ब्लैक पैंथर्स: वे कौन थे, सक्रियता, संदर्भ

आप ब्लैक पैंथर्स वे एक राजनीतिक दल थे जो 1960 के दशक में, अपने नागरिक अधिकारों के लिए अफ्रीकी-अमेरिकी आबादी के संघर्ष के संदर्भ में, संयुक्त राज्य अमेरिका में उभरे थे। काले विश्वविद्यालय के छात्रों द्वारा स्थापित, यह एक आंदोलन के रूप में उभरा अश्वेतों के खिलाफ पुलिस हिंसा का मुकाबला संयुक्त राज्य अमेरिका में और अफ्रीकी अमेरिकियों के खिलाफ असमानता का मुकाबला करने के लिए एक क्रांतिकारी परियोजना के साथ एक राजनीतिक दल बन गया।

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यह कहना महत्वपूर्ण है कि इस पार्टी ने इस विचार का बचाव किया सशस्त्र आत्मरक्षा अफ्रीकी-अमेरिकियों और एक परियोजना के खिलाफ राज्य की हिंसा से लड़ने के तरीके के रूप में स्व-प्रबंधितयानी अफ्रीकी-अमेरिकी समुदाय को स्वशासी होना चाहिए। अपने पूरे अस्तित्व के दौरान, उन्होंने जरूरतमंद समुदायों को लाभ पहुंचाने के लिए कई कार्रवाइयां कीं, लेकिन वे कठिन थीं। एफबीआई द्वारा पीछा किया (अमेरिकी न्याय विभाग पुलिस इकाई ), जिसके कारण 1980 के दशक में इसका विघटन हुआ।

ब्लैक पैंथर्स उन समूहों में से एक थे जो आदर्श वाक्य का बचाव करने वाले आंदोलनों का हिस्सा थे।

कालीशक्ति" (ब्लैक पॉवर)। इस आदर्श वाक्य को साझा करने वाले समूहों ने अश्वेत लोगों के आत्मनिर्णय का बचाव किया। ब्लैक पैंथर्स द्वारा अपनाए गए प्रतीकों में से एक "के अनुसार"कालीशक्ति" एक था मुट्ठी उठाई।

उठी हुई मुट्ठी संयुक्त राज्य अमेरिका में काले आंदोलन के प्रतीकों में से एक है और इसका इस्तेमाल ब्लैक पैंथर्स द्वारा किया जाता था।
उठी हुई मुट्ठी संयुक्त राज्य अमेरिका में काले आंदोलन के प्रतीकों में से एक है और इसका इस्तेमाल ब्लैक पैंथर्स द्वारा किया जाता था।

प्रसंग

ब्लैक पैंथर्स 1960 के दशक में उभरा और अफ्रीकी-अमेरिकी आंदोलनों का हिस्सा थे जिन्होंने आबादी के इस हिस्से के लिए नागरिक अधिकारों का दावा किया था। 1960 के दशक तक, अश्वेतों का कोई नागरिक अधिकार नहीं था कई जगहों पर, मुख्य रूप से दक्षिणी संयुक्त राज्य अमेरिका में, एक मजबूत गुलामी वाला क्षेत्र और गुप्त जातिवाद।

इस प्रकार, १९५० और १९६० के दशक तक, संयुक्त राज्य अमेरिका के कई हिस्सों में अश्वेतों के लिए कुछ प्रकार के रेस्तरां और दुकानों में जाने में असमर्थ होना आम बात थी। इसके अलावा, ऐसे स्कूल और विश्वविद्यालय थे जो अश्वेत छात्रों से नामांकन स्वीकार नहीं करते थे। अफ्रीकी अमेरिकियों को अभी भी बस के पीछे बैठने की आवश्यकता थी और यहां तक ​​कि पीने के फव्वारे भी थे जिनसे अश्वेत पानी नहीं पी सकते थे।

वाशिंगटन में श्वेतों और अश्वेतों के लिए अलग-अलग प्रतीक्षा स्थलों के साथ सार्वजनिक प्रतिष्ठान।
वाशिंगटन में श्वेतों और अश्वेतों के लिए अलग-अलग प्रतीक्षा स्थलों के साथ सार्वजनिक प्रतिष्ठान।

इस सारे पूर्वाग्रह ने अफ्रीकी-अमेरिकी आबादी को. की स्थिति में रहने का कारण बना दिया दरिद्रता बहुत तेज और बहुत का शिकार था हिंसापोलिस वाला. इस सब के जवाब में, अश्वेतों ने देश भर में जातिवाद के खिलाफ लामबंद और विरोध करना शुरू कर दिया। इस प्रकार, आंदोलन उभरने लगे जिन्होंने. के विचार की वकालत की आज्ञा का उल्लंघननागरिक सुधार के लिए लड़ने के लिए।

इस सिलसिले में बड़े नाम सामने आए, जैसे मार्टिन लूथर किंग जूनियर।, एक बैपटिस्ट पादरी जातिवाद के खिलाफ एक अहिंसक संघर्ष की वकालत करने के लिए जाना जाता है; तथा मैल्कम एक्स, एक संगठन के सदस्य जिसे. कहा जाता है इस्लाम का राष्ट्र. मैल्कम एक्स ने नस्लवाद के प्रतिरोध के रूप में काले अलगाववाद और सशस्त्र संघर्ष का बचाव किया।

ब्लैक पैंथर फाउंडेशन

ब्लैक पैंथर पार्टी 1966 में कैलिफोर्निया के ओकलैंड में दो ब्लैक कॉलेज के छात्रों द्वारा बनाई गई थी।
ब्लैक पैंथर पार्टी 1966 में कैलिफोर्निया के ओकलैंड में दो ब्लैक कॉलेज के छात्रों द्वारा बनाई गई थी।[1]

नागरिक अधिकारों के लिए अफ्रीकी अमेरिकियों के संघर्ष और जुड़ाव के इसी संदर्भ में ब्लैक पैंथर पार्टी का उदय हुआ। इस पार्टी की स्थापना दो काले विश्वविद्यालय के छात्रों की प्रतिक्रिया थी जिसे कहा जाता है ह्युईन्यूटन तथा पुलिसमैनमुहर पुलिस की हिंसा के खिलाफ। ऐसा इसलिए है क्योंकि पुलिस की हिंसा संयुक्त राज्य में अश्वेतों की सगाई के खिलाफ गोरों की प्रतिक्रियाओं में से एक थी।

इतिहासकार सीन पर्डी का कहना है कि राष्ट्रपति जॉन एफ. कैनेडी और लिंडन जॉनसन, की पेशकश की थोड़ी मदद काले विरोध की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए। एफबीआई ने लूथर किंग जैसे महान नेताओं को अस्थिर करने की कोशिश की, और पुलिस ने हिंसा का इस्तेमाल किया विरोध को शांत करें. यहां तक ​​कि बुजुर्गों और बच्चों पर भी हिंसा की गई|1|.

इसलिए, 1966 में, न्यूटन और सीले, जो पहले से ही क्रांतिकारी आदर्शों के समूहों से जुड़े थे, ने ब्लैक पैंथर पार्टी को खोजने का फैसला किया। पार्टी ओकलैंड, कैलिफ़ोर्निया में बनाई गई थी, और पुलिस हिंसा का मुकाबला करने पर केंद्रित थी। इतिहासकार वांडरसन चाव्स का कहना है कि ब्लैक पैंथर्स ने पुलिस कार्रवाई के साथ, नस्लवाद की निंदा की और नस्लवाद के आरोप लगाने वालों को धमकाया|2|.

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ब्लैक पैंथर्स के लक्ष्य

1967 के मध्य में, ब्लैक पैंथर्स ने अपना "टेन पॉइंट्स प्रोग्राम" जारी किया। इस कार्यक्रम ने ब्लैक पैंथर्स द्वारा समर्थित सभी लक्ष्यों को रेखांकित किया और इसमें समाजवादी प्रेरणा थी। वांडरसन चाव्स इंगित करता है कि ब्लैक पैंथर्स की मुख्य वैचारिक प्रेरणा थी फ्रान्ज़फैनोन, मार्टीनिक के एक काले दार्शनिक। अन्य प्रेरणाएँ द्वारा लिखित कार्यों से मिलीं चे ग्वेरा, कार्ल मार्क्स तथा माओ त्से-तुंग|3|.

ब्लैक पैंथर्स कार्यक्रम के निम्नलिखित बिंदु थे:|4|:

हम जो चाहते हैं

  1. हम आजादी चाहते हैं। हम चाहते हैं कि शक्ति हमारे अश्वेत समुदाय के भाग्य का निर्धारण करे।

  2. हम अपने लोगों के लिए पूर्ण रोजगार चाहते हैं।

  3. हम अश्वेत समुदाय के खिलाफ श्वेत पूंजीपतियों की लूट को समाप्त करना चाहते हैं।

  4. हम चाहते हैं कि इंसानों के रहने के लिए अच्छे घर हों।

  5. हम अपने लोगों के लिए अच्छी शिक्षा चाहते हैं। एक शिक्षा जो अमेरिकी समाज के पतन की वास्तविक प्रकृति को उजागर करती है। हम चाहते हैं कि हमें अपना वास्तविक इतिहास और आज के समाज में हमारी भूमिका के बारे में सिखाया जाए।

  6. हम चाहते हैं कि सभी अश्वेत लोगों को सैन्य सेवा से छूट दी जाए।

  7. हम पुलिस की बर्बरता और अश्वेत लोगों की हत्याओं को तत्काल समाप्त करना चाहते हैं।

  8. हम उन सभी अश्वेतों के लिए स्वतंत्रता चाहते हैं जो संघीय, राज्य, जिला और नगरपालिका जेलों और जेलों में हैं।

  9. हम चाहते हैं कि मुकदमे में सभी अश्वेत लोगों को उनके साथियों द्वारा या उनके अश्वेत समुदायों के लोगों द्वारा अमेरिकी संविधान द्वारा परिभाषित किया जाए।

  10. हमें जमीन, रोटी, मकान, शिक्षा, कपड़ा, न्याय और शांति चाहिए।

कार्यक्रम के अंदर हर बिंदु पर कमेंट भी किए गए। इन टिप्पणियों ने उन लक्ष्यों के बारे में ब्लैक पैंथर्स की सोच का विस्तार किया जिन्हें उन्होंने प्राप्त करने की मांग की थी। सामान्य तौर पर, और जैसा कि उल्लेख किया गया है, ब्लैक पैंथर्स एक ऐसी पार्टी थी जिसने अश्वेत लोगों के आत्मनिर्णय की मांग की थी। परिस्थितियों की अधिक समानता, स्वतंत्रता और उस हिंसा को समाप्त करने की संभावना जिसके साथ अश्वेतों के साथ व्यवहार किया गया था नियमित रूप से।

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ब्लैक पैंथर्स का प्रदर्शन

१९६६ और १९६८ के बीच, ब्लैक पैंथर विचारधारा संयुक्त राज्य भर में फैल गई, और देश भर में छोटी कोशिकाओं की एक श्रृंखला फैल गई। उस ब्लैक पैंथर्स की लोकप्रियता यह मुख्य रूप से अश्वेत समुदाय के लाभ के लिए सार्वजनिक कार्यों में पार्टी की भूमिका के माध्यम से हुआ, लेकिन केवल इसलिए नहीं।

ब्लैक पैंथर्स अपने. के लिए भी जाने जाते थे पुलिस से झड़प कैलिफोर्निया से। चूंकि अश्वेतों के खिलाफ पुलिस की हिंसा बहुत अधिक थी, ब्लैक पैंथर्स सशस्त्र पुलिस अभियानों के साथ थे। उस समय, लोगों को सार्वजनिक रूप से हथियार ले जाने की अनुमति थी, जब तक कि वे छिपे नहीं थे और उन्हें गोली मारने के लिए नहीं रखा गया था।

उदाहरण के लिए, मई 1967 में, ब्लैक पैंथर्स के 30 सदस्यों ने की नगर परिषद में प्रवेश किया कैलिफोर्निया की राजधानी सैक्रामेंटो, बंदूक ले जाने पर प्रतिबंध लगाने वाले विधेयक के खिलाफ एक स्टैंड लेने के लिए सार्वजनिक स्थान। इस घटना की छवियों ने देश की यात्रा की और ब्लैक पैंथर्स को राष्ट्रीय प्रक्षेपण दिया।

पर ब्लैक पैंथर्स की सामाजिक क्रियाएं 1968 से तेज, मुख्य रूप से अश्वेत समुदाय के उद्देश्य से। केंद्रीय विचार था प्रदान करना, नि: शुल्क, सेवाएंसह लोक जहां तक ​​कई अश्वेतों की पहुंच तब तक नहीं थी। इस प्रकार, ब्लैक पैंथर्स ने प्रदर्शन किया, उदाहरण के लिए, बच्चों को भोजन का वितरण। इस कार्यक्रम में लगभग 20 हजार बच्चों को मिला भोजन 1968 और 1969 के बीच ब्लैक पैंथर्स के|1|.

ब्लैक पैंथर्स ने भी स्थापित किया सामुदायिक स्कूल संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे गरीब समुदायों में दो बहुसंख्यक समूहों, अश्वेतों और लैटिनो का स्वागत करने के लिए। इस सामुदायिक स्कूल में, ब्लैक पैंथर्स ने एक शिक्षण कार्यक्रम बनाया जो प्रत्येक छात्र की कठिनाइयों के अनुरूप था। मुफ्त अस्पताल देखभाल बीमार होने वाले छात्रों के लिए, बच्चों को उनके घर से स्कूल ले जाने के अलावा और इसके विपरीत।

राज्य की हिंसा का सामना करने में ब्लैक पैंथर्स की दोहरी भूमिका के परिणामस्वरूप - विशेष रूप से पुलिस द्वारा अभ्यास किया जाता है - और सामुदायिक कार्यक्रमों में, उनके पास भी था पांच हजार सदस्य, संयुक्त राज्य अमेरिका में विभिन्न स्थानों में फैली 34 समितियों में जुड़ा हुआ है|5|.

कम सदस्यता के बावजूद, संयुक्त राज्य अमेरिका में ब्लैक पैंथर्स का प्रभाव स्पष्ट था। एफ्रो-अमेरिकन समुदाय की रक्षा में काम करने वाले अनगिनत अन्य समूह उनके काम से प्रेरित थे। उदाहरण के लिए, 1970 में किए गए एक सर्वेक्षण में पाया गया कि 25% अफ्रीकी अमेरिकियों ने समर्थन किया ब्लैक पैंथर पार्टी द्वारा किया गया कार्य|6|.

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सरकारी दमन

ब्लैक पैंथर्स के प्रदर्शन ने अमेरिकी सरकार का ध्यान आकर्षित किया और इसलिए, एफबीआई को पार्टी से लड़ने के लिए लामबंद किया गया। इस प्रकार, 1967 में, ब्लैक पैंथर्स को में शामिल किया गया था कॉइनटेलप्रो, 1950 के दशक में एफबीआई द्वारा सामाजिक आंदोलनों के खिलाफ कार्रवाई करने के लिए बनाया गया एक कार्यक्रम, विशेष रूप से जिनके पास प्रगतिशील राजनीतिक मंच थे।

इसके साथ, एफबीआई ने दर्जनों कार्रवाइयों का नेतृत्व किया कमजोर तथा नैतिक करना राष्ट्रीय स्तर पर ब्लैक पैंथर्स। इस कार्यक्रम के माध्यम से पार्टी के कई सदस्य थे मरे हुए, फंस गया तथा बदनाम. एफबीआई ने अंडरकवर एजेंटों के माध्यम से पैंथर्स को विभाजित करने का भी काम किया।

1967 और 1973 के बीच ब्लैक पैंथर्स के खिलाफ एफबीआई की लगातार कार्रवाइयों ने पार्टी को कमजोर. इसके अलावा, पार्टी के सदस्यों के खिलाफ पुलिस की हिंसा के कारण झड़पें हुईं, कई पुलिस कार्रवाइयों में अनुपातहीन हिंसा हुई और शेष दर्जनों मृत पैंथर थे। अकेले 1973 में, उदाहरण के लिए, 28 तेंदुआ मारे गए।

इस अवधि के दौरान, ब्लैक पैंथर्स के सदस्य भी पार्टी के भाग्य के बारे में असहमत थे। यह ले गया कई सदस्यों को निष्कासित करना, चूंकि नेता, ह्युई न्यूटन को डर था कि असहमति एफबीआई एजेंटों के अंडरकवर के कारण हुई थी।

1973 में, पार्टी के सदस्यों ने ओकलैंड में राजनीतिक कार्यालय के लिए दौड़ने की कोशिश की और हार गए। तब से, वे काफी ताकत खो रहे हैं, और उनका प्रदर्शन ओकलैंड में केवल क्षेत्रीय रूप से ध्यान केंद्रित कर रहा है। एफबीआई की कार्रवाई और ह्युई न्यूटन के नेतृत्व की समस्याओं ने अंततः 1982 में ब्लैक पैंथर्स को समाप्त कर दिया।

ग्रेड:

|1| पर्डी, शॉन। अमेरिकी सदी। इन.: करनाल, लिएंड्रो (एड।)। संयुक्त राज्य अमेरिका का इतिहास। साओ पाउलो: कॉन्टेक्स्टो, 2008, पी। 243-249.

|2| चावेस, वांडरसन दा सिल्वा। ब्लैक पैंथर पार्टी। एक्सेस करने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर.

|3| नोट 2 के समान।

|4| ब्लैक पैंथर पार्टी का दस सूत्री कार्यक्रम। एक्सेस करने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर [अंग्रेजी में]।

|5| कार्पिनी, माइकल एक्स। डेली ब्लैक पैंथर पार्टी: 1966-1982। एक्सेस करने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर [अंग्रेजी में]।

छवि क्रेडिट:

[1] मैडिसन मस्कोफ तथा Shutterstock


डैनियल नेवेस द्वारा
इतिहास में स्नातक

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/os-panteras-negras-luta-racial-nos-eua.htm

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