परंपराओं और लोकतंत्र के बीच चलना: अरब दुनिया में विद्रोह पर टिप्पणियाँ

2010 के अंत में, कुछ घटनाओं ने अरब दुनिया को बदलना शुरू कर दिया। विभिन्न देशों में लोकप्रिय विद्रोहों और विद्रोहों की एक श्रृंखला ने जोर पकड़ लिया है, जिसे कुछ विश्लेषकों ने "अरब वसंत" कहा है। लोगों के वसंत के संदर्भ में, 19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के दौरान की अवधि जब कई देशों में राजनीतिक परिवर्तन हुए। यूरोप। 20वीं शताब्दी के दौरान, विभिन्न प्रकार के विरोधों को "स्प्रिंग्स" कहा जाता था, जैसे कि पूर्व चेकोस्लोवाकिया में 1968 का प्राग स्प्रिंग और 1989 में चीन में बीजिंग स्प्रिंग।

सामान्य तौर पर, अरब दुनिया में जो आंदोलन हो रहे हैं, उनमें उनकी आबादी के निर्माण की इच्छा है लोकतांत्रिक सरकारें जो आय के संतुलित पुनर्वितरण और स्वतंत्रता के अधिकार की गारंटी देती हैं व्यक्ति। एक और विवादास्पद बिंदु अधिक से अधिक लिंग संतुलन प्रदान कर रहा है, क्योंकि इनमें से अधिकांश देशों में महिलाएं सामाजिक रूप से कमजोर और हाशिए पर हैं।

राजनीतिक स्तर पर, ये देश राजशाही और तानाशाही द्वारा चलाए जाते हैं जो कुलीन वर्गों और कॉर्पोरेट हितों को लाभान्वित करते हैं, और जिन्हें ज्यादातर पश्चिम से समर्थन प्राप्त होता है या प्राप्त होता है। पश्चिमी लोकतंत्र समर्थक प्रवचन के बावजूद, सबसे अमीर राष्ट्र शासन का समर्थन करते हैं। जब तक ये सरकारें दुनिया के लिए वाणिज्यिक और भू-राजनीतिक एहसानों की गारंटी देती हैं, तब तक तानाशाही विकसित। यह प्रथा अरब दुनिया में बहुत आम है, विशेष रूप से मध्य पूर्व में, बड़े तेल भंडार के कारण जो ग्रह पर सबसे बड़ी अर्थव्यवस्थाओं को आपूर्ति करने में मदद करते हैं।

इन विद्रोहों में एक और महत्वपूर्ण विशेषता धर्मनिरपेक्ष सरकारों, यानी सरकारों के पक्ष में युवा आबादी की भागीदारी है, जहां धर्म और राज्य अलग-अलग हैं और आस्था आचरण के लिए प्रतिबंधात्मक कानूनों के इर्द-गिर्द नैतिकता के साधन का प्रतिनिधित्व नहीं करती है व्यक्ति। चूंकि वे मुख्य रूप से इस्लामी देश हैं, इसलिए यह पहलू उल्लेखनीय है, जितने लोग हैं अंत में इस्लाम को कट्टरता के साथ भ्रमित करना, जो इसके सभी अनुयायियों का प्रतिनिधित्व नहीं करता है धर्म। युवा और इस्लामी आबादी राजनीतिक स्वायत्तता चाहती है, लेकिन अपनी धार्मिकता और नैतिक मूल्यों को खोए बिना। इसी पूर्वाग्रह में नए डिजिटल मीडिया और सामाजिक नेटवर्क प्रवेश करते हैं।

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बेशक, इस तरह की उथल-पुथल हम देख रहे हैं, चाहे कुछ भी हो इंटरनेट, लेकिन जानकारी का प्रवाह जो विश्वव्यापी वेब प्रदान करता है, कुछ विलक्षण है, बिना मिसालें तानाशाही के लिए विद्रोहियों का नक्शा बनाना मुश्किल हो जाता है, जो माइक्रोब्लॉग और सेल फोन का उपयोग सूचनाओं के त्वरित और सटीक आदान-प्रदान के लिए करते हैं। इन देशों के अधिकारी इंटरनेट पर पोस्ट किए गए वीडियो का खंडन नहीं कर सकते हैं जो प्रदर्शित करते हैं कि प्रदर्शनकारियों के साथ कैसा व्यवहार किया जाता है: a कर्फ्यू लगाने और सेना और पुलिस बलों की खुली कार्रवाई जो नागरिकों, यहां तक ​​कि महिलाओं की मौत का कारण बनती है और बच्चे

ट्यूनीशिया, लीबिया, यमन और मिस्र जैसे देश अपने तानाशाहों को उखाड़ फेंकने में कामयाब रहे और लोकतंत्रीकरण की प्रक्रिया शुरू की। प्रदर्शनों को नियंत्रित करने की कोशिश में राष्ट्रपति बशर अल-असद की दृढ़ता के कारण सीरिया अभी भी गृहयुद्ध की स्थिति में है। इन सभी देशों के लिए, यह क्षण अभी भी अनिश्चितता का है, क्योंकि एक लोकतांत्रिक परियोजना की प्राप्ति में समय लगता है, और इसमें दशकों लग सकते हैं, और इसके लिए बहुत अधिक त्याग और योजना की आवश्यकता होती है।


जूलियो सीजर लाज़ारो दा सिल्वा
ब्राजील स्कूल सहयोगी
Universidade Estadual Paulista से भूगोल में स्नातक - UNESP
यूनिवर्सिडेड एस्टाडुअल पॉलिस्ता से मानव भूगोल में मास्टर - यूएनईएसपी

क्या आप इस पाठ को किसी स्कूल या शैक्षणिक कार्य में संदर्भित करना चाहेंगे? देखो:

सिल्वा, जूलियस सीजर लाज़ारो दा. "परंपराओं और लोकतंत्र के बीच चलना: अरब दुनिया में विद्रोह पर टिप्पणियाँ"; ब्राजील स्कूल. में उपलब्ध: https://brasilescola.uol.com.br/geografia/caminhando-entre-as-tradicoes-democracia-comentarios-acerca.htm. 27 जून, 2021 को एक्सेस किया गया।

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