हमने आपके परीक्षणों, ईएनईएम और प्रवेश परीक्षाओं की तैयारी के लिए ब्राजील में गुलामी के बारे में 10 अभ्यास तैयार किए और चुने हैं।
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आसान स्तर
व्यायाम 01
ब्राज़ील में दासता प्रक्रिया के बारे में, सही विकल्प चिह्नित करें:
क) ब्राजील में गुलाम बनाए गए लोगों को शारीरिक दंड के संबंध में कानून द्वारा संरक्षित किया गया था। इसलिए उनके साथ यह अमानवीय व्यवहार नहीं हुआ.
ख) उपनिवेशीकरण की शुरुआत से ही गुलाम बनाए गए लोग विशेष रूप से अफ्रीकी महाद्वीप से आने वाले पुरुष थे।
ग) ब्राजील के मूल निवासियों को कभी गुलाम नहीं बनाया गया, क्योंकि जेसुइट पुजारियों ने उन्हें ऐसे व्यक्तियों के रूप में देखा, जिन्हें उपदेश देने की आवश्यकता थी।
घ) ब्राजील में गुलामी का अंत उपनिवेशीकरण के पहले वर्षों में हुआ, क्योंकि खेत मालिकों को गुलाम रखने में बहुत अधिक लागत आती थी।
ई) लोगों की दासता, अधिकांशतः, अफ़्रीकी महाद्वीप से आने वाले लोगों के साथ हुई, हालाँकि स्वदेशी लोग भी दास श्रमिक के रूप में काम करते थे।
ब्राज़ील में अफ़्रीकी सबसे अधिक ग़ुलाम बने हुए लोग थे, क्योंकि इन लोगों की खरीद-फरोख्त पुर्तगाल के लिए लाभदायक थी। हालाँकि, स्वदेशी लोगों को भी गुलाम बनाया गया था, खासकर उपनिवेशीकरण के शुरुआती वर्षों में।
व्यायाम 02
ब्राज़ील में दासता को कानूनी रूप से समाप्त करने वाले कानून को कहा जाता था:
ए) सेक्सएजेनेरियन का कानून।
बी) बिल एबरडीन अधिनियम।
ग) स्वर्णिम कानून।
घ) मुक्त गर्भ का नियम।
ई) यूसेबियो डी क्विरोस कानून।
1888 के लेई ऑरिया ने ब्राज़ील में लोगों की दासता को कानूनी रूप से समाप्त कर दिया।
व्यायाम 03
ब्राज़ील में दासता के संबंध में, गलत विकल्प की जाँच करें:
क) वह स्थान जहां गुलाम बनाए गए लोग खेतों पर रहते थे, दास क्वार्टर कहलाते थे।
बी) ब्राजील की गुलामी की प्रक्रिया में, गुलाम को उसके मालिक की निजी संपत्ति माना जाता था।
ग) लेटर ऑफ मैनुमिशन उस दस्तावेज़ को दिया गया नाम था जो एक गुलाम व्यक्ति को तब मिलता था जब उसे स्वतंत्र माना जाता था।
घ) औपनिवेशिक काल के दौरान जेसुइट पुजारियों और किसानों के बीच मैत्रीपूर्ण संबंध थे।
ई) गुलाम बनाए गए लोगों को सजा के रूप में शारीरिक दंड देना आम बात थी।
जेसुइट पुजारियों और किसानों के बीच अक्सर झड़पें होती रहती थीं, क्योंकि जहां पुजारी स्वदेशी लोगों को प्रशिक्षित करना चाहते थे, वहीं किसान उन्हें गुलाम बनाना चाहते थे।
व्यायाम 04
"भागे हुए अश्वेतों के सभी आवास, पाँच से अधिक, एक निर्जन भाग में, भले ही उनके पास खेत न हों और उनमें मूसल न पाए जाएँ"
उपरोक्त उद्धरण संदर्भित करता है:
ए) क्विलोम्बोस।
बी) सेन्ज़ालस।
ग) बड़े घर।
घ) दासों के व्यापार के लिए स्थान।
ई) उपरोक्त में से कोई नहीं।
क्विलोम्बोस जंगलों के बीच में स्थित स्थान थे जहाँ गुलाम लोग बड़े खेतों से भागने के बाद भागते हुए रहते थे।
मध्य स्तर
व्यायाम 05
ब्राज़ील में दासता के दौरान अफ़्रीकी लोगों का प्रतिरोध देश में दासता के इतिहास के अध्ययन में अत्यधिक महत्व का एक पहलू है। इस विषय पर, जो सही है उसे चिह्नित करें:
ए) क्विलोम्बोस शरण के स्थान थे जहां जेसुइट पुजारी गुलाम लोगों के साथ कैटेचाइज़ेशन प्रक्रियाएं करते थे। प्रत्येक गुलाम व्यक्ति को प्रशिक्षित करने के लिए, पुर्तगाली क्राउन ने अपने स्वामी को सोने की एक राशि का भुगतान किया।
बी) ब्राज़ील में दासता की प्रक्रिया गुलामों द्वारा किसी भी प्रकार का प्रतिरोध दिखाए बिना हुई। इससे पता चलता है कि देश में गुलामी इतने लंबे समय तक क्यों चली।
ग) पलायन और विद्रोह के अलावा, गुलाम लोगों का गुलामी के खिलाफ प्रतिरोध सांस्कृतिक और धार्मिक अभिव्यक्तियों के माध्यम से भी हुआ। जिस संदर्भ में वे रहते थे, उदाहरण के लिए, अपने रीति-रिवाजों और भाषा को जीवित रखने के लिए लड़ना, प्रतिरोध का एक कार्य था।
घ) 19वीं शताब्दी के दौरान ब्राजील में बनाए गए उन्मूलनवादी कानून विशेष रूप से यूरोपीय संदर्भ के कारण उत्पन्न हुए। इंग्लैण्ड में व्यापारिक गतिविधियों का विकास इसका एक उदाहरण है।
ई) 1888 में लेई ऑरिया पर हस्ताक्षर करने में राजकुमारी इसाबेल की कार्रवाई को ध्यान में रखते हुए, यह कहना संभव है कि गुलामी के खिलाफ ब्राजील की आबादी के संघर्ष में उन्हें मुख्य नायिका माना जाना चाहिए।
प्रतिरोध सिर्फ पलायन और विद्रोह से नहीं हुआ। चूंकि गुलाम बनाए गए लोगों को अपनी संस्कृति को बनाए रखने, अपनी धार्मिकता और रीति-रिवाजों का पालन करने से मना किया गया था, भले ही नियमों के खिलाफ हो, गुलाम मॉडल के प्रतिरोध के कुछ विभिन्न रूप थे।
व्यायाम 06
इंग्लैंड और ब्राजील में गुलामी की समाप्ति के बीच संबंध के बारे में वाक्यों का विश्लेषण करें और सही विकल्प चिह्नित करें:
क) अंग्रेजों ने ब्राजील में गुलामी कायम रखने का बचाव किया। चूँकि वे महान नाविक थे, दासों से लदे सभी जहाजों को ब्रिटिश ताज को शुल्क देना पड़ता था। अत: ब्राजील की दासता इनके अनुकूल थी।
बी) अंग्रेजों ने ब्राजील में गुलामी को कायम रखने का बचाव किया। इसका मुख्य कारण 1808 में ब्राज़ील और पुर्तगाल के बीच मित्र देशों के लिए ब्राज़ील के बंदरगाहों को खोलने के साथ किए गए समझौते थे। इस प्रकार, दास व्यापार इंग्लैंड के लिए लाभदायक था।
ग) अंग्रेज ब्राज़ील में गुलामी कायम रखने के ख़िलाफ़ थे। ऐसा इसलिए क्योंकि उनके हित में एशियाई लोगों को गुलाम बनाना था, जहां उनके उपनिवेश थे। यहां तक कि डी के साथ समझौते का प्रस्ताव भी रखा। जोआओ VI ने अफ्रीकियों के उपयोग को प्रतिस्थापित करने के लिए, परिवर्तन पुर्तगाल के लिए फायदेमंद नहीं होगा, जिसने मना कर दिया।
घ) अंग्रेज ब्राज़ील में गुलामी कायम रखने के ख़िलाफ़ थे। प्रबुद्धता के विचारों का प्रतीक, इंग्लैंड मनुष्यों के व्यक्तिगत अधिकारों का रक्षक था और इसलिए, लोगों की किसी भी प्रकार की दासता का विरोध करता था।
ई) अंग्रेज ब्राजील में गुलामी कायम रखने के खिलाफ थे। अपनी औद्योगीकरण प्रक्रिया के कारण अंग्रेजों के लिए गुलामी दिलचस्प नहीं थी क्योंकि, चूँकि वह वेतन नहीं कमाता है, एक गुलाम व्यक्ति उपभोग नहीं कर सकता है और परिणामस्वरूप, उत्पादों का उपभोग नहीं कर सकता है अंग्रेज़ी। इसलिए, इंग्लैंड के लिए ब्राज़ीलियाई दासता उसके उत्पादों को खरीदने में सक्षम एक छोटे ब्राज़ीलियाई उपभोक्ता बाज़ार का प्रतिनिधित्व करती थी।
अंग्रेजी व्यापारिक मॉडल को अपने उत्पादों का उपभोग करने के लिए अधिक संख्या में लोगों की आवश्यकता थी। इस प्रकार, उनके लिए गुलामी का अंत मानवीय मुद्दा नहीं बल्कि आर्थिक मुद्दा अधिक दिलचस्प होगा।
व्यायाम 07
20वीं सदी में, ब्राज़ील ने दासता के उन्मूलन की स्थापना के लिए कुछ कानून बनाए। इस विषय पर, गलत विकल्प को चिह्नित करें:
a) 1850 के यूसेबियो डी क्विरोस कानून ने देश के भीतर गुलाम लोगों की बिक्री पर रोक लगा दी। इसलिए, इससे केवल उन व्यक्तियों को गुलाम बनाया जा सकता था जो खेतों में पैदा हुए थे और जो गुलाम महिलाओं के बच्चे थे। लोगों का एक खेत से दूसरे खेत तक व्यापार करना संभव नहीं होगा।
बी) 1871 का मुक्त गर्भ कानून, इसके प्रकाशन की तारीख के बाद पैदा हुए गुलाम लोगों के बच्चों को स्वतंत्रता की गारंटी देता है।
ग) 1885 का सेक्सजेनेरियन कानून, 60 या उससे अधिक उम्र के गुलाम लोगों के लिए स्वतंत्रता की गारंटी देता है।
घ) 1888 का लेई ऑरिया, ब्राज़ील में दासता के कानूनी अंत का प्रतिनिधित्व करता था। राजकुमारी इसाबेल द्वारा हस्ताक्षरित, यह कानून इस उद्देश्य के पक्ष में आबादी (विशेष रूप से गुलाम और पूर्व में गुलाम) की ओर से एक संपूर्ण प्रतिरोध आंदोलन का परिणाम है।
ई) लेई यूरिया का निर्माण ब्राजील में काली आबादी के संघर्ष के अंत का प्रतिनिधित्व नहीं करता था। इसके विपरीत, स्वतंत्र होने के बावजूद, अब पूर्व गुलामों को अभी भी नस्लवादी संदर्भ में और गुलामी प्रथाओं के साथ अपने अस्तित्व के लिए लड़ना पड़ा। ब्राज़ीलियाई समाज में गुलामी का प्रभाव आज तक बना हुआ है, जो शोध में बताए गए विभिन्न सामाजिक मार्करों में स्पष्ट रूप से दिखाई देता है।
यूसेबियो डी क्विरोस कानून ने राष्ट्रीय क्षेत्र के भीतर गुलाम लोगों की बिक्री की अनुमति दी। खेतों के बीच व्यावसायीकरण वास्तव में संभव था।
व्यायाम 08
ब्राज़ील में गुलामी की स्थितियों के बारे में गलत विकल्प की जाँच करें:
क) अफ़्रीकी महाद्वीप पर कब्ज़ा करने के बाद, पुरुषों और महिलाओं को जहाजों में भरकर ब्राज़ील लाया जाता था, जहाँ से वे अटलांटिक महासागर को पार करते थे और यहाँ पहुँचते थे, जहाँ उन्हें बेच दिया जाता था और गुलाम बना लिया जाता था।
ख) शारीरिक दंड आम बात थी। ये अन्य सभी गुलाम लोगों से पहले हुआ, ताकि एक की सज़ा एक उदाहरण के रूप में काम करे ताकि बाकी लोग वही "गलती" न दोहराएँ।
ग) गुलाम बनाए गए लोगों को उनके धर्म की परवाह किए बिना, अपना विश्वास प्रकट करने की अनुमति दी गई। इसलिए, ग़ुलामों की धार्मिकता का खेतों के भीतर सम्मान किया जाता था, जो मालिकों के लिए अपने बन्धुओं के मूड को "खुश" करने और विद्रोह को रोकने का एक तरीका बन गया।
घ) गुलाम महिलाओं का भी यौन शोषण किया जाता था, स्वतंत्र पुरुषों द्वारा यौन शोषण के परिणामस्वरूप बच्चों का जन्म होना आम बात थी।
ई) क्विलोम्बोस ऐसे स्थान थे जहां गुलामों को रखा जाता था जो अपने मालिकों से भागने में कामयाब हो जाते थे। वे गुलाम शासन के खिलाफ अफ्रीकी लोगों के प्रतिरोध का प्रतीक बन गए।
गुलाम बनाए गए लोगों को अपने धार्मिक संस्कार करने से मना किया गया था।
कठिन स्तर
व्यायाम 09
(और या तो) पश्चिम अफ़्रीका अपनी महिला व्यापारियों की गतिशीलता, विशेषज्ञता, स्वायत्तता और गतिशीलता के लिए जाना जाता है। 15वीं शताब्दी के बाद से तट का दौरा करने वाले यात्रियों और पुर्तगाली मिशनरियों द्वारा प्रमाणित उनकी उपस्थिति, इस क्षेत्र पर व्यापक दस्तावेज़ीकरण में भी शामिल है। साहित्य सड़क विक्रेताओं जैसी महान महिलाओं के संदर्भ में समृद्ध है, जिनकी व्यवसाय के साथ-साथ स्वायत्तता और गतिशीलता की आदत इस क्षेत्र की विशिष्ट है।
हाविक, पी. एफ्रो-अटलांटिक गतिशीलता और विषमताएँ: गिनी में महिला एजेंसी और बदलते प्रतिनिधित्व (19वीं और 20वीं शताब्दी)। इन: पेंटोजा, एस. (संगठन)। अफ़्रीकी भूमि में पहचान, यादें और कहानियाँ। ब्रासीलिया: एलजीई; लुआंडा: नज़िला, 2006।
पश्चिम अफ़्रीकी सामाजिक जीवन के प्रति लेखक का दृष्टिकोण किससे संबंधित हो सकता है? 18वीं और 19वीं शताब्दी में गुलाम-मालिक ब्राज़ील के शहरों की उल्लेखनीय विशेषता, जिसे देखा जा सकता है के लिए:
क) गुलाम अफ्रीकियों और उनके वंशजों द्वारा सड़क पर व्यापार पर प्रतिबंध।
बी) छोटे व्यवसायों में विभिन्न मूल के स्वतंत्र पुरुषों और महिलाओं के बीच सह-अस्तित्व।
ग) विभिन्न उत्पादों और खाद्य पदार्थों के सड़क व्यापार में अश्वेत महिलाओं की उपस्थिति।
घ) गुलामों की उत्पत्ति के महाद्वीप से लाई गई सांस्कृतिक आदतों का विघटन।
ई) छोटे शहरी वाणिज्य से संबंधित गतिविधियों में पुर्तगाली आप्रवासियों का प्रवेश।
शहरों में महिलाओं का यह व्यावसायिक कार्य था, वे अपने स्वामियों को उत्पाद बेचती थीं।
व्यायाम 10
(और या तो) ब्राज़ील में गुलामी को दास युद्ध से नहीं दबाया जाएगा, विद्रोह या स्थानीय हमलों से तो बिल्कुल भी नहीं। न ही यह गृहयुद्ध के कारण होना चाहिए, जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ था। यह, शायद, एक क्रांति के बाद गायब हो सकता है, जैसा कि फ्रांस में हुआ था, यह क्रांति स्वतंत्र आबादी का विशेष कार्य थी। यह संसद में है, न कि अंदरूनी खेतों या क्विलोम्बो में, न ही शहरों की सड़कों और चौराहों पर, कि स्वतंत्रता का उद्देश्य जीता या हार जाएगा।
नबूको, जे. उन्मूलनवाद [1883]. रियो डी जनेरियो: न्यू फ्रंटियर; साओ पाउलो: पुब्लिफ़ोल्हा, 2000 (अनुकूलित)।
पाठ में, जोआकिम नाबुको एक राजनीतिक परियोजना का बचाव करते हैं कि ब्राजील में गुलामी का अंत कैसे होना चाहिए, जिसमें:
a) इसने काले मुक्ति के हाईटियन मॉडल की नकल की।
ख) मुकदमों के माध्यम से मनुस्मृति पर विजय प्राप्त करने को प्रोत्साहित किया।
ग) उन्होंने मुक्ति का कानूनी रास्ता चुना।
घ) स्वामियों की क्षतिपूर्ति के संबंध में बातचीत को प्राथमिकता दी गई।
ई) उन्होंने बंदियों की पैतृक रिहाई की आशा की।
जोआकिम नाबुको ब्राज़ील में गुलाम लोगों की स्वतंत्रता के एक महान रक्षक थे
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सूज़ा, थियागो. ब्राज़ील में दासता पर 10 अभ्यास (टिप्पणियों के साथ)।सब मायने रखता है, [रा।]. में उपलब्ध: https://www.todamateria.com.br/exercicios-escravidao-brasil/. यहां पहुंचें:
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