लोकलुभावनवाद यह एक राजनीतिक प्रथा है जिसका नेता देश और लोगों को बचाने के लिए इसे अपने ऊपर लेता है।
अभिजात वर्ग को दुश्मन के रूप में देखते हुए, लोकलुभावनवाद आबादी के कमजोर क्षेत्रों के उद्देश्य से किए गए वादों पर चलता है।
यह रणनीति रोमन साम्राज्य की है और २०वीं शताब्दी में कई देशों में फिर से प्रकट हुई।
आज, "लोकलुभावनवाद" शब्द का प्रयोग राजनीतिक विरोधियों को अपमानित करने के लिए अपमानजनक रूप से किया जाता है।
लोकलुभावनवाद का अर्थ
यह शब्द लैटिन से लिया गया है और इसका अर्थ है "लोग" (पोपुलस) और ग्रीक मूल के प्रत्यय "ism" के साथ जुड़ा हुआ है।
लोकलुभावनवाद की उत्पत्ति
लोकलुभावनवाद की उत्पत्ति रोमन साम्राज्य में हुई है, विशेष रूप से टिबेरियस ग्राकस, कैयस मारियो, जूलियस सीज़र और सीज़र ऑगस्टस के शासनकाल में। इसे "रोटी और सर्कस" के नाम से जाना जाता था (पैनेम एट सर्कस).
सर्कस शो और भोजन वितरण के माध्यम से रोमन लोगों को इन सम्राटों का समर्थन करने के लिए सहयोजित किया गया था।
इसी तरह, लोकलुभावनवाद लोकतंत्र का हिस्सा है, क्योंकि यह "लोगों" के साथ एक भावनात्मक संबंध स्थापित करता है, जिसे एक अमूर्त श्रेणी के रूप में माना जाता है।
इसका परिणाम हमेशा अधिनायकवाद की सहमति और उस पर हावी होने वाले एक अगोचर वर्चस्व का होता है।
लोकलुभावनवाद के लक्षण
राजनीति
लोकलुभावनवाद की आलोचना करता है राजनीतिक उदारवाद और इसके प्रतिनिधि खुद को राजनीतिक दलों के शीर्ष पर रखते हैं।
इसलिए, शहरी जनता और नेता के बीच सीधा संपर्क आवश्यक है, क्योंकि इस प्रक्रिया में पार्टियों या निगमों के किसी भी मध्यस्थता से बचा जाता है।
राजनीतिक भागीदारी की पहचान और भ्रम पैदा करने के लिए, राजनीतिक परिदृश्य से ऐतिहासिक रूप से हाशिए पर पड़े सामाजिक समूहों को शामिल करने के लिए लोकप्रिय सभाओं और पार्टियों का आयोजन किया जाता है।
लोगों को एक दयालु, निष्पक्ष इकाई और राष्ट्र के मूल्यों के संरक्षक के रूप में प्रस्तुत किया जाता है। जो कोई भी इस विवरण में फिट नहीं बैठता है उसे जनविरोधी कहा जाता है।
अर्थव्यवस्था
लोकलुभावनवाद राष्ट्रवादी आयात प्रतिस्थापन नीतियों, गतिविधियों का राष्ट्रीयकरण करता है सामरिक अर्थशास्त्र, विदेशी पूंजी पर प्रतिबंध लगाना और अधिकार देना सामाजिक।
परिणाम क्रूर सार्वजनिक ऋणग्रस्तता है, क्योंकि ये नीतियां उत्पादक क्षेत्र को हतोत्साहित करती हैं।
कोप्टेशन
लोकप्रिय समर्थन हासिल करने के लिए नेता द्वारा विभिन्न संसाधनों का उपयोग किया जाता है। ये उपकरण सरल और लोकप्रिय भाषा से लेकर, बड़े पैमाने पर व्यक्तिगत प्रचार और जटिल समस्याओं के सरलीकरण जैसे बयानबाजी के उपकरणों जैसे कि भ्रम और लोकतंत्र के माध्यम से होते हैं।
इस तरह, लोकलुभावनवाद राजनीतिक दलों और लोकतांत्रिक संस्थानों का अनादर करने वाले सत्तावादी उपायों के कार्यान्वयन के लिए जमीन तैयार करता है।
इसलिए, अधिनायकवाद और कल्याण के अलावा, लोकलुभावन सरकारें संचार के साधनों को नियंत्रित करती हैं ताकि वे सरकारी कार्यों के प्रचार के लिए एक साधन बन सकें।
लोकलुभावन रणनीतियाँ
लोकलुभावन राजनेता सबसे लोकप्रिय क्षेत्रों को लाभ पहुंचाने के लिए अलंकारिक प्रभावों और अवास्तविक प्रस्तावों का उपयोग करते हैं। दूसरी ओर, यह प्रतिद्वंद्वी माने जाने वाले पारंपरिक राजनीतिक अभिजात वर्ग की शक्ति को सीमित करना चाहता है।
एक राजनीतिक दर्शन के रूप में, यह अभिजात वर्ग के विशेषाधिकारों की कीमत पर वंचितों के अधिकारों और शक्ति का दावा करता है।
इस प्रकार, शामिल आबादी के जीवन की गुणवत्ता में सुधार के बावजूद, लोकलुभावनवाद को पूर्ण लोकतंत्र के साथ भ्रमित नहीं होना चाहिए। यह नागरिकों के अधिकारों की रक्षा करता है और उनकी स्वतंत्रता को बनाए रखता है, जो कि लोकलुभावन शासन में नहीं है।
इसी तरह, नेता और लोग एहसान के आदान-प्रदान के माध्यम से एक-दूसरे पर निर्भर हो जाते हैं। यह प्रथाओं को उत्पन्न करता है जैसे कि संरक्षण जहां लोगों को केवल चुनाव के लिए उपयोगी प्राणी के रूप में देखा जाता है न कि पूर्ण नागरिक के रूप में।
ब्राजील में लोकलुभावनवाद
ब्राजील में मुख्य लोकलुभावन नेता राष्ट्रपति थे गेटुलियो वर्गास.
उनकी सरकार के दौरान, विशेष रूप से के समय में नया राज्य, लोकलुभावन कब्जा करने की तकनीकों का इस्तेमाल किया गया: राष्ट्रवादी प्रवचन, नेता के आंकड़े की वृद्धि और नागरिक दलों में लोगों की भागीदारी।
इस बीच, कोई राष्ट्रपति चुनाव नहीं थे, मीडिया को सेंसर कर दिया गया था, और राजनीतिक पुलिस आंतरिक और बाहरी दुश्मनों पर नजर रखती थी।
जेके और जानियो क्वाड्रोस की सरकारों ने लोकलुभावन माना, क्योंकि उनके नेताओं ने खुद को उन लोगों के रूप में प्रस्तुत किया जिनके पास देश की समस्याओं का समाधान था।
लोकलुभावनवाद आज
21वीं सदी में नवउदारवादी मॉडल की समाप्ति के बाद लोकलुभावन सरकारें राजनीतिक परिदृश्य में लौट आईं।
लैटिन अमेरिका में, हम वेनेजुएला में ह्यूगो शावेज और अर्जेंटीना में क्रिस्टीना किरचनर जैसे नेताओं को देखते हैं।
बदले में, यूरोप में, लोकलुभावनवाद को दक्षिणपंथी पार्टियों जैसे इतालवी "लिगा नॉर्ट" से जोड़ा जाता है, जिसका नेतृत्व माटेओ साल्विनी करते हैं। फ्रांस में, डिप्टी मरीन ले-पेन का "नेशनल फ्रंट" प्रत्येक चुनाव के साथ बढ़ता है।
संयुक्त राज्य अमेरिका में डोनाल्ड ट्रम्प की सरकार और तुर्की में रेसेप तईप एर्दो, को भी लोकलुभावन माना जाता है।
मुख्य लोकलुभावन शासन और नेता
बाएं और दाएं दोनों के प्रतिनिधियों के साथ, आधुनिक लोकलुभावनवाद 1920 के दशक की एक विशिष्ट घटना है, खासकर 1929 के संकट के बाद।
लैटिन अमेरिका में, यह 1930 के बाद से उभरा, जब औद्योगीकरण और शहरीकरण में वृद्धि हुई। नतीजतन, कुलीन और कृषि राजनीतिक संरचनाओं का कमजोर होना दर्ज किया गया है।
ब्राजील में, यह के आगमन के साथ उभरा 1930 की क्रांति, जिसने कुलीन पुराने गणराज्य को उखाड़ फेंका और सत्ता में गेटुलियो वर्गास की स्थापना की।
अंत में, लोकलुभावन आंदोलनों ने 1980 के दशक के बाद से, विशेष रूप से कनाडा, इटली, न्यूजीलैंड और स्कैंडिनेवियाई देशों में प्रथम विश्व लोकतंत्रों में ताकत हासिल की।
लोकलुभावन नेता
अंत में, लोकलुभावनवाद के सबसे प्रमुख नेता थे:
- बेनिटो मुसोलिनी (1922-1943) इटली में;
- एडॉल्फ हिटलर (1932-1945) जर्मनी में;
- गेटुलियो वर्गास (1930-1945/1951-1954), ब्राजील में;
- लाज़ारो कर्डेनस (1934-1940), मेक्सिको में;
- जुआन डोमिंगो पेरोन (1946-1955/1973-1974), अर्जेंटीना में;
- कोलंबिया में गुस्तावो रोजस पिनिला (1953-1957)।
यह भी देखें: पेरोन से बचें
