Sexagenarian कानून: यह किसने किया, उद्देश्य, संदर्भ

सेक्जेनेरियन कानून दास श्रम के उन्मूलन को धीरे-धीरे बढ़ावा देने के उद्देश्य से ब्राजील में पारित कानूनों में से एक था। यह मैनुअल डेंटास द्वारा प्रस्तावित किया गया था, जिसे एंटोनियो सारावा द्वारा सुधार किया गया था और 1885 में कोटेगाइप के बैरन द्वारा अनुमोदित किया गया था। इसने निर्धारित किया कि 60 वर्ष से अधिक आयु के दासों को स्वतंत्र माना जाएगा।

ब्राजील के समाज में उन्मूलनवादी एजेंडे की प्रगति के लिए रूढ़िवादियों द्वारा कानून एक प्रतिक्रिया थी। इसकी मंजूरी को उन्मूलन अधिवक्ताओं के लिए एक हार माना गया और ब्राजील में इस आंदोलन की प्रगति को रोकने के लिए रूढ़िवादियों द्वारा एक उपाय के रूप में समझा गया। कानून, हालांकि, रोका नहीं गया उन्मूलन 1888 में हुआ था।

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प्रसंग

1870 के दशक के बाद से उन्मूलनवादी आंदोलन और दास प्रतिरोध की कार्रवाइयों ने ब्राजील में ताकत हासिल की।

हे 19वीं सदी में ब्राजील की राजनीति में महान बहस दास श्रम का उन्मूलन शामिल था। यह बहस बहुत धीमी चरणों में हुई और हमेशा राजनेताओं की रूढ़िवादिता से टकराती रही, बड़े जमींदारों के हितों के प्रतिनिधि जिनके पास दर्जनों दास थे। आंतरिक रूप से उन्मूलन की वकालत करने वालों के अलावा, यह तथ्य भी था कि ब्राजील दुनिया के अंतिम देशों में से एक था। गुलाम अश्वेतों के श्रम का उपयोग करें, जिसने देश पर उन्मूलन के लिए अंतर्राष्ट्रीय दबाव डाला घटित।

वाद-विवाद का पहला भाग किससे संबंधित था? तस्करी का निषेधगुलाम, और तस्करी पर प्रतिबंध लगाने के बाद, उन्मूलन की रक्षा यह ताकत हासिल करना शुरू कर दिया, लेकिन क्रमिकतावाद द्वारा रोक दिया गया था जिसे प्रत्यारोपित किया गया था (क्योंकि यह थोड़ा-थोड़ा करके किया गया था)। इस वजह से, इसे मंजूरी दी गई थी मुक्त गर्भ का नियम, 1871 में, जिसने गुलामी के खिलाफ संघर्ष के परिदृश्य को अस्थायी रूप से कमजोर करने में योगदान दिया।

हालांकि, 1878 के बाद से, उन्मूलन के लिए बहस ने अपनी ताकत हासिल कर ली, जो लेई डो वेंट्रे लिवर के अनुमोदन के करीब आठ वर्षों से प्रेरित थी। इस प्रकार, ब्राजील उस कानून के अनुसार महिला दासों के पहले बच्चों को मुक्त होते देख सकता था। हे उन्मूलनवादी आंदोलन फिर उसने दास श्रम के अंत को आगे बढ़ाने के लिए आंतरिक और बाह्य रूप से कार्य करना शुरू किया।

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जैसे नाम जोआकिमनाबुको तथा यूसुफकाप्रायोजन उन्होंने उन्मूलनवादी बहस को बढ़ावा देकर समाज को आंदोलित किया। इस नई लामबंदी ने ब्राजील में उन्मूलनवादी संस्थानों की एक श्रृंखला बनाई, जिसमें जोर दिया गया था केंद्रीय मुक्ति संघ, ए गुलामी के खिलाफ ब्राजीलियाई समाज और यह उन्मूलनवादी परिसंघ.

उन्मूलनवाद के इस पुनरुत्थान के साथ था a प्रतिक्रियाअपरिवर्तनवादी जिसका अर्थ था कि, संसद में, उन्मूलन पर बहस को रोक दिया गया था, और समाज में गुलामों की संस्थाओं की उपस्थिति का विस्तार किया गया था। फिर भी, उन्मूलन की रक्षा पूरे ब्राजील में उन्नत हुई।

सार्वजनिक प्रदर्शन हुए, बड़े पैमाने पर प्रसारित कारण के बचाव में पत्रक और समाचार पत्र शहरों, और उन्मूलनवादी अभियान के परिणामस्वरूप दो राज्यों में दास श्रम का उन्मूलन हुआ ब्राजीलियाई। तो, 1884 में, सेअरा तथा Amazons घोषित किया कि उनके क्षेत्रों में दासता निश्चित रूप से विलुप्त हो गई थी।

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दंता सुधार

दांतास के प्रस्ताव में ब्राजील में 16 साल के भीतर दासता समाप्त करने की मांग की गई थी।

उन्मूलनवादियों और गुलामों के बीच इस विवाद को राजनीतिक हलकों में दोहराया गया, और 1884 में उदारवादियों और उन्मूलन के रक्षकों के पास इस बहस को राजनीति में आगे ले जाने की संभावना थी। उस वर्ष, मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष (जिसे हम प्रधान मंत्री के रूप में जानते हैं उसके अनुरूप), मैनुअल पिंटो डी सूसा डेंटास, संसद में गुलामी के सुधार के लिए एक प्रस्ताव पेश किया।

दंता का प्रस्ताव इतिहासकार ngela Alonso. के अनुसार निम्नलिखित प्रश्न लाए|1|:

• इसने ब्राजील में १६ वर्षों के भीतर निश्चित रूप से दासता को समाप्त करने का प्रस्ताव रखा;
• ६० वर्ष से अधिक आयु के मुक्त दास;
• दास मूल्य सूची को पुनर्गठित किया;
• इसने अंतर्प्रांतीय तस्करी को प्रतिबंधित किया;
• इसने पूर्व दासों को छोटी भूमि के वितरण की अनुमति दी;
• इसने दासों के अवैध नामांकन को रद्द कर दिया।

इस प्रस्ताव का सांसदों द्वारा भारी विरोध का सामना करना पड़ा, खासकर इसलिए कि क्षतिपूर्ति के भुगतान को निर्धारित नहीं किया उन स्वामियों के लिथे जिनके दास उसके द्वारा छुड़ाए गए थे। रूढ़िवादी प्रतिक्रिया इतनी मजबूत थी कि संसद की रचना के लिए नए चुनाव हुए और दंता की नाराजगी के लिए, निर्वाचित बहुमत रूढ़िवादी था।

राजनीतिक विवाद को सुलझाने के लिए सम्राट ने मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष को बदलने का फैसला किया। एंटोनियोओला, और फिर कोटेगाइप के बैरन ने पद ग्रहण किया, जबकि दांता के प्रस्ताव पर बहस चल रही थी, और दंता द्वारा कैबिनेट की अध्यक्षता छोड़ने के बाद, उनकी परियोजना में संशोधन हुए।

पर संशोधनों सराइवा के कार्यालय में आयोजित 12 मई, 1885 को प्रस्तुत किया गया और दास स्वामी के लिए क्षतिपूर्ति की स्थापना की गई जो कार्य समय के अनुसार बनाया जाएगा, इसके अलावा दासों की कीमत को पुन: समायोजित किया गया और प्रस्तावित के संबंध में बढ़ाया गया दंतस। सराइवा के संशोधनों की उन्मूलनवादियों ने आलोचना की, जिन्होंने अधिक कट्टरपंथी बयानबाजी को अपनाया।

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सेक्जेनेरियन कानून

कोटेगाइप के बैरन ने सितंबर 1885 में संसद को सेक्सजेनेयर्स अधिनियम पारित करने के लिए प्रेरित किया। [1]

उदारवादियों और उन्मूलनवादियों द्वारा सरैवा की आलोचना के कारण उन्हें मंत्रिमंडल छोड़ना पड़ा, और डी पेड्रो II को चुना Cotegipe के बैरन समारोह के लिए। वह एक रूढ़िवादी राजनेता और गुलामी के रक्षक थे और इस भूमिका में, उन्होंने तेजी से कट्टरपंथी उन्मूलनवादी प्रवचन को शांत करने के तरीके के रूप में सरैवा के प्रस्ताव का पालन किया।

Cotegipe, उन्मूलनवादियों को शामिल करने के अपने प्रयास में, पुलिस को उनके प्रदर्शनों के खिलाफ क्रूरता से कार्रवाई करने के लिए अधिकृत किया और उन्हें भागे हुए दासों को पकड़ने के लिए लामबंद किया। इसका उद्देश्य ब्राजील में आंदोलन को कमजोर करना था। वो अब भी सराइवा के प्रस्ताव पर कार्रवाई के साथ आगे बढ़े, इसे नहीं बदला और 28 सितंबर, 1885 को इसकी स्वीकृति प्राप्त की।

इसके साथ, कानून संख्या 3270, जिसे Sexagenaries Law या Saraiva-Cotegipe Law के रूप में भी जाना जाता है। इसके माध्यम से यह निर्णय लिया गया कि:

• 60 वर्ष से अधिक आयु के दासों को स्वतंत्र माना जाएगा;
• क्षतिपूर्ति के रूप में, ग़ुलाम बनाए गए सेक्सजेनेरियन को अपने स्वामी के लिए तीन साल (65 आयु सीमा होने के साथ) के लिए काम करना चाहिए था;
• मुक्त सेक्सजेनेरियन को अपने आकाओं के साथ रहना जारी रखना था और केवल तभी आगे बढ़ सकते थे जब अनाथों के न्यायाधीश ने उन्हें अधिकृत किया हो;
• मुक्त सेक्सजेनेरियन को उस शहर में रहने के लिए मजबूर किया जाएगा जहां उन्हें पांच साल के लिए मुक्त किया गया था (राजधानियों को छोड़कर);
• दासों को मुक्त करने के लिए उच्च मूल्य निर्धारित किए जाएंगे;
• अंतर्प्रांतीय यातायात आदि पर प्रतिबंध रहेगा।

Sexagenarians अधिनियम एक माना जाता था फतह ससेपरंपरावादियों. सबसे पहले, क्योंकि इसे मूल रूप से मैनुअल दांतास द्वारा प्रस्तावित अधिक तीक्ष्ण वस्तुओं के बिना अनुमोदित किया गया था। दूसरा क्योंकि आपकी स्वीकृति मांगी गई है उन्मूलनवादी बयानबाजी को कमजोर करें जिसने और अधिक कट्टरपंथी प्रस्तावों को अपनाया।

इसके बावजूद, Sexagenarian Law अनुत्तीर्ण होना. उन्मूलनवाद को कमजोर करने के लिए, यह सफल नहीं हुआ क्योंकि ब्राजील में आंदोलन को मजबूती मिलती रही और गुलामी के खिलाफ प्रतिरोध कार्रवाई, शांतिपूर्ण या गैर-शांतिपूर्ण, वृद्धि जारी रही।

रूढ़िवादी विफलता और भी अधिक ध्यान देने योग्य हो गई, क्योंकि सेक्सजेनेरियन कानून के पारित होने के तीन साल से भी कम समय के बाद, दास श्रम के उन्मूलन का फैसला किया गया था। कानूनस्वर्ण, 13 मई, 1888।

ध्यान दें

|1| अलोंसो, एंजेला। उन्मूलन की राजनीतिक प्रक्रियाएँ। इन.: श्वार्क्ज़, लिलिया मोरित्ज़ और गोम्स, फ्लेवियो (संस्करण)। गुलामी और आजादी का शब्दकोश. साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 2018। पी 361.

छवि क्रेडिट

[1] लोक

डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास के अध्यापक