ओबालुआए (ओमोलू): ओरिक्सा के उपचार का इतिहास

ओबालुआए है योरूबा देवता और अफ़्रीकी-ब्राज़ीलियाई धर्म उपचार, बीमारी, बुजुर्गों के प्रति सम्मान, पृथ्वी और मृत्यु से जुड़ा हुआ है।

इसे ओमोलू, ओबालुआइ, ओमुलु या ज़ापाना के नाम से भी जाना जाता है, यह अपने भक्तों की धार्मिक प्रथाओं में एक प्रमुख स्थान रखता है। शारीरिक और आध्यात्मिक कठिनाइयों के समय में आपकी सुरक्षा और मध्यस्थता का अत्यधिक अनुरोध किया जाता है।

उड़ीसा का स्वागत योरूबा मूल की अभिव्यक्ति के साथ किया जाता है एटोटो ओबालुआए, इसका मत “पृथ्वी के महान राजा के लिए मौन”।

ओबलुआ का पंथ।

इतिहास, अर्थ और समन्वयवाद

ओबालुआए की उत्पत्ति और इतिहास प्राचीन अफ़्रीकी परंपराओं से मिलता है। योरूबा ब्रह्माण्ड विज्ञान में, ओमोलु को पैतृक उड़ीसा के रूप में सम्मानित किया गया था, जो पृथ्वी, उपचार और बीमारी से सुरक्षा से जुड़ा था।

ऐसा माना जाता है कि ओमोलू की आकृति की उत्पत्ति वर्तमान नाइजीरिया के क्षेत्र में हुई थी, अधिक सटीक रूप से इफ़े शहर में। नमस्ते, योरूबा में, का अर्थ है "वह राजा जो देश का स्वामी है".

ओमोलु ओरिक्सास का पुत्र है नाना और ऑक्साला और का भाई ऑक्सुमारे. वह अपने माता-पिता के बीच झगड़ों के कारण घावों के साथ पैदा हुआ था। समुद्र द्वारा छोड़े गए, उसे समुद्र की रानी इमांजा ने बचाया, जिसने उसे एक बेटे के रूप में स्वागत किया और उसे सिखाया कि बीमारियों को कैसे ठीक किया जाए और प्रतिकूल परिस्थितियों पर कैसे काबू पाया जाए।

आपके कारण निशान, ओबालुआ ने केवल हाथ और पैर प्रदर्शित करते हुए खुद को पुआल से ढंकना शुरू कर दिया। इस अनुभव ने उन्हें आत्मविश्लेषी और मूडी बना दिया।

सदियों से, इस देवता की भक्ति अफ्रीका के विभिन्न क्षेत्रों में फैल गई, जिससे इसकी किंवदंतियों और मिथकों में क्षेत्रीय विविधताएं प्राप्त हुईं।

अफ़्रीकी प्रवासी और ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार के कारण, लाखों अफ़्रीकी लोगों को अटलांटिक पार करने के लिए मजबूर होना पड़ा और वे अपनी धार्मिक मान्यताओं को अपने साथ लेकर ब्राज़ील पहुंचे।

कैथोलिक चर्च में ओबालुआए

गुलामी के संदर्भ में, गुलाम अफ्रीकियों को अपने पारंपरिक धर्मों का पालन करने के लिए उत्पीड़न और निषेध का सामना करना पड़ा। अपनी मान्यताओं को सुरक्षित रखने और उत्पीड़न से बचने के लिए, दासों ने इसका विकास किया धार्मिक समन्वयवाद.

समन्वयवाद का समावेश था अपने अफ़्रीकी देवताओं को कैथोलिक संतों के साथ जोड़ते हैं, जिसे पुर्तगाली उपनिवेशवादियों ने धार्मिक रूपांतरण के रूप में लागू किया था।

इस प्रक्रिया में, ओबालुआए की पहचान की गई सेंट लाजरबीमारों और जरूरतमंदों के कैथोलिक संरक्षक संत। कुछ परंपराओं में इसका समन्वय भी किया जाता है साओ रोके.

इस समन्वयवाद ने देवता से संबंधित समृद्ध पौराणिक कथाओं, अनुष्ठानों और परंपराओं को संरक्षित करते हुए, उनकी पैतृक मान्यताओं को सदियों तक जीवित रहने की अनुमति दी।

समय के साथ, अफ़्रीकी-ब्राज़ीलियाई धर्मों ने ख़ुद को ब्राज़ील में अफ़्रीकी मान्यताओं को संरक्षित और कायम रखने के एक महत्वपूर्ण साधन के रूप में स्थापित किया। ओबालुआ के पंथ को इस धर्म में एक सुरक्षित स्थान मिला, जो ओरिक्सास के पंथ में मुख्य पूजनीय देवताओं में से एक बन गया।

ओबालुआए के प्रतीक और विशेषताएं

उपचार के देवता को विशिष्ट वस्त्रों और सहायक वस्तुओं, जैसे कि, के साथ दर्शाया जाता है लबादा जो पूरे शरीर को ढकता है, भूसे से बना हुआ तट से. वह भी साथ रखता है Xaxara, एक प्रकार की गूंथी हुई पुआल ट्यूब जिसके अंदर जादुई बीज होते हैं।

भूमि और रोग से संबंध

ओबालुआए अक्सर इससे जुड़ा होता है धरती और यह रोग निवारण. इसे स्वास्थ्य का ओरिशा माना जाता है, जिसका उपयोग बीमारियों और शारीरिक और आध्यात्मिक असंतुलन के इलाज के लिए किया जाता है।

ऐसा माना जाता है कि उनमें दुखों को ठीक करने और कम करने की शक्ति है, लेकिन अनादर किए जाने पर वे बीमारी और महामारी भी ला सकते हैं।

रंग, दिन, जड़ी-बूटियाँ और प्रसाद

उड़ीसा के रंग हैं काला, सफ़ेद और लाल. सप्ताह का वह दिन जिससे यह संबद्ध है सोमवार, और इसके स्मरणोत्सव की तारीख जारी है 16 अगस्त.

इसकी जड़ी-बूटियाँ पैरीपरोबा, कैस्टर बीन, कैम्बारा और डॉग दालचीनी हैं। जहां तक ​​पेशकश (ईबो) का सवाल है, आपकी प्राथमिकता है पॉपकॉर्न चाहिए.

ग्रन्थसूची

• प्रांडी, रेगिनाल्ड। ओरिक्सस की पौराणिक कथा. साओ पाउलो: कॉम्पैनहिया दास लेट्रास, 2001।
• वर्गर, पियरे। उड़ीसा, योरूबा अफ्रीका और नई दुनिया में देवता. साल्वाडोर: कुरुपियो, 1997।

यह भी देखें:

• कैंडोम्बले और उम्बांडा
• ओरिक्सास
• ऑगुन
• यमंजा
• ज़ांगो
• ऑक्सम
• इन्सा
• ओबा