हे एनeoclasicismयह एक काल शैली थी 18वीं सदी में पैदा हुआ। उन्होंने पूरे पश्चिम के कलाकारों को प्रभावित किया। मुख्य नवशास्त्रीय विशेषताएं तर्कसंगतता, निष्पक्षता और संतुलन हैं। नवशास्त्रीय वास्तुकला के कार्य ज्यामितीय सामंजस्य प्रस्तुत करते हैं। चित्रकला और मूर्तिकला में सौंदर्य और नग्नता प्रमुख हैं। दूसरी ओर, साहित्य, देश जीवन और आदर्श प्रेम की सराहना से चिह्नित होता है।
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नवशास्त्रवाद पर सारांश
नियोक्लासिकिज़्म एक अवधि शैली थी जो 18वीं शताब्दी में यूरोप में उभरी थी।
विरोध के रूप में बैरोक आंदोलन, इसमें वस्तुनिष्ठता, सरलता और संतुलन है।
नवशास्त्रीय कला में डेब्रेट, ताउने और मोंटगैन जाने-माने नाम हैं।
जैसे काम करता है इरोस और मानस, कैनोवा द्वारा, नवशास्त्रवाद का हिस्सा हैं।
नियोक्लासिकल साहित्य, या अर्काडियानिज्म, देहातीवाद और ग्रीको-लैटिन विषयों जैसे तत्वों को प्रदर्शित करता है।
नवशास्त्रवाद क्या है?
नियोक्लासिज्म एक है 18वीं शताब्दी के यूरोप में उभरी अवधि शैली. वह का प्रतिबिम्ब है ज्ञानवर्धक विचार
जो उस ऐतिहासिक काल में प्रमुख था, लेकिन यह नहीं भूलना चाहिए कि पहले से ही एक समान शैली थी, जिसे कहा जाता था श्रेण्यवाद (16वीं सदी). दोनों एक ही डिजाइन लाते हैं। उपसर्ग "नव" का उपयोग यह इंगित करने के लिए किया जाता है कि कलाकार एक बना रहे थे क्लासिकवाद के सौंदर्यशास्त्र की बहाली.नवशास्त्रवाद की विशेषताएं
निष्पक्षतावाद
स्पष्टता
तर्कवाद
संतुलन
सादगी
विरोधी बारोक
ग्रीको-रोमन संदर्भ
नवशास्त्रवाद के मुख्य कलाकार
जैक्स सॉफ्लोट (1713-1780) - फ्रांसीसी वास्तुकार
विलियम चेम्बर्स (1723-1796) - ब्रिटिश वास्तुकार
रॉबर्ट एडम (1728-1792) - स्कॉटिश वास्तुकार
क्लाउडियो मैनुअल दा कोस्टा (1729-1789) - ब्राजील के कवि
एंजेलिका कॉफ़मैन (1741-1807) - स्विस चित्रकार
टॉमस एंटोनियो गोंजागा (1744-1810) - ब्राजील के कवि
निकोलस-एंटोनी टुने (1755-1830) - फ्रांसीसी चित्रकार
वोल्फगैंग एमॅड्यूस मोजार्ट (1756-1791) - ऑस्ट्रियाई संगीतकार
एंटोनियो कैनोवा (1757-1822) - इतालवी मूर्तिकार
मैनुअल मारिया बारबोसा डु बोकेज (1765-1805) - पुर्तगाली कवि
मैरी-गुइलेमाइन बेनोइस्ट (1768-1826) - फ्रांसीसी चित्रकार
जोस अल्वारेज़ डी परेरा वाई क्यूबेरो (1768-1827) - स्पेनिश मूर्तिकार
जीन-बैप्टिस्ट डेब्रेट (1768-1848) - फ्रांसीसी चित्रकार
जोआओ जोस डे अगुइयार (1769-1841) - पुर्तगाली मूर्तिकार
अगस्टे हेनरी विक्टर ग्रैंडजीन डी मोंटगैन (1776-1850) - फ्रांसीसी वास्तुकार
जीन-अगस्टे डोमिनिक इंग्रेस (1780-1867) - फ्रांसीसी चित्रकार
पेड्रो एमेरिको (1843-1905) - ब्राजील के चित्रकार
मैरी एडमोनिया लुईस (1844-1907) - अमेरिकी मूर्तिकार
नवशास्त्रवाद के मुख्य कार्य
पेरिस पेंथियन (1755) जैक्स सूफ्लोट द्वारा
केडलस्टन हॉल (1759) रॉबर्ट एडम द्वारा
ग्लौसेस्टे सैटर्नियस की काव्य कृतियाँ (1768), क्लाउडियो मैनुअल दा कोस्टा द्वारा
एराडने को थ्यूस द्वारा छोड़ दिया गया (1774) एंजेलिका कॉफ़मैन द्वारा
समरसेट हाउस (1776) विलियम चेम्बर्स द्वारा
पाप और पुण्य के बीच की मासूमियत (1790) मैरी-गुइलेमाइन बेनोइस्ट द्वारा
जादू बांसुरी (1791) वोल्फगैंग एमॅड्यूस मोजार्ट द्वारा
पादरी उर्सलीना के झूठ के खिलाफ पादरी एल्मानो की शिकायतें (1791), मैनुएल मारिया बारबोसा डु बोकेज द्वारा
मारिलिया डी डिरेसु (1792), टॉमस एंटोनियो गोंजागा द्वारा
इरोस और मानस (1793), एंटोनियो कैनोवा द्वारा
अपोलो Admetus का दौरा (19वीं शताब्दी) निकोलस-एंटोनी टुने द्वारा
गेनीमेड (1804), जोस अल्वारेज़ डी परेरा वाई कुबेरो द्वारा
महान ओडिस्क (1814) जीन-अगस्टे डोमिनिक इंग्रेस द्वारा
डी। जोआओ VI (1823), जोआओ जोस डे अगुइयार द्वारा
इंपीरियल एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स (1826) अगस्टे हेनरी विक्टर ग्रैंडजीन डी मोंटगैन द्वारा
ब्राजील की सुरम्य और ऐतिहासिक यात्रा (1834) जीन-बैप्टिस्ट डेब्रेट द्वारा
सुकरात अल्सीबीएड्स को वाइस की बाहों से बाहर खींच रहा है (1861), पेड्रो अमेरिको द्वारा
डॉ। डियो लुईस (1868) मैरी एडमोनिया लुईस द्वारा
नवशास्त्रवाद वास्तुकला
नवशास्त्रवाद की वास्तुकला परियोजनाओं की विशेषता है ज्यामितीय सद्भाव, नवशास्त्रीय तर्कसंगतता का परिणाम। इस प्रकार, आर्किटेक्ट महत्व देते हैं बैरोक ज्यादतियों के विपरीत सादगी. इसका उद्देश्य शहर को एक आदर्श, नियोजित, सममित और कार्यात्मक स्थान बनाना है।
हालाँकि, यह नवशास्त्रीय आदर्श शहरी क्षेत्रों तक ही सीमित था, जहाँ बुर्जुआ अभिजात वर्ग केंद्रित था। इस प्रकार, यह परिधीय रिक्त स्थान तक नहीं पहुंच पाया। नियोक्लासिकल आर्किटेक्चर में पुरातनता के निर्माण के अनुरूप कुछ भव्य है, लेकिन ज्यामितीय सादगी प्रस्तुत करता है। और इसलिए, शांत और सजावटी नहीं.
नवशास्त्रवाद की मूर्तियां
नियोक्लासिकल मूर्तियों की शैली की कला के अन्य कार्यों के समान विशेषताएं हैं, अर्थात, संतुलन, समरूपता, तर्कसंगतता, सरलता और स्पष्टता पर आधारित हैं. वे मानव शरीर की प्रशंसा करने के अलावा ग्रीको-लैटिन विषयों का उपयोग करते हैं और इसलिए, नग्नता या अर्ध-नग्नता।
कांस्य की मूर्तियां प्रमुख हैं और मुख्य रूप से सफेद संगमरमर। इस तरह के काम अनुपात के सामंजस्य को प्रस्तुत करते हैं और ज्यादातर समय, गढ़ा हुआ चेहरा शांत होता है। शरीर सुंदर और आदर्श हैं, लेकिन उनके रूपों में काफी यथार्थवादी हैं।. पौराणिक पात्र आवर्तक हैं।
ब्राजील में नवशास्त्रवाद
ब्राज़ीलियाई वास्तुकला और चित्रकला के संबंध में, नियोक्लासिसिज़्म केवल 19वीं शताब्दी में हुआ, और 1808 में ब्राज़ील में पुर्तगाली न्यायालय के आगमन का परिणाम था। हालाँकि, मुख्य कलात्मक कार्य ब्राजील के क्षेत्र में फ्रेंच द्वारा हैं, जैसे डेब्रेट और टुने। वास्तुकला में, हमारे पास मोंटगैन जैसे नाम हैं।
इन फ्रांसीसी लोगों के पास ब्राजील के चित्रकारों और वास्तुकारों को प्रशिक्षित करने का काम भी था, और ऐसा प्रशिक्षण रियो डी जनेरियो में इंपीरियल एकेडमी ऑफ फाइन आर्ट्स द्वारा प्रदान किया गया था। हालाँकि, हमारे देश में नवशास्त्रीय आदर्शों को जोड़ा गया था निर्माणाधीन ब्राजील के राष्ट्रवादी तत्व.
कलाओं के बीच, ब्राजील का साहित्य गले लगाने में अग्रणी था एन18वीं शताब्दी में ईओक्लासिकिज्म, मिनस गेरैस राज्य में। इस प्रकार, आर्केडियावाद (ब्राजील में नियोक्लासिज्म कैसे जाना जाने लगा) 1836 में रूमानियत से बदल दिया गया था। पेंटिंग में रूमानियत के लिए, यह नवशास्त्रीय आदर्शों के साथ सह-अस्तित्व में था, ताकि पेड्रो एमेरिको जैसे चित्रकार दो शैलियों के बीच स्थानांतरित हो सकें। हालाँकि, नवशास्त्रीय वास्तुकला 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक चली।
यह भी देखें: सांता रीटा डुराओ - ब्राज़ीलियाई अर्काडियनवाद की सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकों में से एक के लेखक
साहित्य में नवशास्त्रवाद
साहित्य में, नवशास्त्रवाद भी वह था संतुलन और तर्कसंगतता द्वारा चिह्नित. इस प्रकार, नवशास्त्रीय कविता में सममित रेखाएँ होती हैं। इसके अलावा, भावनात्मक ज्यादतियों के बिना, गेय स्व निहित है, अधिक उद्देश्य। प्रेम को आदर्श बनाया जाता है, दार्शनिक दृष्टिकोण से समझा जाता है। ग्रंथ भी लाते हैं संदर्भ जो पुरातनता में वापस जाते हैं.
शहर के विपरीत ग्रामीण इलाकों को महत्व दिया जाता है. इस गूढ़ वातावरण में, गेय आत्म क्षण को जब्त कर लेता है (कार्पे डियं) अपनी प्रेमिका (एक आदर्श महिला) के साथ, ग्रामीण इलाकों की शांति में, प्रकृति के साथ तालमेल बिठाते हुए। इस प्रकार कविता तत्वों को प्रस्तुत करती है जैसे:
पशुचारण: बुकोलिक जगह, जहाँ चरवाहे और उनकी भेड़ें रहती हैं;
शहरी पलायन (शहर से पलायन): ग्रामीण स्थान का मूल्यांकन;
औसत दर्जे का औरिया (गोल्डन औसत दर्जे): सादगी की प्रशंसा;
बेकार ट्रंकट (बेकार हटाएं): भौतिक वस्तुओं की अधिकता की आलोचना।
अंत में, यह उल्लेख किया जाना चाहिए कि,ब्राजील के साहित्य में, नवशास्त्रीयवाद को अर्काडियनवाद कहा जाता है.
छवि क्रेडिट
[1] विची81 / शटरस्टॉक
[2] विलफ्रेडोर / विकिमीडिया कॉमन्स (प्रजनन)
वारली सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक
