पॉल फेयरबेंड विज्ञान की नींव के कट्टरपंथीकरण का प्रतिनिधित्व करता है। वह मानते हैं कि विज्ञान एक पद्धतिगत रूप से अराजक गतिविधि है और यह जीवन के संभावित तरीकों में से एक है। ऐसा इसलिए है क्योंकि तत्वमीमांसा से लेकर राजनीति और अर्थशास्त्र तक वैज्ञानिक विकास को निर्धारित करने वाले कई कारक हैं।
फेयरबेंड के अनुसार, विज्ञान, धर्म की तरह, पश्चिमी संस्कृति द्वारा एकतरफा रूप से थोपा गया था। हालांकि, हालांकि धर्म अब राज्य से जुड़ा नहीं है और इसे स्वतंत्र रूप से चुना जा सकता है, विज्ञान यह अभी तक खुद को अलग करने में कामयाब नहीं हुआ है (यह कहना बेहतर होगा कि राज्य अभी तक खुद को अलग करने में कामयाब नहीं हुआ है) विज्ञान)। ज़रा कल्पना कीजिए, उदाहरण के लिए, ऐसी कितनी परियोजनाएँ हैं जो सैद्धांतिक रूप से व्यवहार्य हैं, वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, जैसे कि पानी की कारें, हाइड्रोजन, आदि, लेकिन कौन सी हैं आर्थिक समूहों (उदाहरण के लिए तेल) के हितों के कारण स्थगित या एक वास्तविकता नहीं बन गई, जो राजनेताओं को उनके पक्ष में कार्य करने के लिए वित्त प्रदान करते हैं।
दार्शनिक के लिए, विज्ञान का चुनाव सौंदर्यपरक, व्यक्तिपरक है, यानी यह उस स्वीकृति पर निर्भर करता है जिसका केवल व्यापक रूप से पालन किया जाता है क्योंकि इसे जीवन के एक बेहतर तरीके के रूप में लगाया गया था। विज्ञान, ज्ञान के रूप में, गैर-विज्ञान से, अर्थात् तत्वमीमांसा, मिथक, कविता, आदि से अलग नहीं होना चाहिए, क्योंकि, फेयरबेंड के अनुसार, कोई पद्धतिगत सार्वभौमिकता नहीं है, जिसके परिणामस्वरूप सैद्धांतिक बहुलवाद होता है, जिसमें जीवन और विचार के रूप सह-अस्तित्व में हो सकते हैं। लोकतांत्रिक ढंग से।
फेयरबेंड में देखता है औचित्यवाद के बीच एक महत्वपूर्ण और आवश्यक बातचीत औचित्य संदर्भ यह है खोज संदर्भ, चूंकि, पृथक, वे विज्ञान के लिए हानिकारक हैं। यह अनुभवजन्य ज्ञान की पहचान करने का प्रयास है, न कि नुस्खे से (पॉपर के लिए) और न ही केवल विवरण से (कुह्न के लिए)। इसलिए, इसका उद्देश्य एक लोकतांत्रिक समाज में परिकल्पनाओं को बहस और मतदान में रखना है, क्योंकि मिथक और विज्ञान की संरचना समान है, इस प्रकार यह दर्शाता है कि अलगाव कृत्रिम है।
जोआओ फ्रांसिस्को पी। कैब्राल
ब्राजील स्कूल सहयोगी
उबेरलैंडिया के संघीय विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में स्नातक - UFU
कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में मास्टर छात्र - UNICAMP
दर्शन - ब्राजील स्कूल
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-anarquismo-ciencia-segundo-feyerabend.htm
