सांस्कृतिक पहचान इसकी जटिलता के कारण यह अभी भी सामाजिक विज्ञान के सैद्धांतिक हलकों में व्यापक रूप से चर्चा में है। सांस्कृतिक पहचान के विचार को समझने के संभावित तरीकों में, दो अलग-अलग अवधारणाएँ हैं जिन्हें हमें सबसे हाल के समाजशास्त्रीय अध्ययनों में उजागर करना चाहिए। पहचान की इन अवधारणाओं को संक्षेप में समझाया गया है एंथोनी गिडेंस, ब्रिटिश समाजशास्त्री, और इस अवधारणा को बेहतर ढंग से समझने में हमारी मदद करेंगे।
संस्कृति अवधारणा
सांस्कृतिक पहचान की विभिन्न अवधारणाओं के बारे में बात करने से पहले, हमें पहले संस्कृति और पहचान के सामान्य विचार को स्पष्ट करना चाहिए। संस्कृति की धारणा यह सामाजिक रूप से विरासत में मिली और सीखी गई विशेषताओं की ओर इशारा करता है जो व्यक्ति अपने सामाजिक जीवन से प्राप्त करते हैं। इन विशेषताओं में भाषा, व्यंजन, पहनावा, धार्मिक विश्वास, मानदंड और मूल्य शामिल हैं। इन सांस्कृतिक लक्षणों का हमारी पहचान के निर्माण पर सीधा प्रभाव पड़ता है, क्योंकि वे समूह के एक बड़े हिस्से का गठन करते हैं विशेषताएँ जो एक ही समाज में व्यक्तियों के बीच सामान्य संदर्भ बनाती हैं और संचार और सहयोग का एक मूलभूत हिस्सा हैं विषय
पहचान अवधारणा
पहचान की अवधारणा सामाजिक विषय के एक अधिक व्यक्तिगत हिस्से को संदर्भित करती है, लेकिन जो अभी भी पूरी तरह से सामान्य क्षेत्र और सामाजिक सह-अस्तित्व पर निर्भर है। सामान्य तौर पर, पहचान को उस समझ के रूप में समझा जाता है जो एक व्यक्ति के बारे में और उसके लिए महत्वपूर्ण हर चीज के बारे में समझ के सेट से संबंधित है। यह समझ अर्थ के कुछ स्रोतों से निर्मित होती है जो सामाजिक रूप से निर्मित होते हैं, जैसे कि लिंग, राष्ट्रीयता या सामाजिक वर्ग, और जो अब व्यक्तियों द्वारा उनके निर्माण के लिए एक मंच के रूप में उपयोग किया जाता है पहचान।
पहचान की इस अवधारणा के भीतर, दो महत्वपूर्ण अंतर हैं जिन्हें हमें आगे बढ़ने से पहले समझना चाहिए। समाजशास्त्रीय सिद्धांत दो आशंकाओं को अलग करता है: सामाजिक पहचान और आत्म-पहचान। सामाजिक पहचान यह उन विशेषताओं को संदर्भित करता है जो किसी व्यक्ति को दूसरों द्वारा जिम्मेदार ठहराया जाता है, जो अन्य व्यक्तियों द्वारा एक विशेष व्यक्ति की पहचान करने के लिए किए गए वर्गीकरण के रूप में कार्य करता है। इसलिए, चिकित्सक का पेशेवर शीर्षक, उदाहरण के लिए, जब किसी विषय को सौंपा जाता है, तो उसकी एक श्रृंखला होती है सामाजिक संदर्भ में पूर्वनिर्धारित गुणों के लिए जो इसका प्रयोग करने वाले व्यक्तियों के लिए जिम्मेदार हैं पेशा। इससे, विषय खुद को स्थान देता है और अन्य व्यक्तियों के संबंध में अपने सामाजिक दायरे में स्थित होता है जो समान विशेषताओं को साझा करते हैं।
इसकी अवधारणा स्वयं की पहचान (या व्यक्तिगत पहचान) एक अद्वितीय अर्थ के निर्माण को संदर्भित करता है जिसे हम अपने और अपने व्यक्तिगत संबंधों के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं जिसे हम बाकी दुनिया के साथ विकसित करते हैं। "प्रतीकात्मक अंतःक्रियावाद" का सैद्धांतिक स्कूल इस विचार के समर्थन का मुख्य बिंदु है, क्योंकि यह धारणा से शुरू होता है कि यह व्यक्ति और बाहरी दुनिया के बीच बातचीत के माध्यम से है कि "स्वयं" की भावना का गठन होता है। व्यक्ति की आंतरिक दुनिया और समाज की बाहरी दुनिया के बीच यह संवाद व्यक्ति की पहचान को आकार देता है जो उसके जीवन भर उसकी पसंद से बनता है।
सांस्कृतिक पहचान
अंत में, जो पहले ही स्पष्ट किया जा चुका है, उसके आलोक में हम यह स्थापित कर सकते हैं कि सांस्कृतिक पहचान की अवधारणा प्रत्येक व्यक्ति के सांस्कृतिक संदर्भ में पहचान निर्माण की ओर संकेत करती है। दूसरे शब्दों में, सांस्कृतिक पहचान इस बात से संबंधित है कि हम बाहरी दुनिया को कैसे देखते हैं और हम अपने आप को इसके संबंध में कैसे देखते हैं। यह प्रक्रिया निरंतर और शाश्वत है, जिसका अर्थ है कि किसी विषय की पहचान हमेशा परिवर्तन के अधीन होती है। इस अर्थ में, सांस्कृतिक पहचान "अंदर" और "बाहरी" दुनिया के बीच, व्यक्तिगत दुनिया और सार्वजनिक दुनिया के बीच मध्यस्थता के रिक्त स्थान को भरती है। इस प्रक्रिया में, साथ ही हम बाहरी दुनिया (क्रियाओं) पर अपनी विशिष्टताएं पेश करते हैं विशेष इच्छा या इच्छा के व्यक्ति), हम बाहरी दुनिया (मानदंडों, मूल्यों, जुबान...)। इसी रिश्ते में हम अपनी पहचान बनाते हैं।
लुकास ओलिवेरा द्वारा
समाजशास्त्र में स्नातक in
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/identidade-cultural.htm
