प्रतियोगिता युद्ध: मुख्य कार्यक्रम और अंत

NS युद्धकाचुनाव लड़ा यह 1912 और 1916 के बीच ब्राजील में हुआ एक संघर्ष था, जिसमें लगभग 10 हजार लोग मारे गए थे। यह एक ऐसे क्षेत्र में हुआ जो पराना और सांता कैटरीना के राज्यों द्वारा विवादित था और आबादी के राजनीतिक और सामाजिक असंतोष और एक धार्मिक तत्व, मसीहावाद से प्रेरित था।

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लड़ा युद्ध सारांश

  • कॉन्टेस्टैडो युद्ध 1912 और 1916 के बीच पराना और सांता कैटरीना राज्यों द्वारा विवादित क्षेत्र में हुआ था।

  • क्षेत्र में काम कर रही दो विदेशी कंपनियों के प्रदर्शन से काफी सामाजिक असंतोष था।

  • बैकलैंड की आबादी ने जोस मारिया नामक एक धार्मिक नेता का अनुसरण करना शुरू कर दिया।

  • जोस मारिया के बैकलैंड अनुयायियों द्वारा शहरों के निर्माण के कारण पराना और सांता कैटरीना से सशस्त्र प्रतिक्रिया हुई।

  • 1916 में, सर्टनेजोस पराजित हुए, मसीहावाद कमजोर हुआ और राज्यों के बीच की सीमाओं को परिभाषित किया गया।

लड़े गए युद्ध का प्रसंग

कॉन्टेस्टैडो युद्ध 20वीं शताब्दी की शुरुआत से एक घटना थी और की अवधि के मसीहाई अभिव्यक्तियों में से एक थी पहला गणतंत्र. यह घटना के जंक्शन के कारण हुई थी

मेसयनिज्मधार्मिक, जिसने आबादी के विश्वास का शोषण किया, के साथ असंतोष लोकप्रिय देश की आर्थिक और सामाजिक स्थिति के साथ.

संघर्ष इसका नाम लेता है क्योंकि यह एक में हुआ था पराना और सांता कैटरीना द्वारा लड़ा गया क्षेत्रयानी दोनों राज्यों में इस पर नियंत्रण के लिए होड़ मच गई। इस क्षेत्र में मुख्य रूप से सरकार और विदेशी पूंजी के हितों के कारण जनसंख्या की स्थिति बिगड़ती देखी गई।

20 वीं शताब्दी में, एक परियोजना विकसित की गई थी निर्माणमेंएकरेल जो साओ पाउलो को रियो ग्रांडे (डू सुल) से जोड़ेगा। यह परियोजना ब्राजील रेलवे कंपनी को दी गई थी, जो कि एक कंपनी थी पर्सिवलफरकुहर. कॉन्टेस्टैडो क्षेत्र के माध्यम से रेलवे के पारित होने के दौरान, कंपनी को 15 किलोमीटर की एक पट्टी भूमि दी गई थी।

रेलमार्ग के निर्माण के लिए 15 किलोमीटर की इस पट्टी के भीतर रहने वाले सभी निवासियों को उनकी जमीन से बेदखल कर दिया गया। NS निवासियों का ज़ब्त इस क्षेत्र का विस्तार तब हुआ जब दक्षिणी ब्राजील लम्बर एंड कोलोनाइजेशन ने रेलमार्ग के बाहर की भूमि पर कब्जा कर लिया। यह कंपनी क्षेत्र की लकड़ी और साथी जड़ी बूटी का दोहन करेगी।

ब्राजील रेलवे द्वारा लाए गए कार्यों द्वारा स्थानीय आबादी के असंतोष को नियंत्रित किया गया था क्षेत्र, लेकिन 1910 में कार्यों के पूरा होने का मतलब था कि बड़ी संख्या में श्रमिक थे निकाल दिया। परिणामस्वरूप, दोनों कंपनियों के हाथों काफी मात्रा में लोगों ने अपनी जमीन खो दी थी, और अब कोई नौकरी भी नहीं थी।

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लड़े हुए युद्ध में मसीहाईवाद

लोकप्रिय असंतोष के लिए जगह बनाई यूसुफमेरी, एक स्व-घोषित भिक्षु, इस क्षेत्र में कार्य कर सकता था। जोस मारिया कॉन्टेस्टैडो क्षेत्र में बस गए और एक तरह के धार्मिक नेता बन गए। वह जोर देकर कहा कि दुनिया अपने अंत के करीब थी, सलाह दी, एक मरहम लगाने वाले के रूप में काम किया और लोगों के उद्धार का वादा किया.

जोस मारिया ने एक समुदाय के गठन का नेतृत्व किया, जिसने खुद को व्यवस्थित करना शुरू कर दिया। इस समुदाय में रेलवे के निर्माण से नुकसान पहुँचाने वाले कई कार्यकर्ता शामिल थे, और धार्मिक तत्व के अलावा, इसे इसके सैन्य संगठन और इसके द्वारा चिह्नित किया गया था। शाही आदर्शों का पालन.

जोस मारिया गणतंत्र की गहरी आलोचना करते थे, उनका बचाव करते थे राजतंत्रवाद और उसने अपने द्वारा बनाए गए समुदाय से एक सम्राट भी चुना और क्वाड्रो सैंटो के रूप में जाना जाने लगा (यह कूर्टिबानोस के पास ताकारुकु में स्थित था)। एक सशस्त्र समुदाय का गठन जिसने राजशाही का बचाव किया और एक सम्राट चुना, क्षेत्र के कर्नलों के अलावा, पराना और सांता कैटरीना के अधिकारियों द्वारा एक बड़े खतरे के रूप में देखा गया।

कॉन्टेस्टैडो युद्ध की मुख्य घटनाएं

युद्ध तब शुरू हुआ जब पराना अधिकारियों ने जोस मारिया के अनुयायियों के खिलाफ हमला किया। जोस मारिया का समूह, जो कूर्टिबानोस के करीब था, और अनुयायियों की संख्या ने लोगों का ध्यान आकर्षित किया। स्थानीय अधिकारियों, इस हद तक कि अनुयायियों के समूह को तितर-बितर करने के लिए एक पुलिस अभियान चलाया जाएगा साधु।

जोस मारिया को सांता कैटरीना के लोगों की सैन्य कार्रवाई के बारे में पता चला और फिर उन्होंने भागने का फैसला किया ईरानी, पालमास के पास। यह शहर उस क्षेत्र का हिस्सा था जो सांता कैटरीना और पराना और जोस के आगमन के बीच विवाद में था मारिया और उसके अनुयायियों को पराना अधिकारियों द्वारा सांता कैटरीना द्वारा कब्जा करने के लिए एक कार्रवाई के रूप में देखा गया था क्षेत्र।

इसने आक्रमणकारियों को खदेड़ने के लिए पराना से एक पुलिस बल भेजा। इस टकराव में देश के 11 लोगों की मौत हो गई, जिनमें से एक भिक्षु जोस मारिया भी थे। हमले ने समूह को अस्थायी रूप से तितर-बितर कर दिया, लेकिन 1913 में, जोस मारिया की स्मृति से प्रेरित बैकलैंडर्स फिर से मिलने लगे।

इस क्षेत्र में मसीहावाद का पुनर्जन्म एक 11 वर्षीय लड़की के प्रभाव में हुआ, जिसने कहा कि उसे जोस मारिया के सपने थे। इस लड़की द्वारा प्रसारित संदेशों को कहा जाता है थिओडोरा, आंदोलन को अपनी ताकत फिर से हासिल करने का कारण बना, और इससे कई "शहरोंसाधू संत" बनाए गए।

सर्टनेजोस का सबसे बड़ा शहर जो खुद को जोस मारिया का अनुयायी मानता था सांतामेरी, जिसके बारे में था 25 हजार निवासी. वे सभी मानते थे कि जोसेफ मारिया किसी समय फिर से जीवित हो जाएगी।

सर्टनेजो की मांगों ने स्थानीय कर्नलों के प्रदर्शन के साथ-साथ क्षेत्र में विदेशी पूंजी के प्रभाव के साथ उनके असंतोष का प्रदर्शन किया। आंदोलन की वृद्धि ने सांता कैटरीना और पराना के राज्यपालों को शुरू किया मसीहाई आदर्शों को मानने वाले और तथाकथित "शहरों" के निवासियों के खिलाफ वास्तविक युद्ध साधू संत"।

सैकड़ों पुरुषों के साथ सैन्य टुकड़ियों को कॉन्टेस्टैडो क्षेत्र में भेजा गया. ये सैनिक तोपखाने और मशीनगनों जैसे भारी हथियारों से लैस थे। यहां तक ​​कि सर्टनेजोस के खिलाफ अभियान में विमानों का भी इस्तेमाल किया गया था। जोरदार प्रतिरोध हुआ, लेकिन अंत में सरकारी सैनिकों की ताकत प्रबल हुई।

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लड़े गए युद्ध का अंत

संघर्ष 1916 तक चला, इस क्षेत्र में बड़े सैन्य अभियान चलाए जा रहे थे। सरकारी दमन के माध्यम से मसीहाई आंदोलन को नष्ट कर दिया गया था, और इसके नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया था। संघर्ष के अंत ने सांता कैटरीना और पराना द्वारा छेड़े गए क्षेत्रीय विवाद के अंत को भी चिह्नित किया, और इस प्रकार दोनों राज्यों की सीमाएं निर्धारित की गईं। यह अनुमान है कि कॉन्टेस्टैडो युद्ध में लगभग 10 हजार लोग मारे गए हैं.

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