की मुख्य विशेषताओं में से एक आंदोलनोंअधिनायकवादी २०वीं सदी के पूर्वार्द्ध में फासीवाद, स्टालिनवाद और नाज़ीवाद की तरह, एक उलझन का निर्माण था व्यक्तिगत अंतरात्मा को विकृत करने और उन्हें पार्टी और नेता के दिशा-निर्देशों के अनुसार ढालने में सक्षम प्रतीकात्मक आज्ञा दी। इस अर्थ में, कोई भी और सभी प्रतीकात्मक वाहन, रोजमर्रा की भाषा से लेकर कपड़े, झंडे, हावभाव, बाल कटाने आदि तक, इसका उपयोग व्यक्ति को सामूहिक निकाय में जमा करने के प्रयास के रूप में, शक्ति द्वारा समन्वित एक "मनोसामाजिक जीव" बनाने के लिए किया गया था। अधिनायकवादी। जर्मन-यहूदी बुद्धिजीवी विजेताक्लेम्परर(1881-1960) इस घटना के मुख्य विश्लेषकों में से एक थे, जिसका नाम उन्होंने "तीसरे रैह की भाषा”.
क्लेम्परर ने जर्मनी में इस घटना की भूमिका पर विशेष रूप से विचार किया। जब १९३३ में नाज़ीवाद सत्ता में आया, विक्टर क्लेम्परर लैटिन भाषा के एक प्रतिष्ठित शोधकर्ता थे, जिन्हें अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सम्मानित किया जाता था। 1935 में, उन्हें यहूदी होने के कारण पढ़ाने से प्रतिबंधित कर दिया गया था। 1938 के बाद, जब जर्मनी में यहूदियों का उत्पीड़न खुले तौर पर आक्रामक हो गया, तो क्लेम्परर को सेवा से वंचित कर दिया गया। पुस्तकालयों और यहूदी यहूदी बस्तियों में रहने के लिए और मजबूर श्रमिक शिविरों में काम करने के लिए मजबूर किया गया (एक तथ्य यह है कि उन्हें शिविरों में भेजे जाने से "मुक्त" किया गया। विनाश)। जैसे ही तीसरे रैह की शक्ति ने जर्मनी में सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया, क्लेम्परर को उस विनाश का एहसास होने लगा जो लोगों के भीतर हुआ था।
अभिवादन की रस्में, भावपूर्ण अभिवादन greeting "फ्यूहर" (नेता, जर्मन में), भाषाई अभिव्यक्तियों का मानकीकरण और practically के आंकड़े की व्यावहारिक रूप से धार्मिक पूजा हिटलरलेफ्ट क्लेम्परर ने प्रभावित किया। एक भाषाविद् और भाषा के महान पारखी के रूप में, इस लेखक ने नाज़ीवाद के विनाशकारी मनोवैज्ञानिक प्रभाव को महसूस किया। की वर्दी में दो किरण के आकार के "S" जैसे प्रतीकों का उपयोग एसएस (एकाग्रता और विनाश शिविरों के प्रभारी विशेष दस्ते), साथ ही स्वस्तिक, नाजी पार्टी के अंतिम प्रतीक, उन्होंने नागरिकों को इतना प्रभावित किया कि उनका व्यवहार धार्मिक विश्वासियों के समान था। तीसरे रैह में "आध्यात्मिक विकृति" का एक सिद्धांत था, क्योंकि हिटलर एक "उद्धारवादी" व्यक्ति, एक मसीहा, एक "सांसारिक ईश्वर" बनने में कामयाब रहा।
तीसरे रैह की भाषा का नाम रखने के लिए क्लेम्पर ने जो परिवर्णी शब्द बनाया था, वह था एलटीआई, जो का संक्षिप्त नाम है तृतीय इम्पेरी भाषा (तीसरे साम्राज्य की भाषा, लैटिन में)। इस भाषा के सबसे चौंकाने वाले उदाहरणों में से एक, यहूदियों के लिए, क्लेम्परर कहते हैं, जब नाजियों ने उनकी पहचान के साथ की थी डेविड का सितारा, हिब्रू प्रतीक उत्कृष्टता। 1941 के बाद ऐसा होना शुरू हुआ। इस प्रश्न का उत्तर देते हुए "... नाजी नरक के बारह वर्षों में यहूदियों के लिए सबसे बुरा दिन कौन सा था?", क्लेम्परर ने कहा:
“हम सभी एक ही उत्तर देते हैं: 19 सितंबर, 1941। उस दिन डेविड के छह-नुकीले तारे को पहनना अनिवार्य हो गया, वह पीला चीर जो आज भी प्लेग और संगरोध का प्रतीक है। मध्य युग में, यह रंग था जिसने यहूदियों की पहचान की, लेकिन यह ईर्ष्या का रंग, खूनी पित्त का, बुराई का रंग भी बचा जाना चाहिए; इस चीर पर काले रंग का शिलालेख है: यहूदी। दो आंशिक रूप से अतिव्यापी त्रिभुजों की रेखाओं द्वारा तैयार किया गया शब्द मोटे, बड़े अक्षरों में लिखा गया है। पृथक और क्षैतिज रेखाओं पर प्रकाश डाला गया, वे हिब्रू वर्णों की नकल करते हैं।” [1]
बुराई के साथ एक धार्मिक प्रतीक का जुड़ाव, प्रतिकारक के साथ, और व्यक्तियों की चेतना में इसका आंतरिककरण, अधिनायकवादी भाषा के कई उपकरणों में से कुछ थे।
ग्रेड
[1] क्लेम्परर, विक्टर। एलटीआई: तीसरे रैह में भाषा. रियो डी जनेरियो: काउंटरपॉइंट, 2009। पी 261.
मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
