हम जानते हैं कि, १५०० में ब्राजील की खोज के बाद, पुर्तगाली ताज को नए उपनिवेश बनाने में तत्काल कोई दिलचस्पी नहीं थी भूमि, खुद को सीमित करने के लिए, इसलिए, साहसी और खोजकर्ताओं को भूमि के नए खोजे गए हिस्सों को देने के लिए निजी वैयक्तिक। बाद में, १५३० के दशक में, वास्तव में, उपनिवेश की पहली सामान्य सरकार के निर्माण के साथ, उपनिवेशवादी उद्यम शुरू हुआ। तब से, ब्राजील ने पुर्तगाली बसने वालों को प्राप्त करना शुरू कर दिया और पहले गांवों का निर्माण किया। यह इस अवधि से भी था कि. के अभियान जेसुइट पुजारी ईसाई धर्म को "नई दुनिया" में विस्तारित करने और स्वदेशी मूल निवासियों को परिवर्तित करने के उद्देश्य से।
कुख्यात बुद्धिजीवियों के रूप में वे थे, जेसुइट जल्द ही भारतीयों द्वारा बोली जाने वाली मूल भाषाओं को आत्मसात करने और समझने में सक्षम थे। समय के साथ, पुर्तगाली भाषा की संरचना से जुड़ी इन भाषाओं के ज्ञान ने इसे संभव बना दिया एक नई भाषा का निर्माण, जिसका लगभग सभी औपनिवेशिक क्षेत्रों में व्यापक रूप से उपयोग किया जाने लगा। ब्राजीलियाई। इस भाषा के रूप में जाना जाने लगासामान्य भाषा"या"ब्राज़ीलियाई भाषा”. का प्रारंभिक बिंदु
सामान्य भाषा यह था टूपी, तुपीनंबास द्वारा बोली जाने वाली भाषा, स्वदेशी लोग जो ब्राजील के तट पर बसे हुए हैं। इस भाषा के विकास ने भारतीयों के सामाजिक संगठन की अधिक समझ को सक्षम किया और इसलिए, जेसुइट्स द्वारा किए गए रूपांतरण कार्य को सुविधाजनक बनाया।पर पहले व्यवस्थित ग्रंथों में से एक सामान्य भाषा पुर्तगाली पुजारी द्वारा लिखा गया था लुइस फिगुइरा और 1621 में लिस्बन में प्रकाशित हुआ। इसका शीर्षक था: ब्राज़ीलियाई भाषा की कला. इस तरह के कई ग्रंथ नए मिशनरियों की मदद करने के उद्देश्य से लिखे गए थे जो कॉलोनी में जाकर भीतरी इलाकों में प्रवेश करते थे और स्वदेशी लोगों को परिवर्तित करते थे। एक और उदाहरण, १८वीं शताब्दी के अंत से, है ब्राजील की सामान्य भाषा का बेनामी शब्दकोश, 1795 में लिस्बन में भी प्रकाशित हुआ। इस शब्दकोश का उपशीर्षक पाठक को इसकी मुख्य उपयोगिता का आयाम देता है: "वेदी के मंत्रियों के लिए एक आवश्यक कार्य, जो विश्वास और बपतिस्मा की आग के बिना, ब्राजील के विशाल भीतरी इलाकों में अभी भी बिखरे हुए हजारों आत्माओं का रूपांतरण करते हैं.”
केवल जेसुइट मिशनरियों द्वारा उपयोग किए जाने के अलावा, सामान्य भाषा यह १७वीं और १८वीं शताब्दी में, पुर्तगाली को पीछे छोड़ते हुए, ब्राज़ील कॉलोनी के संदर्भ में बोली जाने वाली मुख्य भाषा बन गई। आप साओ पाउलो स्काउट्स, उदाहरण के लिए, इस्तेमाल किया सामान्य भाषा और उन्होंने इसका उपयोग भीतरी इलाकों में अपने अभियानों में भी किया। साओ पाउलो, गोइआस, मारान्हो, सेरा और अमेज़ॅनस के आंतरिक भाग में नदियों, कस्बों और शहरों के कई नाम किसके उपयोग के परिणामस्वरूप हुए सामान्य भाषाएल
कॉलोनी के उत्तर और पूर्वोत्तर क्षेत्रों में, सामान्य भाषा साओ पाउलो सर्टेनिस्टस द्वारा उपयोग किए गए कॉन्फ़िगरेशन से भिन्न कॉन्फ़िगरेशन प्राप्त किया। आज तक, अमेज़ॅनस राज्य के काबोक्लोस और भारतीयों के बीच भिन्नता कही जाती है। Nheengatuदेता है सामान्य भाषा. इस भिन्नता के महान विद्वानों में से एक थे पेड्रो लुइज़ सिम्पसन, अमेजोनियन सैन्य और राजनेता जिन्होंने काम प्रकाशित किया ब्राज़ीलियाई भाषा का व्याकरण, ब्रासीलिया, तुपी या न्हेंगातु, 1876 में।
सामान्य भाषा, अभी भी ब्राजील के अंदरूनी इलाकों में छोटी आबादी में बोली जाने के बावजूद, 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से विलुप्त माना जाता है। इस भाषा के विलुप्त होने की प्रक्रिया किसके द्वारा किए गए सुधारों के साथ हुई पोम्बाली के मार्क्विस१८वीं शताब्दी में पुर्तगाली ताज के मंत्री। पोम्बल के सुधारों का एक बिंदु पुर्तगाली उपनिवेशों से जेसुइट्स का निष्कासन था ताकि अधिक संस्थागत नियंत्रण, क्योंकि ब्राजील के सामाजिक संगठन में जेसुइट्स का एक बड़ा वजन था कोलोन। जेसुइट्स के उत्पीड़न और निष्कासन के साथ, सामान्य भाषा के उपयोग से समझौता किया गया था और इसका विलुप्त होना अपरिहार्य था।
मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/lingua-geral-no-contexto-brasil-colonial.htm