अनुबिस: वह कौन था, उसे कैसे पंथ दिया गया था

एन्यूबिस की धार्मिकता में मौजूद एक भगवान थे प्राचीन मिस्र और मृतकों का देवता माना जाता था और ममीकरण. उन्हें कब्रों के रक्षक और परे के मृतकों के रूप में देखा गया था, लेकिन उन्होंने ओसिरिस को इनमें से कुछ विशेषताओं को खो दिया। मिस्रवासियों ने उसे एक सियार के सिर के साथ चित्रित किया, और इस भगवान की छवि के प्रतिकृतियां मिस्र की कब्रों में पाई गईं।

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Anubis. के बारे में सारांश

• Anubis एक मिस्र का देवता था जिसे सियार के चेहरे के साथ चित्रित किया गया था।

• उन्हें मृतकों और ममीकरण का देवता माना जाता था।

• समय के साथ, अनुबिस के ये गुण ओसिरिस से संबंधित थे।

• अनुबिस को बाद के जीवन में मृतकों का मार्गदर्शक और कब्रों का रक्षक भी माना जाता था।

• Anubis का पहला प्रतिनिधित्व लगभग 3100 ईसा पूर्व का है। सी।

अनुबिस कौन था?

Anubis एक महत्वपूर्ण था मिस्र के देवता, माना मृतकों का पहला देवता इस लोगों की धार्मिकता में मौजूद है। वह होने के लिए भी जाने जाते थे ममीकरण के देवता और वह जो मरे हुओं को परे में मार्गदर्शन करता है। मिस्रवासियों ने एक मानव शरीर में इस देवता का प्रतिनिधित्व किया, हालांकि, एक सियार का सिर था।

मिस्रवासियों ने अनुबिस को एक काले सिर के साथ चित्रित किया, जो शरीर के अपघटन का प्रतिनिधित्व करता था, लेकिन यह पुनर्जन्म से संबंधित रंग भी था, जिसमें उपजाऊ मिट्टी करीब थी नील यह रंग था।

इनैस्टिक, जो 6100 ईसा पूर्व से विस्तारित था। सी। से 3500 ए. सीडी पूर्व-अवधि में कुछ समय के लिए विकसित हुई जो कि अनुबिस के लंबे समय से चली आ रही पंथ है। ऐसा माना जाता है लेकिन इतिहासकारों का दावा है कि अनुबिस का पंथ शायद पहले से ही किया गया था और इस देवता का प्रतिनिधित्व लगभग 3100 ईसा पूर्व मिस्र के कब्रों में किया गया था। सी।, पहले असो

जैसा कि उल्लेख किया गया है, अनुबिस मृतकों के पहले देवता थे मिस्र की धार्मिकता, लेकिन, समय के साथ, अनुबिस के गुण ओसिरिस से संबंधित होने लगे। (एक अन्य महत्वपूर्ण मिस्र के देवता), साथ ही साथ मृतकों और ममीकरण के साथ उनका संबंध। इससे दो देवताओं के बारे में कुछ भ्रम पैदा हुआ और अनुबिस से जुड़े मिथकों में भी बदलाव आया।

मिस्र के मिथकों में अनुबिस की कोई महत्वपूर्ण भूमिका नहीं है। ओसिरिस के उदय के कारण अनुबिस ओसिरिस और नेफ्थिस का पुत्र बन गया, लेकिन पौराणिक कथाओं में भिन्नताएं हैं जो दावा करती हैं कि वह हेसैट और बास्टेट का पुत्र था, उदाहरण के लिए। ओसिरिस के महत्व में वृद्धि के साथ, अनुबिस इस देवता के एक प्रकार के सहायक के रूप में परिवर्तित हो गए, जिन्होंने कब्रों की रक्षा की और मृतकों को बाद के जीवन में निर्देशित किया।

मिस्रवासियों का मानना ​​था कि अनुबिस उन देवताओं में से एक थे जो दरबार में उपस्थित थेमेंओसीरसि, वह स्थान जहां मृतकों का न्याय किया गया था और जहां यह परिभाषित किया गया था कि क्या वे मृत्यु के बाद के जीवन का आनंद लेंगे या यदि उन्हें एक राक्षस द्वारा खा लिया जाएगा। ओसिरिस ने संतुलन में एक भूमिका निभाई जिसने मृत व्यक्ति के दिल (उसके कार्यों का प्रतिनिधित्व) और एक पंख (न्याय की अवधारणा का प्रतिनिधित्व) का वजन किया।

होने के लिए कब्रों के संरक्षक, यह माना जाता था कि अनुबिस ने इन साइटों का उल्लंघन करने वालों से बदला लिया था। मिस्रवासियों ने अनुबिस को अनपु या इनपु के रूप में संदर्भित किया। Anubis, बदले में, ग्रीक भाषा का एक शब्द है।

अनुबिस के जन्म के संबंध में, एक मिस्र का मिथक है जो इस घटना को बताता है। उनका जन्म रात की देवी ओसिरिस और नेफ्थिस के बीच संबंधों का परिणाम रहा होगा। उसे ओसिरिस से बहुत लगाव था, वह उसे बहुत सुन्दर पाता था। इसलिए उसने खुद को आइसिस (ओसीरसि की पत्नी) के रूप में प्रच्छन्न किया और इस भगवान के साथ सो गई।

नेफ्थिस ओसिरिस के साथ गर्भवती हो गई, जिसने भगवान अनुबिस को जन्म दिया, लेकिन बाद में उसे छोड़ दिया, इस डर से कि उसका पति, सेट, विश्वासघात की खोज करेगा। आइसिस ने पाया कि नेफ्थिस ओसिरिस के साथ गर्भवती हो गई थी और बच्चे के पीछे चली गई, उसे बचाया और उसे अपने रूप में उठाया। सेट ने यह भी पता लगाया कि क्या हुआ था और, क्रोधित होकर, ओसिरिस की हत्या करके बदला लेने का फैसला किया।

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अनुबिस का पंथ

अनुबिस ओसिरिस के दरबार में मौजूद देवताओं में से एक थे।

प्राचीन मिस्र में अनुबिस के पंथ को केंद्रीकृत करने वाले स्थानों में से एक साका शहर था, जो ऊपरी मिस्र में था। इसके अलावा, अनुबिस के लिए मंदिर बिखरे हुए थेएस पीया सभी मिस्र का क्षेत्र. मृत्यु के साथ इस देवता के संबंध ने उन्हें मेम्फिस का संरक्षक देवता बना दिया, एक ऐसा शहर जिसमें पूरे मिस्र में क़ब्रिस्तान बिखरे हुए थे। मेम्फिस में, Anubis embalming के संरक्षक थे। Anubis का पंथ मिस्र में बहुत लोकप्रिय था और अन्य लोगों तक पहुँच गया, जैसे कि कुशाइट्स।

मिस्रवासियों द्वारा इस देवता की पूजा के ये एकमात्र मौजूदा रूप नहीं थे:

• ऐसे पुजारी थे जो पूजा स्थलों में अनुष्ठान के दौरान सियार के आकार के मुखौटों का इस्तेमाल करते थे;

• इस देवता के सन्दर्भ में ताबीज का प्रयोग किया जाता था;

• उनके सम्मान में कब्रों में अनुबिस के चित्र थे।

फिर भी, अनुबिस के प्रति मिस्रवासियों की भक्ति इस तथ्य से चिह्नित थी कि विशेषणों की एक श्रृंखला थे पापा उस भगवान को उसके गुणों के संदर्भ में. उन्हें मिस्रवासियों द्वारा "पश्चिम का पहला" कहा जाता था। "पश्चिमी" एक ऐसा शब्द था जिसका इस्तेमाल उन लोगों के लिए किया जाता था जो बाद के जीवन में रहते थे। उन्हें कई अन्य उपनामों के बीच, "रहस्य के मास्टर" के रूप में भी जाना जाता था, क्योंकि उन्हें पता था कि मृतकों को परे क्या इंतजार है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, मिस्र की संस्कृति में इस देवता के प्रसंग और संदर्भ दोनों ने ही उसके को पुष्ट किया मृत्यु के साथ संबंध और उसके बाद के जीवन में मिस्रियों की दफन प्रथाओं और विश्वासों के साथ संबंध मौत।

प्राचीन मिस्र के धर्म पर वीडियो पाठ

डेनियल नेवेस सिल्वा द्वारा
इतिहास के अध्यापक