दौरान सांस्कृतिक, कलात्मक और वैज्ञानिक पुनर्जागरण जो 14वीं शताब्दी में इटली में हुआ था, मानवतावाद के बीच प्रमुखता प्राप्त की पुनर्जागरण विचारक, मुख्य रूप से क्योंकि इसे एक बौद्धिक आंदोलन के रूप में जाना जाता है जिसने अपने हितों को दार्शनिक, साहित्यिक और वैज्ञानिक कार्यों में बदल दिया शास्त्रीय पुरातनता (ग्रीस और रोम)।
शास्त्रीय पुरातनता में रुचि ने अतीत में लौटने की इच्छा प्रकट नहीं की (उदासीन इच्छा)। मध्ययुगीन पुरुषों को पता था कि वे रहते थे और उनके अन्य सामाजिक और सांस्कृतिक मूल्य थे, यानी वे शास्त्रीय पुरातनता के पुरुषों से अलग थे।का पुनर्मूल्यांकनविज्ञान, कला और शास्त्रीय दर्शन उन्हें नए ऐतिहासिक संदर्भ के अनुकूल बनाना आवश्यक था।
शास्त्रीय विचारकों के कार्यों में वापसी के साथ शुरू हुआ शैक्षिक दर्शन. इस दार्शनिक धारा के प्रमुख प्रतिनिधि थे सेंट थॉमस एक्विनास (1225-1274), कैथोलिक चर्च के दार्शनिक और धर्मशास्त्री। सेंट थॉमस का मानना था कि कारण, मानव बुद्धि, से डरना नहीं था - उन्होंने कारण को भगवान के लिए एक और मार्ग माना। विद्वानों ने यूनानी दार्शनिक की शिक्षाओं को अनुकूलित किया अरस्तू
धर्म। दार्शनिक के विचारों का उपयोग तार्किक अवधारणाओं और सिद्धांतों के माध्यम से धर्म की शिक्षाओं को स्पष्ट करने और समझाने के लिए किया गया था।मानवतावादी विचारक और बुद्धिजीवी अक्सर धर्म विरोधी के साथ भ्रमित होते हैं, लेकिन हम नहीं कर सकते इस गलत व्याख्या को कायम रखें, क्योंकि मानवतावादी ईश्वर और दुनिया के साथ संबंध बनाए रखना चाहते थे प्राकृतिक। मानव अन्वेषण को विशेषाधिकार प्राप्त होगा, मनुष्य अपने विचारों के माध्यम से विभिन्न प्राकृतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक और पौराणिक घटनाओं की जांच को युक्तिसंगत बनाएगा।
मानवतावाद के माध्यम से, मनुष्य को अपने निर्माता ईश्वर की छवि और समानता के रूप में देखा जाने लगा, जो सभी चीजों का मापक बन गया। मानवतावादियों ने ईश्वरवाद को तोड़ दिया (यह विचार कि ईश्वर पूरे ब्रह्मांड और सभी का केंद्र था मानव जीवन) और मानव-केंद्रितता का विचार (ब्रह्मांड और जीवन के केंद्र में मनुष्य) मानव)।
मानवतावाद के कारण यूरोपीय विश्वविद्यालयों की शिक्षाओं में सुधार हुआ और इसकी सराहना हुई मानविकी (मानव विज्ञान, आज), जो कविता, दर्शन और के शिक्षण और अध्ययन का पक्षधर था इतिहास। मानवतावादियों का इरादा कार्यों और वांछितों के पढ़ने और व्याख्या में महत्वपूर्ण तरीकों को पेश करना था नकल करने वाले भिक्षुओं द्वारा की गई त्रुटियों, चूकों और संशोधनों को ठीक करने के लिए मूल ग्रंथों का पुनर्निर्माण करें मध्ययुगीन काल।
पंद्रहवीं शताब्दी में जो एक महत्वपूर्ण तथ्य हुआ, वह जोहान गुटमबर्ग द्वारा प्रेस, या प्रेस का निर्माण था। आविष्कार ने पुस्तकों के उत्पादन में क्रांति ला दी, जिसे अब नकल करने वालों द्वारा हस्तलिखित करने की आवश्यकता नहीं थी, एक प्रक्रिया जिसमें लंबा समय लगा। गुटेमबर्ग के निर्माण के साथ - धातु चल प्रकार (प्रेस) -, पुस्तक उत्पादन प्रक्रिया कम हो गई, मुद्रित होने के कुछ वर्षों में, हजारों रचनाएँ, जिन्होंने मानवतावादी विचारों और लेखकों के साथ पाठकों के संपर्क की सुविधा प्रदान की, अर्थात् आविष्कार ने इसका अधिक से अधिक प्रसार प्रदान किया। ज्ञान।
मानवतावाद, जैसा कि देखा गया, पुनर्जागरण आंदोलन का सैद्धांतिक और दार्शनिक आधार था, जिसने कलात्मक, सांस्कृतिक और वैज्ञानिक पुनर्जागरण को प्रभावित किया।
लिएंड्रो कार्वाल्हो
इतिहास में मास्टर
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/humanismo-renascentista.htm