स्पेनिश उपनिवेशवाद: अर्थव्यवस्था, राजनीति और समाज

अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशवाद यह उस क्षेत्र में रहने वाले समाजों की राजनीतिक, आर्थिक और धार्मिक संरचना के संशोधन की विशेषता थी।

स्पेनियों ने अमेरिकी महाद्वीप में एक नया धर्म, भाषा, आर्थिक और सामाजिक संगठन पेश किया।

अपने हिस्से के लिए, वे आलू, मक्का और चॉकलेट जैसे अज्ञात उत्पादों की एक श्रृंखला को यूरोप ले गए। इसके अलावा, ज्ञात दुनिया की सीमाओं को बढ़ाया और हमेशा के लिए बदल दिया गया।

अमेरिका में स्पेनिश उपनिवेशवाद

विजय के बाद, अमेरिकी क्षेत्र पर कब्जा करना आवश्यक था। आखिरकार, राजाओं को अपने अस्तित्व को वैध बनाने के लिए अधिक क्षेत्रों और बाजारों पर हावी होने की आवश्यकता थी। इसी तरह, कैथोलिक विश्वास का विस्तार करने की इच्छा थी।

राजनीतिक शक्ति ने विश्वास के प्रसार की गारंटी दी, जबकि कैथोलिक चर्च ने क्षेत्रों के विनियोग को वैध कर दिया। अपने हिस्से के लिए, पूंजीपति वर्ग ने राजा के नाम पर अन्य लोगों की संपत्ति लेने के लिए वित्तपोषित किया।

संधिपत्र यह वह साधन था जिसने उन हितों के निष्पादन की अनुमति दी थी। इस दस्तावेज़ में, नए डोमेन के कब्जे में भाग लेने वाले प्रत्येक पक्ष के कर्तव्यों को स्थापित किया गया था।

इस प्रकार, नियोजित की जाने वाली पूंजी, अभियान की बुनियादी शर्तों जैसे विवरण निर्दिष्ट किए गए थे और यह परिभाषित किया गया था कि क्राउन और व्यक्तियों द्वारा कितना पैसा योगदान दिया जाएगा।

स्पेनिश उपनिवेशों की अर्थव्यवस्था Eco

स्पेनिश उपनिवेशों में श्रद्धांजलि
स्वदेशी को श्रम या उत्पादों के रूप में स्पेनियों को श्रद्धांजलि देनी पड़ी

अमेरिका में बसने पर, स्पेनियों को लंबे समय से स्थापित कानूनों द्वारा शासित संगठित आबादी का सामना करना पड़ा।

इस प्रकार, अपने स्वयं के नियमों के अतिरिक्त, जैसे कि गण, बसने वालों ने स्वदेशी श्रम का लाभ उठाने के लिए स्थानीय रीति-रिवाजों का इस्तेमाल किया, जैसे कि एमआईटी.

गण

गण यह कैस्टिले के राज्यों में लागू एक संस्था थी और इसे इंडीज (अमेरिका) में अनुकूलित किया गया था।

एनकॉमिएंडा ने अनुमति दी मैने आर्डर दिया है, एक स्पेनिश रईस, एक विशेष स्वदेशी आबादी के लिए काम या भौतिक वस्तुओं के रूप में कर लगाने के लिए। बदले में, मैने आर्डर दिया है उन्हें प्रचार करना चाहिए, उनकी देखभाल करनी चाहिए और उनकी रक्षा करनी चाहिए।

पर आदेश वे वंशानुगत तो थे, पर चिरस्थायी नहीं थे। कई लोगों द्वारा की गई गालियां गण इसने राजा के विरोध में कई धार्मिक आदेशों का नेतृत्व किया।

वास्तव में, स्पैनिश क्राउन ने अपनी संस्था के पचास साल बाद इसे खत्म करने की कोशिश की, जिससे वायसराय के विभिन्न हिस्सों में विद्रोह हुआ।

स्वदेशी आबादी ने स्वयं इस प्रणाली के खिलाफ विद्रोह किया, जैसा कि वर्तमान बोलीविया में स्वदेशी बार्टोलिना सीसा (1750-1783) के नेतृत्व में विद्रोह के मामले में हुआ था।

मिता

पेरू के वायसरायल्टी में, मुख्य रूप से बसने वाले इसका लाभ उठाते हैं एमआईटी, एक इंका निर्माण, अपने उद्देश्यों के लिए स्वदेशी लोगों के काम की गारंटी देने के लिए।

मिथक में इंका के लिए पुरुष आबादी द्वारा किया गया कार्य शामिल था। आम तौर पर यह मंदिरों और रास्तों के निर्माण में मदद करने का सवाल था। बदले में, उन्हें देवताओं को सुरक्षा और प्रसाद प्राप्त हुआ।

स्पेनियों ने पेरू के वायसरायल्टी के पूरे क्षेत्र में इसी विचार का इस्तेमाल किया। इस तरह, स्वदेशी जनजातियाँ कटौती तक ही सीमित थीं और वहाँ उन्होंने कैटेचिज़्म प्राप्त किया। इन लागतों का भुगतान करने के लिए, उन्हें मिथक का प्रदर्शन करना पड़ा।

इसमें आम तौर पर एक वर्ष के लिए चांदी की खदानों की खोज में आबादी के हिस्से को नियोजित करना शामिल था।

हालांकि खानों में काम को विनियमित किया गया था और केवल तीन सप्ताह के लिए ही किया जाना चाहिए, तथ्य यह है कि कठोर कामकाजी परिस्थितियों ने कई स्वदेशी लोगों को मार डाला, जो वहां कार्यरत थे निर्माण

यह भी देखें: इंका

स्पेनिश अमेरिकी प्रशासन

हिस्पैनिक अमेरिकी मानचित्र
वायसरायल्टी का पहलू और स्पेनिश अमेरिका की कप्तानी जनरल

उन्होंने जिस विशाल क्षेत्र पर विजय प्राप्त की थी, उसे नियंत्रित करने के लिए, स्पेनियों ने शुरू में दो उप-राज्यों का निर्माण किया, जो सीधे क्राउन से जुड़े थे: न्यू स्पेन का उप-राज्य और पेरू का उप-राज्य। क्यूबा के कप्तान जनरल, प्यूर्टो रिको के कप्तान जनरल और सैंटो डोमिंगो के कप्तानी जनरल भी स्थापित किए गए थे।

इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि इन क्षेत्रों को स्पेनिश साम्राज्य का विस्तार माना जाता था, इसलिए इसका नाम "वायसराय" रखा गया।

कॉलोनी के प्रशासन के लिए महानगर में निम्नलिखित संस्थान थे:

हायरिंग हाउस

इंडीज (अमेरिका) में जाने और बसने वाले सभी लोगों को पंजीकृत करने के लिए जिम्मेदार। इसी तरह, उन्होंने माल को नोट किया, पायलटों को नेविगेशन मानचित्र प्रदान किए और फिर भी न्याय किया। प्रारंभ में, इसका मुख्यालय सेविल में और बाद में, काडिज़ में था।

इंडीज की परिषद

इसने राजा को न्याय, अर्थव्यवस्था और यहां तक ​​कि युद्ध के दौरान भी अमेरिका में अपने डोमेन से संबंधित निर्णय लेने में मदद की।

शाही दर्शक

ये वायसराय में स्थापित न्याय के न्यायालय थे और जो अपने निवासियों द्वारा किए गए अपराधों का न्याय करते थे।

उप-राज्य और सामान्य कप्तानी

18 वीं शताब्दी में किंग चार्ल्स III (1716-1788) द्वारा किए गए ज्ञान सुधारों के साथ, वायसराय को चार में विभाजित किया गया था और अधिक कैप्टन जनरल बनाए गए थे।

इसका उद्देश्य औपनिवेशिक प्रशासन में सुधार का रास्ता खोजना था।

वायसराय: महान विस्तार और जनसंख्या के क्षेत्र, स्पेनिश क्राउन के लिए सबसे अधिक लाभदायक थे। वे एक वायसराय द्वारा शासित थे। वे थे: न्यू स्पेन, पेरू, नोवा ग्रेनाडा और प्राटा के उप-राज्य।

सामान्य कप्तानी: स्वदेशी आबादी के साथ अधिक संघर्ष के क्षेत्रों में स्थापित किए गए थे या जो समुद्री डाकू हमलों का लक्ष्य थे। वे थे: ग्वाटेमाला (जिसमें ग्वाटेमाला, होंडुरास, अल सल्वाडोर और कोस्टा रिका के वर्तमान देश शामिल थे), क्यूबा, ​​​​वेनेजुएला, चिली, सैंटो डोमिंगो और प्यूर्टो रिको।

स्पेनिश कालोनियों में राजनीतिक स्थिति

उपनिवेशों का प्रशासन स्वयं संप्रभु द्वारा नियुक्त अधिकारियों द्वारा किया जाता था।

  • वाइस-रोय: इस संरचना के भीतर सर्वोच्च पद था और राजा द्वारा सीधे नियुक्त एक महान या महान व्यक्ति द्वारा आयोजित किया जाता था। इसके पास अधिकतम अधिकार था और कुछ कैप्टन जनरल इस पर निर्भर थे।
  • कैप्टन जनरल: जो भी कप्तानी जनरल के प्रभारी थे, उनके द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली उपाधि।
  • राज्यपालों: वायसराय या कैप्टन जनरल को क्षेत्र का प्रशासन करने में मदद की।
  • कैबिल्डो: वे एक प्रकार की परिषद थी जो मालिकों और समाज के प्रमुख व्यक्तियों द्वारा बनाई गई थी, जिसमें पादरी भी शामिल थे, और एक ही नाम की एक इमारत में मिलते थे।

हिस्पैनिक कालोनियों में समाज

18 वीं शताब्दी में मेक्सिको में चित्रित पेंटिंग लोगों के बीच गलतफहमी को समझाती है
18 वीं शताब्दी में मेक्सिको में चित्रित चित्रों की श्रृंखला जो हिस्पैनिक-अमेरिकी उपनिवेशों में रहने वाले लोगों के बीच गलतफहमी को समझाती है

स्पेनिश अमेरिका में औपनिवेशिक समाज त्वचा के रंग से चिह्नित था। समय के साथ, अंतरजातीय संघों के कारण, जन्म स्थान गलत होने की डिग्री से अधिक महत्वपूर्ण होगा। तो हमारे पास:

चापेटोन्स

इसलिए हिस्पैनिक उपनिवेशों में नव आगमनित स्पेनियों को बुलाया गया। वे वायसराय, कैप्टन जनरल, गवर्नर्स, अल्केड्स या इंटेंटेंटेस (मेयर), बिशप और आर्कबिशप, विभिन्न धार्मिक आदेशों के वरिष्ठों जैसे उच्च पदों पर रहे।

हालाँकि, उनके विशेषाधिकार वंशानुगत नहीं थे, जैसे कि उनके बच्चे महानगर के बाहर पैदा हुए थे, उन्हें माना जाएगा क्रियोलोस और वे अपने माता-पिता के समान सामाजिक स्थिति का आनंद नहीं लेते थे।

क्रियोलोस

वे अमेरिका में पैदा हुए स्पेनियों के बच्चे थे। वे उच्च पदों पर काबिज नहीं हो सकते थे, लेकिन उन्होंने कैबेल्ड में भाग लिया और एक आरामदायक सामाजिक स्थिति प्राप्त की।

क्रेओल्स ने विभिन्न गतिविधियों का प्रदर्शन किया और वकील, व्यापारी जैसे पेशेवर थे, लेकिन यह भी गण, मेरा खोजकर्ता, किसान, आदि।

पुर्तगाली में अर्थ के विपरीत, शब्द क्रिओल्लो, स्पेनिश में, एक अश्वेत व्यक्ति का प्रतिनिधित्व नहीं करता है। उन गोरों को इंगित करता है जो अमेरिका में पैदा हुए थे न कि स्पेन के राज्य में।

गुलाम कालों

गुलाम अफ्रीकियों को अंग्रेजी और पुर्तगाली तस्करों द्वारा लाया गया था, जिनमें स्पेनिश निवेशकों की भागीदारी थी।

ग़ुलाम लोगों को श्रम के रूप में इस्तेमाल किया गया था ताकि स्वदेशी आबादी को बदल दिया जा सके कैरेबियन और गन्ना, तंबाकू, कोको, कपास के बागानों में काम करने के लिए मजबूर, दूसरों के बीच फसलें।

अमेरिका में स्पेनिश डोमेन में काली दासता सजातीय नहीं थी। यह कैरेबियन क्षेत्र में गहन रूप से इस्तेमाल किया गया था, लेकिन पेरू के वायसरायल्टी में कम बल के साथ, उदाहरण के लिए।

दूसरी ओर, रियो डी ला प्लाटा क्षेत्र में इसकी उपस्थिति शायद ही महसूस की जाती है।

स्वदेशी

स्पेनिश उपनिवेशवाद का मतलब मूल निवासियों के जीवन के पुराने तरीके का गायब होना था।

अर्थव्यवस्था को विदेशी बाजार की ओर मोड़ दिया गया और स्वदेशी लोगों ने विशेष रूप से चांदी, सोने और पारा की खानों में काम किया, लेकिन वे घरेलू सेवा और कृषि में भी कार्यरत थे।

समय के साथ, मूल भाषा को कैस्टिलियन द्वारा बदल दिया गया और धर्म कैथोलिक धर्म बन गया। इसी तरह, एक विश्वास विकसित होता है जो ईसाई धर्म के साथ मूर्तिपूजक प्रथाओं को मिलाता है।

इन सभी परिवर्तनों के बाद भी, कुछ रीति-रिवाज बने रहे और दूसरों ने एक नए तरीके से सोचने और जीने का तरीका बनाया। अन्य, दुर्भाग्य से, हमेशा के लिए खो गए।

मेस्टिज़ोस

यह एक ऐसा समाज था जहां त्वचा के रंग ने सामाजिक पदानुक्रम में अपना स्थान निर्धारित किया।

औपनिवेशिक रीति-रिवाजों के अनुसार, एक स्पैनियार्ड और एक स्वदेशी व्यक्ति के बीच मिलन ने मेस्टिज़ो को जन्म दिया। इसके बावजूद, मेस्टिज़ो को स्वीकार किया गया क्योंकि वे सांस्कृतिक रूप से श्वेत वातावरण में पले-बढ़े थे।

समय के साथ, स्वदेशी लोग, गोरे, अश्वेत एक साथ आए और बच्चे पैदा किए। इससे ऐसे लोगों का उदय हुआ जो ऊपर वर्णित किसी भी श्रेणी में फिट नहीं होते थे।

इस प्रकार, इनमें से प्रत्येक संघ के लिए विशिष्ट शब्दों की एक श्रृंखला उभरी। हम उल्लेख कर सकते हैं: मुलतो, टर्न-बैक, मूरिश, भेड़िया, जंगली सूअर, कोयोट, कैंबुजो, कॉल, आदि।

यह नई श्रेणियों को स्थापित करने का एक तरीका था, लेकिन फिर भी प्रत्येक मेस्टिज़ो की स्थिति अस्पष्ट थी और इस पर निर्भर करती थी कि उनकी त्वचा कितनी सफेद थी और उनके रीति-रिवाज।

स्पेन द्वारा उपनिवेशित देश

ऐसे कई क्षेत्र हैं जिन पर अमेरिका में स्पेनियों का कब्जा था। चलो देखते हैं:

उरुग्वे, परागुआ, बोलीविया, अर्जेंटीना, चिली, पेरू, इक्वाडोर, कोलंबिया, वेनेजुएला, पनामा, होंडुरास, क्यूबा, डोमिनिकन गणराज्य, कोस्टा रिका, निकारागुआ, ग्वाटेमाला और मेक्सिको.

इसके अलावा, स्पेनियों ने कुछ कैरिबियाई द्वीपों को आबाद किया जो बाद में जमैका, त्रिनिदाद और टोबैगो, ग्वाडालूप या साओ क्रिस्टोवा ई नेव्स जैसे अन्य बसने वालों के हाथों में चले गए।

इसी तरह, जिसे अब संयुक्त राज्य अमेरिका कहा जाता है, उसका एक बड़ा हिस्सा न्यू स्पेन के वायसरायल्टी का हिस्सा था और इसमें कैलिफोर्निया के वर्तमान राज्य शामिल थे, टेक्सास, फ्लोरिडा, नेवादा, कोलोराडो, यूटा, एरिजोना, टेक्सास, ओरेगन, न्यू मैक्सिको, वाशिंगटन, और इडाहो, मोंटाना, व्योमिंग, कंसास, ओक्लाहोमा और के कुछ हिस्सों लुइसियाना।

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