वॉल्ट व्हिटमैन: जीवनी, कार्य, वाक्यांश

वाल्ट व्हिटमैन पैदा हुआ था 31 मई, 1819, अमेरिकी राज्य न्यूयॉर्क में। उन्होंने कुछ वर्षों का औपचारिक अध्ययन किया, लेकिन कई अमेरिकी पत्रिकाओं में काम किया। 1855 में, उन्होंने अपनी पुस्तक का पहला संस्करण प्रकाशित किया घास के ब्लेड, जिसे प्रत्येक संस्करण में विस्तारित किया गया था, नौवां और अंतिम 1892 में प्रकाशित किया गया था।

कवि, जिनकी मृत्यु 26 मार्च, 1892 को न्यू जर्सी के कैमडेन में हुई थी, के अग्रदूत थे एमआधुनिकतावाद.उनकी कविता उस समय के लिए असामान्य, मुक्त छंद का उपयोग करके नवाचार करती है। उनकी सबसे प्रसिद्ध कविता "स्वयं का गीत" है, जो उनकी प्रसिद्ध पुस्तक से संबंधित है घास के ब्लेड.

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इस लेख में विषय

  • 1 - वॉल्ट व्हिटमैन के बारे में सारांश
  • 2 - वॉल्ट व्हिटमैन की जीवनी
  • 3 - वॉल्ट व्हिटमैन के काम के लक्षण
  • 4 - वॉल्ट व्हिटमैन द्वारा काम करता है
    • → खुद का गीत
  • 5 - वॉल्ट व्हिटमैन द्वारा उद्धरण

वॉल्ट व्हिटमैन के बारे में सारांश

  • अमेरिकी लेखक वॉल्ट व्हिटमैन का जन्म 1819 में हुआ था और मृत्यु 1892 में हुई थी।

  • कवि होने के साथ-साथ वे एक पत्रकार भी थे और उन्होंने कई अमेरिकी पत्रिकाओं के लिए लिखा।

  • आधुनिकतावाद के अग्रदूत होने के अलावा, व्हिटमैन के काम में रोमांटिक ट्रान्सेंडैंटलिज़्म के निशान हैं।

  • उनकी कविताएँ उस समय के लिए नवीन हैं और मुक्त छंद का उपयोग करती हैं।

  • लेखक की उत्कृष्ट कृति है काव्य पुस्तक घास के ब्लेड, जिसमें उनकी प्रसिद्ध कविता "स्वयं का गीत" है।

वॉल्ट व्हिटमैन जीवनी

वाल्ट व्हिटमैन 31 मई, 1819 को वेस्ट हिल्स में पैदा हुए, न्यूयॉर्क राज्य, संयुक्त राज्य अमेरिका में। 1823 में, लेखक का परिवार न्यूयॉर्क शहर के ब्रुकलिन बरो में चला गया। दो साल बाद, शहर की यात्रा पर मार्क्विस डी लाफायेट (1757-1834) ने व्हिटमैन को गले लगा लिया, एक तथ्य जो कवि की स्मृति में बना हुआ है।

लेखक था औपचारिक शिक्षा के कुछ वर्ष, 1825 से 1830 तक एक पब्लिक स्कूल में पढ़ते थे। उन्होंने ऑफिस बॉय के रूप में काम करने के लिए स्कूल छोड़ दिया। 1832 में, वह अखबार में एक प्रशिक्षु थे लांग आईलैंड देशभक्त और बाद में के लिए एक लेखक के रूप में काम किया लांग आईलैंड स्टार. 1838 में उन्होंने अखबार का संपादन शुरू किया लांग आईलैंडर और काम भी किया लांग आईलैंड डेमोक्रेट.

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1841 में, के संपादक बने नया संसार, न्यूयॉर्क में, और को लिखा था लोकतांत्रिक समीक्षा. अगले तीन वर्षों में, उन्होंने पत्रिकाओं के लिए भी लिखा जैसे कि अरोड़ा, इवनिंग टैटलर तथा दर्पण. 1845 में उन्होंने में काम किया ब्रुकलिन इवनिंग स्टार. अगले वर्ष, वे के संपादक बने ब्रुकलिन डेली ईगल.

1848 में, वे के संपादक थे ब्रुकलिन साप्ताहिक फ्रीमैन एक साल के लिए। फिर, लेखक ने एक पत्रकार के रूप में कार्य करना शुरू किया। 1855 में, उन्होंने अपनी उत्कृष्ट कृति प्रकाशित की, घास के ब्लेड. हालांकि, कई आलोचकों और पाठकों ने पुस्तक को गलत समझा। वह लिखने के लिए चला गया लाइफ इलस्ट्रेटेड. 1857 में, वे के संपादक बने ब्रुकलिन डेली टाइम्स.

अमरीकी गृह युद्ध 1861 में शुरू हुआ और 1865 तक चलेगा। इस अवधि के दौरान, व्हिटमैन ने एक पत्रकार के रूप में काम किया, और 1863 में वे वाशिंगटन चले गए, जहाँ उन्होंने एक सेना कार्यालय में काम किया। दो साल बाद, उन्होंने आंतरिक विभाग में एक पद संभाला और राष्ट्रपति अब्राहम लिंकन (1809-1865) के दूसरे उद्घाटन में भाग लिया।

1865 में, उन्हें आंतरिक सचिव जेम्स हार्लन (1820-1899) द्वारा उनके पद से बर्खास्त कर दिया गया था, संभवतः अश्लील समझी जाने वाली कविता को प्रकाशित करने के लिए। लेकिन उन्हें अटॉर्नी जनरल के कार्यालय में दूसरे पद पर नियुक्त किया गया था। उसी वर्ष, उन्होंने ट्राम कंडक्टर पीटर डॉयल (1843-1907) के साथ एक रोमांटिक संबंध शुरू किया।

व्हिटमैन चला गया 1873 में एक स्ट्रोक से मारा गया. इसलिए वह न्यू जर्सी के कैमडेन में अपने भाई जॉर्ज के घर रहने चला गया। सात साल बाद, उन्होंने कनाडा की यात्रा की। 1882 में, उन्हें आयरिश लेखक से भेंट मिली ऑस्कर वाइल्ड (1854-1900). उस वर्ष, बोस्टन डिस्ट्रिक्ट अटॉर्नी ने. के नए संस्करण के खिलाफ शिकायत दर्ज की घास के ब्लेड.

इससे पाठकों की काम के प्रति रुचि ही बढ़ी। 1884 में, कवि ने कैमडेन में रॉयल्टी के साथ एक घर खरीदा घास के ब्लेड. बाद के वर्षों में, उन्होंने देश भर में कई व्याख्यान दिए। हालाँकि, 1888 में, उन्हें एक और आघात लगा। वह मृत्यु 26 मार्च, 1892, कैमडेन में।

वॉल्ट व्हिटमैन के काम की विशेषताएं

वॉल्ट व्हिटमैन का काम बनाता है रोमांटिक ट्रान्सेंडेंटलिज़्म और के बीच संक्रमण एमआधुनिकतावाद और निम्नलिखित विशेषताएं हैं:

  • अभिनव चरित्र;

  • प्रयोग;

  • बोलचाल;

  • अमेरिकीवाद;

  • लोनवर्ड्स;

  • बोलचाल की भाषा;

  • नियोगवाद;

  • लंबे छंद;

  • मुक्त छंद;

  • वाक्यात्मक समानता;

  • दोहराव;

  • अनियमित छंद;

  • सामग्री और आध्यात्मिक के बीच सामंजस्य;

  • बाइबिल एनाफोरिक संरचना;

  • लोगों, स्थानों, आदि को सूचीबद्ध करना;

  • विरोधियों का मिलन;

  • जैसे विषय:

  • लोकतंत्र;

  • प्रकृति;

  • प्यार;

  • मित्रता।

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वॉल्ट व्हिटमैन द्वारा काम करता है

 हेड्रा द्वारा प्रकाशित वॉल्ट व्हिटमैन की पुस्तक " लीव्स ऑफ ग्रास" का कवर। [1]
हेड्रा द्वारा प्रकाशित वॉल्ट व्हिटमैन की पुस्तक "लीव्स ऑफ ग्रास" का कवर। [1]

अपना सारा जीवन व्हिटमैन ने अपने काम पर काम किया घास के ब्लेड. इस प्रकार, प्रत्येक संस्करण में, मैंने और जोड़ा कविताओं. पहला संस्करण 1855 में हुआ था। नौवां और निश्चित संस्करण 1892 में प्रकाशित हुआ था। इस काम के अलावा, कवि ने यह भी प्रकाशित किया:

  • अनुकरणीय दिन (1882);

  • नवंबर शाखाएं (1888);

  • वॉल्ट व्हिटमैन की पूरी कविताएँ और गद्य (1888).

खुद का गाना

पुस्तक से "स्वयं का गीत", घास के ब्लेड, और यह व्हिटमैन की सबसे प्रसिद्ध कविता. यह लंबी कविता 52 भागों में विभाजित है। एक खंडित तरीके से, यह प्रतिबिंब, विचार और विविध तथ्य लाता है जो एक बिंदु पर अभिसरण करते हैं: "मैं" और "अन्य" के बीच मिलन। यह काम कवि के अंतरतम से जुड़ा हुआ है, जैसे कि इसमें उन्होंने खुद को प्रकट किया और इस प्रकार, दुनिया को प्रकट किया।

हे गीतात्मक स्वयं की पहचान वॉल्ट के रूप में होती हैअर्थात् वे स्वयं कवि हैं। इस तरह, कविता "मैं" के लिए, व्यक्तिपरकता के लिए एक श्रद्धांजलि है, लेकिन एक "मैं" समाज, सामूहिक में एकीकृत है, ताकि "मैं" हम सभी हो:

मैं खुद को मनाता हूं, और खुद गाता हूं,
और जो मैं मानता हूँ, तुम मान लेते हो,
क्योंकि मेरा हर एक परमाणु भी तुम्हारा है।

अतीत के लिए सम्मान दिखाने के बावजूद और, "हर किसी के लिए जो वे लायक हैं और एक पैसा अधिक नहीं लेते", यह स्वीकार करते हुए कि "वे रहते थे और अपने समय के काम को अंजाम देते थे", वह वर्तमान को महत्व देते हैं:

इतनी उत्पत्ति कभी नहीं हुई जितनी अब हुई है,
न अब इतनी जवानी या बुढ़ापा,
और अब जितनी पूर्णता कभी नहीं होगी,
अब इतना स्वर्ग या नर्क नहीं।

कई रोज़मर्रा के तथ्यों और तत्वों के हिस्से के रूप में, कामुकता भी दिखाई जाती है:

मुझे याद है कि कैसे हम एक बार एक पारदर्शी गर्मी की सुबह लेटे थे,
जैसे ही तुमने अपना सिर मेरे कूल्हों पर बैठाया और धीरे से मुझे घुमाया,
और तुमने मेरे सीने पर कमीज खोली और अपनी जीभ मेरे नंगे दिल में फेंक दी,
और तुम तब तक टटोलते रहे जब तक कि तुमने मेरी दाढ़ी को महसूस नहीं किया और तुम तब तक टटोलते रहे जब तक कि तुमने मेरे पैरों को महसूस नहीं किया।

यह सब कुछ और सभी का जश्न मनाता है, असाधारण को सामान्य से समान करता है और लोगों और रोजमर्रा के कार्यों को महत्व देता है, जैसे:

क्वाड्रारोना नीलामी मंच पर बेचा जाता है,
शराबी बार के ग्रीनहाउस के पास अपना सिर हिलाता है,
इंजीनियर अपनी आस्तीन ऊपर करता है, पुलिसकर्मी अपने चक्कर लगाता है,
कुली निशान लगाता है जो गुजरता है, लड़का एक्सप्रेस गाड़ी चलाता है,

(मैं उससे प्यार करता हूँ, भले ही मैं उसे नहीं जानता;)

गीतात्मक स्व खुद को सभी के साथ भाईचारा दिखाता है और पुष्टि करता है कि उसका "स्व" भी "अन्य" है:

मैं स्त्री के साथ-साथ पुरुष का भी कवि हूँ,
और मैं कहता हूं कि स्त्री होना उतना ही अच्छा है जितना कि पुरुष होना,
और मैं कहता हूं कि पुरुषों की मां से बड़ी कोई चीज नहीं है।

वह बार-बार हर चीज और सभी के साथ अपनी सहभागिता की पुष्टि करता है:

शहीदों का तिरस्कार और शांति,
योर की माँ, एक चुड़ैल द्वारा बर्बाद, सूखी लकड़ी से जल गई, उसके बच्चे घूर रहे थे,
उत्पीड़ित दास जो भागते हुए डगमगाता है, बाड़ के खिलाफ झुकता है, फुसफुसाता है, पसीने से लथपथ है,
काँटे जो पैरों और गर्दन को सुई की तरह चुभते हैं, जानलेवा हिरन की गोली और गोलियां,
यह सब मैं महसूस करता हूं या हूं।

यह एक या दूसरी त्वरित रिपोर्ट के लिए जगह भी देता है, ताकि कविता को कथा के साथ मिलाएं, "एक पुराने नौसैनिक युद्ध की रिपोर्ट" के रूप में, एक अंग्रेजी दुश्मन के खिलाफ एक अमेरिकी कप्तान की कहानी "मेरी दादी के नाविक पिता ने मुझे यह बताया" कहा।

समय बीतने के बारे में बात करने के लिए, युवाओं के प्रेमियों को याद रखें:

मेरे प्रेमी मेरा दम घोंटते हैं,
मैं अपने होठों को दबाता हूं, मेरी त्वचा के छिद्रों में प्रचुर मात्रा में,
मुझे सड़कों और सार्वजनिक हॉलों में धकेलते हुए, रात में नग्न होकर आना,
दिन के हिसाब से चिल्लाना नमस्ते! नदी की चट्टानों से, मेरे सिर पर लहराते और चहकते हुए,
फूलों की क्यारियों, दाखलताओं, उलझे हुए मातम से मेरा नाम पुकारना,
मेरे जीवन के हर पल में चमक रहा है,
कोमल बेलसमिक चुम्बनों से मेरे शरीर को चूमना,
चुपके से उनके मुट्ठी भर दिलों से गुजरते हुए मुझे दिया।

फिर बुढ़ापा आता है "शानदार रूप से उदय" और "अंतिम क्षणों का स्वागत, मादक अनुग्रह":

मेरी तिथि निर्धारित है, वह सही है,
यहोवा वहाँ रहेगा और मेरे एक सिद्ध सम्बन्ध में आने तक प्रतीक्षा करेगा,
महान कॉमरेड, सच्चा प्रेमी जिसकी मुझे लालसा है, वह रहेगा।

और है मृत्यु के उल्लेख के साथ वह कविता समाप्त करता हैमृत्यु के विचार में यह आग्रह जोड़ा जाता है कि "मैं" "अन्य" है, कि हम एक हैं। यह "स्वयं के गीत" का सार है, मिलन की भावना, एकता का, यह निश्चितता कि हम मानवता के हैं, कि एक के दूसरे पर कोई श्रेष्ठता नहीं है, कि हम सभी एक संपूर्ण का हिस्सा हैं और समान महत्व और समान हैं समाप्त:

मैं जिस घास से प्यार करता हूं, उसमें से अंकुरित होने के लिए मैं जमीन पर आत्मसमर्पण करता हूं,
यदि तुम मुझे फिर से चाहते हो, तो मुझे अपने जूतों के तलवों के नीचे ढूंढो।
[...]

पहली बार में खुद को वापस पाने में असफल होने से हिम्मत नहीं हारती,
गलत एक जगह दूसरी जगह तलाशी,
मैं कहीं रुक कर तुम्हारा इंतज़ार कर रहा हूँ।|1|

वॉल्ट व्हिटमैन द्वारा उद्धरण

आगे, आइए पढ़ते हैं वॉल्ट व्हिटमैन के कुछ उद्धरण, उनकी कविता "स्वयं का गीत" से लिया गया. हमने एक अनुकूलन किया और उनके छंदों को गद्य में बदल दिया:

"मैं शुरुआत या अंत के बारे में बात नहीं करता।"

"स्पष्ट और कोमल मेरी आत्मा है और स्पष्ट और कोमल वह सब कुछ है जो मेरी आत्मा नहीं है।"

"मैं जानता हूं कि परमेश्वर का हाथ मेरी प्रतिज्ञा है।"

"मैं लोगों का साथी और साथी हूं, सभी मेरे जैसे अमर और अथाह हैं।"

"मैं शरीर का कवि हूं और मैं आत्मा का कवि हूं।"

"मेरी आवाज़ वह खोजती है जो मेरी आँखों तक नहीं पहुँच सकती।"

"मैं वास्तव में खुद से जो कुछ भी हूं उसे निकालने से इनकार करता हूं।"

"मेरे व्यक्ति को किसी और के व्यक्ति को छूने के लिए मैं जितना सहन कर सकता हूं उतना ही है।"

"मेरा मानना ​​​​है कि घास का एक ब्लेड सितारों की यात्रा से कम नहीं है।"

टिप्पणी

|1|जेंटिल सारावा जूनियर द्वारा अनुवाद।

छवि क्रेडिट

[1] संपादन करनाटीअब हेड्रा (प्रजनन)

वार्ली सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक

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