नारीवादी किस्में और उनकी विशेषताएं

नारीवाद ब्राजील और दुनिया में सबसे तेजी से बढ़ते सामाजिक आंदोलनों में से एक है।

इसका मुख्य उद्देश्य सेक्सिस्ट कार्यों और संस्कृति को मिटाना और महिलाओं के राजनीतिक और सामाजिक अधिकारों की गारंटी देना है।

हालांकि, अन्य आंदोलनों की तरह, नारीवाद को कई पहलुओं में विभाजित किया जाने लगा। प्रत्येक के पास एक ही बड़े उद्देश्य के साथ विशिष्ट कटौती और झगड़े होते हैं।

नीचे हम नारीवादी आंदोलन के चार मुख्य पहलुओं और उनकी विशेषताओं को सूचीबद्ध करते हैं।

कट्टरपंथी नारीवादी आंदोलन

कट्टरपंथी नारीवाद नारीवादी आंदोलन की विचारधारा है कि पुरुषों और महिलाओं के बीच असमानता की पितृसत्तात्मक जड़ों पर जोर देती है, या अधिक विशेष रूप से, पुरुषों द्वारा महिलाओं का सामाजिक वर्चस्व.

आंदोलन का यह हिस्सा पितृसत्ता को समाज में अधिकारों, विशेषाधिकारों और शक्ति के एक महान विभाजक के रूप में देखता है।

कट्टरपंथी नारीवाद के औचित्य में विभाजन, मुख्य रूप से लिंग विचारधारा की तर्ज पर होता है, जिसके परिणामस्वरूप महिलाओं का उत्पीड़न और पुरुषों के लिए विशेषाधिकारों का रखरखाव होगा।

कट्टरपंथी नारीवाद सामान्य रूप से मौजूदा राजनीतिक और सामाजिक संगठन का विरोध करता है क्योंकि यह स्वाभाविक रूप से पितृसत्ता से जुड़ा हुआ है। इस प्रकार, कट्टरपंथी नारीवादियों को वर्तमान व्यवस्था के भीतर राजनीतिक कार्रवाई पर संदेह होता है।

वे सांस्कृतिक परिवर्तन पर ध्यान केंद्रित करते हैं जो पितृसत्ता की जड़ और इससे जुड़ी पदानुक्रमित संरचनाओं के रूप में कार्य करता है।

इस विचारधारा का नाम अक्सर कट्टरवाद से भ्रमित होता है।. हालाँकि, नाम वास्तव में मूल शब्द से पैदा हुआ था।

यही कारण है कि कट्टरपंथी नारीवादियों के पास एक कारण है "जड़ तक जाओ" लैंगिक असमानता का सामाजिक मुद्दा।

एक कट्टरपंथी नारीवादी पितृसत्तात्मक मॉडल को पूर्ववत करने का प्रयास करती है, जिस पर कानूनी परिवर्तनों के माध्यम से व्यवस्था को बदलने के बजाय समाज का आयोजन किया जाता है।

इस पहलू की एक और महत्वपूर्ण बात यह है कि पोर्नोग्राफी और वेश्यावृत्ति को नारी शरीर के शोषण के रूप में देखा जाता है, यही कारण है कि उन्हें आंदोलन के भीतर स्वीकार नहीं किया जाता है।

इसके अलावा, कट्टरपंथी नारीवादियों के लिए मेकअप और फैशन के मुद्दों को समस्यात्मक बनाना आम बात है क्योंकि उनका मानना ​​​​है कि ये तत्व महिलाओं के लिए सामाजिक आरोप हैं।

उदारवादी नारीवादी आंदोलन

उदार नारीवाद वह किनारा है जो कार्यस्थल में समानता, शिक्षा और राजनीतिक अधिकारों जैसे मुद्दों पर अधिक ध्यान केंद्रित करता है।.

इस स्ट्रैंड के नारीवादियों का दावा है कि उन्होंने कानून में मर्दानगी की समस्या को पाया है, और इसीलिए वे न्यायिक प्रणाली का सामना करना चाहते हैं।

यह एकमात्र पहलू है जो पूंजीवाद को समस्या नहीं करता है और मानता है कि श्रम बाजार में महिलाओं को निष्पक्ष और समान तरीके से शामिल किया जाना चाहिए। यह इस नारीवादी रेखा के उदारवाद के साथ स्पष्ट संबंध को भी प्रदर्शित करता है।, जिसने उसी के नाम को प्रेरित किया।

यह आंदोलन में पुरुषों को भी स्वीकार करता है, एक ऐसा तथ्य जो कट्टरपंथी नारीवाद में नहीं होता है। इस पहलू को आंदोलन के माध्यम से बहुत अच्छी तरह से जाना जाता था वह शी के लिए (वह उसके लिए), अमेरिकी अभिनेत्री एम्मा वाटसन द्वारा।

उदार नारीवाद के मुख्य लक्ष्य हैं:

• सार्वजनिक क्षेत्र में लैंगिक समानता;
• शिक्षा तक समान पहुंच;
• समान वेतन;
• काम पर सेक्स अलगाव का अंत;
• श्रम बाजार में बेहतर स्थिति।

इन सभी लक्ष्यों को मुख्य रूप से कानूनी परिवर्तनों के माध्यम से प्राप्त किया जाता है।

उदारवादी नारीवाद भी राज्य और समानता के राजनीतिक अधिकारों पर निर्भर करता है, राज्य को व्यक्तिगत अधिकारों के रक्षक के रूप में देखने के लिए।

. के अर्थ के बारे में और जानें उदारतावाद.

अंतरविरोधी नारीवादी आंदोलन

शब्द प्रतिच्छेदन पहली बार विद्वान और नागरिक अधिकार अधिवक्ता द्वारा इस्तेमाल किया गया था किम्बर्ले क्रेंशॉ 1989 में।

एक वकील बनने के लिए अध्ययन करते हुए, उसने देखा कि लिंग और नस्ल को पूरी तरह से अलग मुद्दों के रूप में देखा जाता था।

क्रेंशॉ के लिए, उन्हें अलगाव में अध्ययन करने का कोई मतलब नहीं था। उसने देखा कि उदाहरण के लिए, अश्वेत महिलाओं के साथ दोहरा भेदभाव किया जाता है, विशेष रूप से कानून में।

किम्बर्ले क्रेंशॉ।

शब्द गढ़ने के बावजूद, क्रेंशॉ ने हमेशा स्वीकार किया है कि वह इसका सही अर्थ व्यक्त करने वाली पहली महिला नहीं हैं।

उन्होंने कहा कि महिलाओं, जैसे कि 19वीं सदी की महान कार्यकर्ताओं में से एक, अन्ना कूपर और यहां तक ​​कि एंजेला डेविस, आंदोलन के प्रमुख राजनीतिक कार्यकर्ता, ने इस धारा के भीतर परस्पर महत्व की बात की। नारीवादी।

आज प्रतिच्छेदन जाति और लिंग के प्रतिच्छेदन से कहीं अधिक शामिल है।

अब इस शब्द का प्रयोग व्यापक रूप से किसी भी प्रकार के भेदभाव के बीच परस्पर क्रिया को दर्शाने के लिए किया जाता है।, उसके हो:

• लिंग;
• नस्ल;
• उम्र;
• कक्षा;
• सामाजिक आर्थिक स्थिति;
• शारीरिक या मानसिक क्षमता;
• लिंग या यौन पहचान;
• धर्म या जातीयता।

अन्तर्विभाजक नारीवाद का उद्देश्य है विभिन्न प्रकार के नारीवादियों को सुनें, इस तथ्य के प्रति सचेत करते हुए कि जीवन के अनुभव इस बात पर आधारित होते हैं कि उनकी अनेक पहचान कैसे मिश्रित होती हैं।

प्रतिच्छेदन एक जटिल तरीका है जिसमें भेदभाव के विभिन्न रूपों के प्रभाव गठबंधन, ओवरलैप या यहां तक ​​कि प्रतिच्छेद करते हैं।

इसका मतलब यह है कि भेदभाव एक सामाजिक बुलबुले में मौजूद नहीं है, विभिन्न प्रकार के पूर्वाग्रहों को एक साथ होने पर अलग-अलग तरीकों से बढ़ाया जा सकता है।

काला नारीवादी आंदोलन

अश्वेत नारीवादी आंदोलन का जन्म नारीवाद के भीतर अश्वेत महिलाओं के प्रतिनिधित्व की आवश्यकता को पूरा करने के लिए हुआ था।

इसका मुख्य समर्थन यह है कि अश्वेत महिलाओं का अनुभव लिंगवाद, वर्ग उत्पीड़न और नस्लवाद के संबंध में उनकी स्थिति की एक विशेष समझ को जन्म देता है।

आंदोलन का एक प्रमुख फोकस उन सिद्धांतों को विकसित करना है जो महिलाओं के जीवन में नस्ल, लिंग और वर्ग को आपस में जोड़ने के तरीके को पर्याप्त रूप से संबोधित कर सकते हैं।

इस प्रकार, एक ही आंदोलन के भीतर जातिवाद, लिंगवादी और वर्ग भेदभाव के खिलाफ उपाय किए जा सकते हैं।

नारीवादियों की पहली लहर में, आंदोलन का प्रतिनिधित्व मूल रूप से उच्च आर्थिक वर्गों की श्वेत महिलाओं द्वारा किया गया था और जिन्होंने पुरुषों के समान नागरिक अधिकारों का दावा किया था।

मुद्दा यह है कि, नारीवाद के वर्चस्ववादी संघर्ष के दौरान, अश्वेत महिलाओं ने महसूस किया कि उनके पास आंदोलन के भीतर नस्लीय कटौती का कोई प्रतिनिधित्व नहीं है।

यह काले नारीवाद की धारा की उत्पत्ति के लिए महान चालकों में से एक था, क्योंकि अश्वेत महिलाओं का सामाजिक स्थान भी संरचित नस्लवाद के खिलाफ संघर्ष के कारण अलग था।

यह तब था जब नारीवादियों की दूसरी लहर से, 1960 में, काले नारीवाद बढ़ने लगा, जो आंदोलन के भीतर नस्लीय कटौती के महत्व को दर्शाता है।

आज यह सबसे प्रमुख नारीवादी लाइनों में से एक है, जैसे महत्वपूर्ण कार्यकर्ताओं के साथ एंजेला डेविस, चिमामांडा नोगोज़ी अदिचेसतथाब्राजीलियाई जमीला रिबेरो।

यह भी देखें:

• नारीवाद;
• औरतों का संग्रह;
• अंधराष्ट्रीयता;
• लैंगिक समानता;
• लिंगभेद;
• लिंग असमानता;
• 8 लेखक जो सीरोरिटी के महत्व की व्याख्या करते हैं.