐसे में यह कल्पना करना मुश्किल नहीं होगा कि जब हमारे इतिहास के प्रवाह में श्रमिक संबंध बदलते हैं तो हमारे सामाजिक ढांचे भी बदल जाते हैं। मुख्य रूप से जिस तरह से हमारे संबंधों को संरचित किया गया था, सामाजिक पदानुक्रम में स्थिति, अलगाव के रूप और, बड़े हिस्से में, सांस्कृतिक पहलुओं का निर्माण किया गया था। काम के रिश्ते।
पूरे इतिहास में काम
एक उदाहरण के रूप में परिवर्तन की तीव्र प्रक्रिया को लें जिसने 18वीं शताब्दी की शुरुआत में यूरोपीय देशों को प्रभावित किया, जिसे आज हम कहते हैं
पहली औद्योगिक क्रांति. पहले, पारिवारिक क्षेत्र के भीतर गठित कार्य संबंध दृढ़ता से कृषि प्रधान थे। माता-पिता का कार्यालय आम तौर पर उनके बच्चों को दिया जाता था, जो उस काम से जुड़ी एक मजबूत पहचान के निर्माण की गारंटी देता था जिसे विषय समर्पित किया गया था। व्यक्ति उस भूमि से जुड़ा हुआ था, जिससे उसने अपना और अपने परिवार का समर्थन अर्जित किया। अर्थव्यवस्था सेवाओं या ठोस उत्पादों के आदान-प्रदान पर आधारित थी, न कि किसी मुद्रा में जोड़े गए काल्पनिक मूल्य पर। इसी तरह, श्रम उपभोक्ता वस्तुओं के प्रत्यक्ष अधिग्रहण से भी जुड़ा था, न कि समान रूप से परिवर्तनीय मुद्रा के साथ भुगतान किए गए वेतन के परिवर्तनीय मूल्य के साथ। सामाजिक संरचना कठोर थी, जिसमें प्रजा के लिए बहुत कम या कोई गतिशीलता नहीं थी, अर्थात एक किसान का जन्म और मृत्यु एक किसान की तरह ही होती थी, जैसे एक रईस का जन्म होता है और एक रईस की मृत्यु हो जाती है।उद्योग के उद्भव के द्वारा लाए गए परिवर्तनों ने काम के लिए स्थापित अर्थ और इसके साथ विषय के संबंध के लिए गहराई से बदल दिया। अवैयक्तित्व असेंबली लाइनों पर कि गोद लेना फोर्डिज्म लाया गया, जिसमें हजारों लोग बिना किसी असेंबली लाइन पर दोहराए जाने वाली गतिविधि के सामने खड़े हो गए अक्सर उनके प्रयास का अंतिम परिणाम न देखकर भी यह काम की मुख्य विशेषता बन गई। औद्योगिक।
वर्तमान और भविष्य के कार्य
औद्योगिक क्रांति के साथ हमारे कार्य संबंधों में परिवर्तन नहीं रुके, क्योंकि आज भी हमारी गतिविधियों का स्वरूप बदल रहा है। हालाँकि, इन परिवर्तनों को चलाने वाली ताकतें अलग हैं। भूमंडलीकरण यह मानव इतिहास की सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक है और जिस तरह इसने हमारे सबसे अंतरंग सामाजिक संबंधों को बदल दिया है, उसी तरह इसने हमारे कार्य संबंधों को भी बदल दिया है। हर समय आपस में जुड़े रहने की संभावना छोटी दूरी और हमारे काम करने की अवधि को बढ़ा दिया। औपचारिक भुगतान का काम, जो कभी कारखानों और कार्यालयों की दीवारों के भीतर सीमित था, अब हमें सताता है यहां तक कि घर पर भी और हमारे खाली समय के हिस्से की मांग करता है, इसमें निहित बढ़ती प्रतिस्पर्धा को देखते हुए काम क।
महान लचीलेपन और तेजी से विशिष्ट कार्यबल की मांग कार्यकर्ता को अपने जीवन का अधिक से अधिक समय पेशेवर सुधार के लिए समर्पित करती है। यह समकालीन समाज में महान सामाजिक असमानताओं की उत्पत्ति में से एक है, क्योंकि केवल वे ही हैं जिनके पास महंगी और मांग वाली पेशेवर प्रशिक्षण प्रक्रिया के लिए खुद को समर्पित करने के लिए समय और पैसा, वे सामाजिक पदानुक्रम पर चढ़ने का प्रबंधन करते हैं और आर्थिक।
उपभोक्ता वस्तुओं के उत्पादन में स्वचालन की शुरूआत ने बड़े पैमाने पर मानव श्रम को अप्रचलित बना दिया है, जिससे इसका आकार बढ़ गया है बड़ी आबादी वाले लेकिन कम आबादी वाले देशों में श्रमिकों की सेना और श्रम शक्ति के मूल्य में कमी विशेषज्ञता। नतीजतन, काम की स्थिति केवल बदतर हो जाती है, क्योंकि कर्मचारी की भलाई के बारे में चिंता करना है कुछ महंगा और, इस अवधारणा में जो मौद्रिक लाभ को प्राथमिकता देता है, यह एक निवेश नहीं है जो आय की गारंटी देता है तत्काल।
लुकास ओलिवेरा द्वारा
समाजशास्त्र में स्नातक in
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/o-trabalho-futuro.htm