सौंदर्यशास्त्र एक ग्रीक शब्द है जिसकी उत्पत्ति ग्रीक शब्द से हुई है सौंदर्यशास्त्र, जिसका अर्थ है "जो नोटिस करता है, जो मानता है"। सौंदर्यशास्त्र को के रूप में जाना जाता है कला का दर्शन, या कलात्मक और प्राकृतिक अभिव्यक्तियों में जो सुंदर है उसका अध्ययन.
सौंदर्यशास्त्र एक विज्ञान है जो सुंदरता को संदर्भित करता है और इस भावना को भी संबोधित करता है कि प्रत्येक व्यक्ति के भीतर कुछ सुंदर जागता है।
चूंकि यह सौंदर्य की अवधारणा से निकटता से जुड़ा हुआ है, इसलिए इसके कई केंद्र या हैं सौंदर्य क्लीनिक, जहां लोग कई बना सकते हैं आपकी शारीरिक बनावट में सुधार लाने के उद्देश्य से उपचार.
दर्शनशास्त्र में सौंदर्यशास्त्र
सौंदर्यशास्त्र को सौंदर्य के दर्शन के रूप में भी जाना जाता है और इसकी उत्पत्ति में एक शब्द था जो समझदार ज्ञान (एस्थिसियोलॉजी) के सिद्धांत को इंगित करता था।
अर्थ जो वर्तमान में सौंदर्यशास्त्र के लिए जिम्मेदार है, एजी बॉमगार्टन द्वारा पेश किया गया था, यह वर्णन करने के लिए कि उनके समय में "स्वाद आलोचना" कहा जाता था।
समय के साथ, दर्शन ने हमेशा सुंदरता के सार, सौंदर्यशास्त्र के केंद्रीय विषय के बारे में सवाल किया है।
प्लेटो के अनुसार, सुंदर की पहचान अच्छे से की जाती है, और सभी आदर्शवादी सौंदर्यशास्त्र की उत्पत्ति इस प्लेटोनिक धारणा में हुई है। अरस्तू के मामले में, सौंदर्यशास्त्र दो यथार्थवादी सिद्धांतों पर आधारित है: अनुकरण का सिद्धांत और रेचन।
प्लोटिनस द्वारा बचाव किया गया नियोप्लाटोनिक सौंदर्यशास्त्र, पुनर्जागरण में फिर से प्रकट हुआ, विशेष रूप से ए.ए.सी. शाफ़्ट्सबरी (स्कूल .) नैतिक भावना की अंग्रेजी) और रोमांटिक आदर्शवाद की कुछ धारणाओं में भी, जो सुंदर को की अभिव्यक्ति के रूप में मानते हैं आत्मा।
फ्रांसीसी क्लासिकवाद (डेसकार्टेस और बोइल्यू-डेस्प्रेक्स) अरस्तू के विचारों को बनाए रखता है, इसके बावजूद कि तर्कवाद "स्पष्टता" और "भेद" की अवधारणाओं को के मानदंड के रूप में पेश करता है सुंदरता।
. के अर्थ के बारे में और जानें पुनर्जन्म.
१८वीं शताब्दी में, सौंदर्यशास्त्र का इतिहास अपने चरम पर पहुंच गया। अंग्रेजों ने सौंदर्य प्रभाव का विश्लेषण किया और तत्काल अनुभव की गई सुंदरता और सापेक्ष सौंदर्य के बीच अंतर स्थापित किया। सुंदर और "उदात्त" के बीच अलगाव भी किया गया था (ई। बर्क)।
क्रिटिक ऑफ जजमेंट में, कांट ने सौंदर्य निर्णय के प्राथमिक चरित्र को निर्धारित किया, सुंदर को एक के रूप में पहचाना "अंतहीन उद्देश्य" और सौंदर्यशास्त्र के रूप में "संवेदनशीलता के सभी प्राथमिक सिद्धांतों के विज्ञान" का नामकरण पारलौकिक। जर्मन क्लासिकवाद को कांट की नींव से बढ़ाया गया था, जैसा कि शिलर, गोएथे, डब्ल्यू। वॉन हम्बोल्ट।
उन्नीसवीं सदी में जी.टी. फेचनर ने सट्टा सौंदर्यशास्त्र के विपरीत आगमनात्मक या प्रायोगिक सौंदर्यशास्त्र का निर्माण किया।
समकालीन सौंदर्यशास्त्र में, दो प्रवृत्तियों को उजागर करना महत्वपूर्ण है: ओटोलॉजिकल-आध्यात्मिक एक, जो मौलिक रूप से सुंदर की श्रेणी को बदल देता है, और इसे सही या सच्चे पहलू से बदल देता है; और ऐतिहासिक-समाजशास्त्रीय प्रवृत्ति, जो एक दस्तावेज के रूप में और मनुष्य के काम की अभिव्यक्ति के रूप में कला के काम पर विचार करती है, अपने स्वयं के सामाजिक-ऐतिहासिक दायरे में विश्लेषण करती है।