जवाबी सुधार या कैथोलिक सुधार, कैथोलिक चर्च के पुनर्गठन का एक आंदोलन था जिसकी परिणति 1545 में ट्रेंट की परिषद के साथ हुई थी।
उनका उद्देश्य कैथोलिक चर्च में सुधार करना और पवित्र रोमन साम्राज्य में हो रहे प्रोटेस्टेंटवाद का जवाब देना था।
कैथोलिक सुधार गहन सामाजिक और राजनीतिक परिवर्तनों के समय हुआ। सामंती दुनिया धीरे-धीरे गायब हो गई, अमेरिका में नई भूमि की खोज की गई और पूंजीपति वर्ग एक नई सामाजिक परत के रूप में उभरा।
इसी तरह, मानवतावादी और वैज्ञानिक विचारों ने पादरियों के जीवन के तरीके की कड़ी आलोचना की और ईसाई हठधर्मिता पर सवाल उठाया। इसके लिए कैथोलिक चर्च से इन नए समय की प्रतिक्रिया की आवश्यकता थी।
इस प्रकार, इरास्मो डी रॉटरडैम, जुआन डे ला क्रूज़, तेरेज़ा डी'विला, विसेंट डी पाउलो जैसे अन्य विचारक उभर कर आते हैं, जो एक चर्च की रक्षा करते हैं जिसका उद्देश्य सबसे अधिक है न कि शक्ति। परिणामस्वरूप, गरीबों को शिक्षित करने और उनका स्वागत करने के उद्देश्य से, विंसेंटियन की तरह, चिंतनशील धार्मिक आदेशों और मंडलियों के निर्माण में एक बड़ा सुधार होगा।
अमेरिका में यूरोपीय लोगों के आगमन ने भी एक मिशन-उन्मुख व्यवस्था की आवश्यकता को जन्म दिया। इस अर्थ में, सोसाइटी ऑफ जीसस सबसे अलग है, जिसके सदस्य 1534 में जेसुइट्स के नाम से जाने जाते थे।
इस प्रकार, कैथोलिक सुधार को लूथर के विचारों का जवाब देने के अलावा, कैथोलिक चर्च के आध्यात्मिक और प्रशासनिक पहलुओं की समीक्षा करने की विशेषता है। इसके लिए एक परिषद बुलाना आवश्यक था।
ट्रेंट की परिषद
१५४५ और १५६३ के बीच, वर्तमान में इटली में स्थित ट्रेंटो शहर में धार्मिक और धर्मशास्त्रियों की परिषद में मुलाकात हुई।
सबसे पहले, परिषद क्या है? यह पोप द्वारा बुलाई गई कैथोलिक चर्च के धर्माध्यक्षों की एक बैठक है जब विश्वास के बारे में एक गंभीर प्रश्न उठता है।
इस तरह, ट्रेंट की परिषद ने पूरे यूरोप से कैथोलिक चर्च के प्रतिनिधियों, रूढ़िवादी चर्चों और प्रोटेस्टेंट धर्मशास्त्रियों को एक साथ लाया।
परिषद की विशेषताओं में से एक मार्टिन लूथर द्वारा खारिज किए गए हठधर्मिता की पुष्टि करना था यूचरिस्ट में मसीह की वास्तविक उपस्थिति, संतों की वंदना, संस्कारों की वैधता और उक्ति परम्परा।
हालाँकि, एक प्रशासनिक प्रकृति के अन्य निर्णय बिशपों के उनके निवास स्थान के दायित्व के रूप में लिए गए थे सूबा, उन लोगों के लिए मदरसों का निर्माण जो पुरोहित जीवन का पालन करना चाहते थे और बिक्री के निषेध भोग।
इसी तरह, पवित्र कार्यालय का न्यायालय, जिसे बेहतर रूप में जाना जाता है न्यायिक जांच, 12 वीं शताब्दी में बनाया गया। कैथोलिक चर्च की दृष्टि में यह अदालत विधर्मियों की कोशिश करेगी।
इसी तरह, इंडेक्स लिब्रोरम प्रोहिबिटोरम (निषिद्ध पुस्तकें सूचकांक), जिसमें चर्च द्वारा अनैतिक या विश्वास के विपरीत मानी जाने वाली पुस्तकों की सूची शामिल थी। नमूनों को जला दिया जाएगा, उनके रचनाकारों को सताया जाएगा और उनके स्वामित्व वालों पर मुकदमा चलाया जाएगा।
इग्नाटियस डी द्वारा बनाई गई सोसाइटी ऑफ जीसस, यूरोप और अमेरिका दोनों में कैटेचेसिस को पुनर्जीवित करने के लिए लोयोला, कैथोलिक सुधार के भीतर मौलिक थे, क्योंकि शिक्षण और मिशन के माध्यम से, उन्होंने विश्वास फैलाया कैथोलिक।
धर्मसुधार
कैथोलिक चर्च को बदनाम किया जा रहा था और अनुयायियों को खो रहा था, खासकर इंग्लैंड, फ्रांस और जर्मनी में।
यह सब तब हुआ जब मार्टिन लूथर ने 1517 में "95 थीसिस" प्रकाशित किया, जो सार्वजनिक चर्चा के लिए तैयार किया गया एक पाठ था और जिसमें कैथोलिक धर्म की आलोचना शामिल थी।
अपने छात्रों द्वारा प्रतियों के मुद्रण और वितरण के माध्यम से इसके तेजी से प्रसार ने ईसाई धर्म की एक और शाखा, लूथरनवाद को जन्म दिया, जो प्रोटेस्टेंटवाद का पहला सिद्धांत था। उसी समय, इंग्लैंड के राजा हेनरी VIII ने कैथोलिक चर्च से नाता तोड़ लिया और 1534 में एंग्लिकन चर्च बनाया।
ये विचार इंग्लैंड, पवित्र रोमन साम्राज्य, फ्रांस, स्विट्जरलैंड, नीदरलैंड और स्कैंडिनेविया जैसे देशों में फैल गए, जिससे ईसाई धर्म हमेशा के लिए बदल गया।
कैथोलिक सुधार या प्रति-सुधार?
समय के साथ प्रति-सुधार की अवधारणा बदल गई। पहले, इस तथ्य की व्याख्या केवल लूथर के विचारों के प्रति कैथोलिक चर्च की प्रतिक्रिया के रूप में की गई थी।
हालांकि, लंबे समय से, कैथोलिक चर्च के कई सदस्यों ने चर्च द्वारा किए गए कुछ प्रथाओं की समीक्षा करने का आह्वान किया था। इसलिए, कई आवाजें एक परिषद के आयोजन के लिए बुलाई गईं।
वर्तमान में, इतिहासकार इस घटना को कैथोलिक सुधार के रूप में वर्णित करते हैं, न कि केवल एक प्रति-सुधार के रूप में। आखिरकार, ट्रेंट की परिषद का उद्देश्य केवल लूथर और उसके अनुयायियों को उत्तर देना नहीं था।
इस प्रकार, पोप पॉल III ने ट्रेंट की परिषद बुलाई, जो 18 साल तक चली और इतिहास में सबसे लंबी धार्मिक सभा बन गई। उस अवसर पर, विभिन्न सैद्धांतिक समस्याओं पर चर्चा की गई, और पोप की शक्ति को मजबूत करने के उद्देश्य से निर्णय लिए गए और फलस्वरूप, चर्च की।
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